明寒篇

　　生生子曰：寒，冬之令气也。六之终气也。水之所司，肾为之主。运气六化篇曰：冬之为言，终也。《素问·天元纪大论篇》，鬼臾区曰：道生智，玄生神。神在天为风，在地为木；在天为热，在地为火；在天为湿，在地方土；在天为燥，在地为金；在天为寒，在地为水。又《五运行大论篇》曰：北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾。在体为骨，在气为坚，在脏为肾。其性为凛，其德为寒。其用为阖，其色为黑，其化为肃。故造化非严凛杀厉以固闭之，则无以藏蓄微阳，为春生之本。故曰：冬令严寒，万类潜藏，君子固密。启玄子曰：冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，夜卧宴起，必待日光。示人随时调摄也。设令防闲少疏，彼体虚者触冒之，伤太阳寒水之经，而成外感之证，即时而病，头项痛，腰脊强，脉浮而紧，名曰伤寒。其症浩大，传变多端。愚故采诸家伤寒，另为一卷，以统治之。兹特以病机属于内因者，条列于斯。所以别内外，以见先贤用心有定宗，又使后习调剂有定向也。故首著中寒，而以杂症属寒者亦隶焉。