征引三

　　喻嘉言《寓意草》云：王岵翁深知医理，投剂咸中肯綮，所以长年久世，然苦耳鸣，不乐对客，其左右侍从，谁能究心医药之事，前病获安，兢以为人参之力而卸祸者，反以居功谓其意中原欲用参，但不敢专主，姑进余商榷，以示详慎耳。于是善后之宜，一以诿之，曾不顾夫一误再误也。前所患虚风证，余用甘寒药二剂稍效，俄焉更医而致危，不得已又召余视之，虽用旋覆代赭二剂回天，然前此虚风本证，尚无暇于驱除，而主家及医，其时方兢夸人参之力，谓调理更宜倍用，无俟参酌，独不思虚风酝酿日深，他求日再良治，不能及矣。余向为岵翁视病，言无不听，独患此大病，竟不乐于交谈，且日来喜食羊肉、河豚以召风，然亦不自由也。盖风煽胃中，如转丸之捷，食入易消，不得不借资于厚味，而不知胃中元气久从暗耗，设虚风止熄，即清薄之味尚不易化，况于肥甘乎？今之医家，全不究病前病后消息，明语以虚风之证，竟不知虚风为何物？奈何言医耶？奈何言调摄耶？彼时余适有浙游，旋日复得重恙，召诊时语余云：一病几危，今幸稍可，但彻夜撰改本草不辍，神乱奈何？余对曰：胃风久炽，津液干槁，真火内燔，宜用知母一两，人参、甘草各一钱，日进二剂自安。众议方中用参太少，且无补药佐之，全无取义，竟置不用，连进参、术大剂不效。越三日，剂中人参竟加一两，服后顷刻，气高不返而逝。

　　按：读此案以自知医理，与平时心服之人，忽为时医蛊惑，侍从尼阻，竟至不能用而死，可知命之所定，非人力所能主也。嘉言既尽，其道可告，无罪于王岵翁，而人言不足恤也。余因之有感焉，天下事，事后易为智，大病一愈，邀功者议补议温，纷纷不一，以致既愈之后，仍留遗患者有之，垂成忽败者有之。夫大病自我愈之，而善后之计不复一商者，其故有二，一以胜任有人也，一以酬谢可免也，偷薄之风，适以殒命，堪发一叹。

　　　　　　　　　　　　　　　　伤寒论浅注补正卷七终