痿
血气劣弱，力不任用而名也，故名。《
内经·痿论》叙其皮肉筋
骨痿弱于四属之外者，然而有诸外必本诸内。至若
五脏精神气血，性情
魂魄，司动静之机于内者，而经亦尝举其端，所谓
肾风而
不能食，
善惊，惊已
心气痿者死。又
太阴司天，
湿气下临，
肾气上从，
阴痿气大衰而不起，此非各从其所司之内症者欤！今仲景更明肺脏所生气之
虚实者又如此，脾、肝二脏虽无明文，观此例则可知矣。
六腑、
九窍皆然。是故刘河间论气血者人之神，若气血或郁结，或衰虚。不能宣通，则神无所用，而不遂其机，故劣弱也。当随其
虚实补泻之，使气血宣行，则神自清利，而应机能为用矣。