伤酒
酒者．清冽之物．不随浊秽下行．惟喜渗入者也．渗入之区．先从胃入胆．胆为清净之腑．同气相求也．胆之摄受无几．其次从胃入肠．膀胱渗之而出．其所存之余质．惟胆独当之．是以善饮者．必浅斟缓酌．以俟腹中之渗．若连飞数杯．倾囊而出耳．酒虽一物．却有数种之不同．辛者能散．苦者能降．甘者缓而居中．淡者能利小便．善饮之人．先天元阳本浓．所以膀胱能渗．但宜少饮．不宜多用．少则流气活血．多则耗血损神．善饮者又借酒为元气．戒之则形体必瘦．大抵天地之道无他．中而已矣．且膏粱贫贱．各自有病．富贵之家．多色多酒．不致生病．贫贱之夫．少饮辄病．近色则损．此其故何也．盖膏粱之人．嗜酒者远色．近色者节饮．而且无奔走负重之劳．经营谋虑之苦．一有酒色．安寝休息．浓味填补．病从何来．若酒色双有者．亦非美事．至于贫贱不遂之人．经营谋虑劳其心矣．奔走负重伤其力矣．再有酒色之伤．神气几何．堪如是之斫丧耶．汪颖曰．人知戒早饮．而不知夜饮尤甚．醉饱就枕．热壅三焦．伤心损目．夜气收敛．酒以发之．乱其清明．劳其脾胃．停湿助火．因而致病者多矣．其有伤于酒者．治之宜分表里．切恶寒发热．身首俱痛．湿热在经．闭塞本身元气．宜用柴葛解肌汤．发汗以彻皮毛之邪．如谵语烦渴．人事不清．宜用栝蒌枳实汤．大便不通．脉沉有力者．法当下之．如有小便不利．腿足发热者．酒热积于下焦．宜用加减柴苓汤．诸书言酒皆云．无形元气受伤．但可发汗．不可妄下．以伤有形阴血．吾观饮酒之时．非无嘉淆．未饮之前．亦有谷食．不可以前说为拘也．（按酒能乱性又能助湿奈嗜酒者隐戕其身何不知审慎如是耶）
羌活 干葛 柴胡 川芎 半夏 枳壳 桔梗 浓朴 山楂 黄芩 山栀 甘草