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(拼音S)第十篇


  湿剂


方剂学名词。十剂之一。用濡润滋养药物组成,具有解除津液干枯作用的方剂。《沈氏尊生书·要药分剂》引刘完素曰:“津耗为枯,五脏痿弱,荣卫涸涩,必湿剂以润之。”

  湿霍乱


病名。见《外台秘要》卷六。

①指饮食生冷,或感受湿、寒、暑邪,发病时有吐利腹痛转筋等症,与干霍乱之欲吐泻不得、病情较重者有别。《医林绳墨·霍乱》:“若吐利并行腹中绞痛,坐卧不安,甚则转筋,名之曰湿霍乱。”《伤寒明理论·霍乱》:“干霍乱死者多,湿霍乱死者少,盖吐利则所伤之物得以出泄,虽霍乱甚,则止于胃中水谷,泄尽则止矣。”治宜六和半夏汤藿香正气散木瓜汤等方加减。相当于现代医学之急性胃肠炎、霍乱等病。参见霍乱干霍乱条。

②指一种暑霍乱。见《医学入门·霍乱》。参见暑霍乱条。

  湿火三消


病证名。见《症因脉治》卷三。指湿热久郁化火,消烁阴津而转燥,酿致三消主证湿火伤肺者为上消。症见烦渴,多饮,咳嗽面肿,寸脉数大,用清肺饮湿火伤胃者为中消,症见多食易饥,面黄身肿关脉数大,用加味清胃汤湿火小肠膀胱者为下消,症见尿频数、状如膏油或米泔,其味甜,尺脉数大,方用导赤各半汤益元散等方。参见三消消渴条。

  湿火


病证名。指湿伤脾胃之阴。症见口渴不饥、大便坚结,苔先灰滑,后反黄燥。《温病条辨·中焦篇》:“湿久生热,热必伤阴,古称湿火者是也。”

  湿黄


病证名。见《证治准绳·杂病》。又名湿疸。为湿重于热之黄疸。《医学入门》卷五:“湿黄湿胜,色黄而晦,大便润利。又湿病与黄病相似,但湿病在表,黄病在里,一身不痛。”治法参见湿疸条。

  湿化太阴


运气术语。三阴三阳分司六气,其中太阴属湿土之气。《素问·至真要大论》:“太阴司天,其化以湿。”

  湿化


运气学说术语。《素问·至真要大论》:“太阴司天为湿化。”太阴属土主湿,故太阴司天则湿化

  湿遏热伏


病证名,亦称湿郁热伏。因湿邪阻遏而致热不能宣散透发。临床多表现为身热不扬、午后热甚、汗出而热不退、神疲头重、胸闷腹胀、厌食、小便黄赤舌苔白腻或黄腻,脉濡数等。

  湿毒下血


病证名。见《丹溪心法附余》卷十一。由湿毒蕴结于肠道,脉络伤损而致下血。《证治准绳·杂病》:“下血,腹中不痛,谓之湿毒下血。”症见便血,色紫黑或如赤豆汁,面色萎黄,食饮减少,胸腹胀痞,小便不利,或有下血呈散漫状,腰部沉重,腹中不痛,病兼阳明少阳者。治以化湿解毒为大法,用当归和血散槐花散升麻去湿和血汤等方,或用驻车丸槐花地榆。参见便血条。

  湿毒流注


病名。流注病之一种。见《疮疡经验全书》卷三。多因寒热湿毒流注小腿肌肤所致。症见疮形平坦,形似牛眼状,脚跟部漫肿无头,色紫或紫黑难溃,溃后则脓水浸渍漫延成疮,久治难敛。类似小腿硬缘性溃疡。治宜祛风利湿解毒之剂,可内服荆防通圣散加木瓜牛膝防己苍术消之;若患处疼痛至晚发烧者,宜用当归拈痛散牛膝,外搽三妙散;若肿痛已消,溃而不敛者,可外搽轻粉散或隔纸膏贴之。详湿毒条。

  湿毒脚气


病名。见《圣济总录》卷八十二。为湿脚气证型之一。以脚气肿满小便不利主证。参见湿脚气条。

  湿毒疮


病名。疮疡发于下肢而黄水淋漓之病证。出《外科启玄》卷八。亦名下注疮。其病多因风湿热客于肌肤郁结蕴滞所致。以发于小腿足踝等为多见。急性者症见初起患部皮肤潮红,继起丘疹、水泡,搔痒,破后黄水淋漓,浸淫成片,常对称发生,属湿热偏重型;而慢性者则多伴有血虚,症见皮肤肥厚粗糙,脱屑,搔痒无度,病程迁延,属血虚风燥型。治宜审因辨证。属急性者宜清热利湿,可内服萆薢渗湿汤龙胆泻肝汤,外用黄柏野菊蒲公英煎汤等待冷湿敷,渗水减少后用三黄洗剂青黛散敷贴。属慢性则养血祛风,可内服当归饮子除湿胃苓汤,外用青黛膏铜绿外搽;亦可用苦参汤药浴。相当于下肢湿疹。

  湿毒


慓盛暴烈的湿气。《素问·五常政大论》:“阳明在泉,湿毒不生。”

  湿癫


病名。五癫之一。《诸病源候论》卷二:“湿癫眉头痛,身重。坐热沐头,湿结脑,脑汗止得之。”参见五癫条。

  湿疸


病证名。黄疸二十八候之一。见《诸病源候论·黄病诸候》。即湿重于热之黄疸,一名湿黄。《万病回春》卷二:“湿疸病者,脾胃有热,与湿气相搏,故病苦身体疼,面目黄小便不利,此为湿疸。”或谓湿疸之黄,色偏于晦,可有发热、肢体沉重,不欲饮水等症。治以化湿利水、消黄法。选用茵陈五苓散茯苓渗湿汤等方。湿疸壮热少腹痞满、疼痛,内有瘀血,当用下血法,宜少腹逐瘀汤加减。参见黄疸诸条。湿疸,四肢沉重,似渴不欲饮,用大茵陈汤;内有实热,宜用茵陈栀子黄连三物汤;无实热,用小建中汤;兼有往来寒热者,用小柴胡加栀子汤腹痛而呕,用小柴胡汤。湿邪在表,并可兼用发汗法,常用方为麻黄连翘赤小豆汤茵陈五苓散等方。参见黄疸湿黄等条。

  湿喘


病名。喘病之一。见《杂病源流犀烛》卷一。《素问·逆调论》有“水气之客”之喘病。系因湿邪蕴于肺而喘。或因外受水湿,或由湿气内蒸,导致肺失宣降而发病。症见气逆喘促,胸腹痞胀,甚则喘甚、张口抬肩。治以利水驱湿、定喘为大法,方用渗湿汤射干麻黄汤加减,实证(指肺经湿热盛者)用平气散等方。参见喘证条。

  湿虫


外科证治全书》卷四:“脐中出水,旋变作虫行之状,绕匝周身,扒搔不尽,用苍术浓煎汤浴之,仍以苍术细末入麝香少许调服。”

  湿变


湿邪所致的病变。《素问·至真要大论》:“太阴之复,湿变乃举。”

  湿痹


病名。

病中的一种。《内经》名之曰着痹(《素问·论》:“湿气胜者为着痹也。”又名肌痹。《证治准绳·杂病》:“湿痹者,留而不移,汗多,四肢缓弱,皮肤不仁,……”《症因脉治》卷三:“湿痹之证,或一处麻痹不仁,或四肢手足不举,或半身不能转侧,或湿变为热,热变为燥,收引拘挛作痛,蜷缩难伸,名曰着痹,此湿痹之证也。湿痹之因,或身居卑湿,湿气袭人;或冲风冒雨,湿留肌肉,内传经脉,或雨湿之年,起居不慎。”《金匮要略·痉湿暍病脉证并治》则谓:“太阳病关节疼痛而烦,脉沉细者,此名湿痹。”与后世所论湿痹,证候有所不同。秦景明《症因脉治》提出湿痹之治,“发汗,羌活除湿汤胸满闷,茯苓汤风湿,苍防二妙汤寒湿术附汤湿热,苍柏二妙丸。”或用除湿蠲痹汤,或用苍术薏苡汤桂心麻黄;加白术猪苓泽泻。参见证、着痹等条。

②属脚气病之一。龚廷贤寿世保元》将脚气之疼痛不仁者,称之为湿痹。参见脚气条。

  湿


①潮湿,与“干”、“燥”相对。《素问·生气通天论》:“汗出见湿,乃生痤疿。”

②自然界中风、寒、暑、湿、燥、火六种气候因素之一。《素问·六元正纪大论》:“先立其年以明其气,金、木、水、火、土运行之数,寒、暑、燥、湿、风、火临御之化,则天道可见。”

③病因。“六淫”之一的湿邪。《素问·论》:“风、寒、湿三气杂至,合而为。”

④水湿停滞一类的病证。《素问·至真要大论》:“诸湿肿满,皆属于脾。”

  湿(匿^虫)


病名。指内有水湿、复有肠虫侵食之病证。《诸病源候论·湿(匿^虫)病诸候》:“湿(匿^虫)病,由脾胃虚弱为水湿所乘,腹内虫动,侵食成(匿^虫)也。多因下利不止,或生病后客热结腹内所为。其状不能饮食,忽忽喜睡,绵绵微热骨节沉重,齿无色,舌上尽白,细疮如粟。若上唇生疮,是虫食五脏,则心烦懊;若下唇生疮,是虫食下部,则肛门烂开,甚者腑脏皆被食,齿下上龂悉生疮,齿色紫黑。”该书未出治法,孙思邈《备急千金要方》有治湿(匿^虫)方、懊憹散等方。参见疳(匿^虫)、心(匿^虫)条。

  湿(匿^虫)(nǐ匿)疮


病名。出《儒门事亲》卷六。因水湿之毒久浸所致。多生于下肢,其疮大者如杏,小者如豆,痒如虫行,破流黄水,浸淫成疮,愈而复生。治宜逐水祛风之剂,可内服舟车丸浚川丸,由于该方系逐水剂,若体弱者当慎用。相当于下肢湿疹。

  湿(疒敛)


病证名。出《医宗金鉴》卷七十六。为奶癣的一种证型。详见该条。

  湿(疒呙)疮


病名。《诸病源候论》卷三十五:“肝腠虚,风湿搏于血气生(疒呙)疮,若风气少,湿气多,其疮痛痒,搔之汁出,常濡湿者,此虫毒气,深在于肌肉内故也。”指(疒呙)疮有糜烂、渗液者。详见(疒呙)疮条。

  施永图


清代医家。字明台,秀水(今浙江秀水县)人。精医,擅长本草。着《山公医旨》二卷,《本草医旨食物类》五卷,《医方本草》等。

  施文彬


明代医生。字宗文。吴县(今江苏)人。世业医,承家学,术益精,尤善治伤寒。有医德,治病不求报。遇贫者延请,急往治之。尝曰:“贫人自忽其疾,而我亦忽之,不急往,恐缓不可为也。”卒年80岁。

  施世杰


明代医家。字汉三,又字宾王,震泽(今属江苏)人。诸生,博学多闻,精医,着《脉诀辨疑》,已佚。

  施沛


明末医家。字沛然,号笠泽居士,又号元元子。华亭(今上海市松江)人。贡生,天启(1621-1627年)初,授河南廉州通判。精医学,尤精辨证,擅治伤寒。与名医李中梓交往甚密。着《祖剂》四卷,以仲景之方为主,宋元以后时方以类附录。又纂《藏府指掌图书》、《经穴指掌图》、《说疗》、《医医》等。所遗医案《云起堂诊籍》,系其门人富元亮整理抄传。

  施今墨(1881-1969年)


现代医家。字奖生,原名毓黔。浙江萧山人。北京四大名医之一。十三岁随舅父可亭学习。后就读于山西大学堂,山西法政学堂、京师法政学堂。接受民主革命思想,参加辛亥革命。1920年任北京香山慈幼院副院长,并创办中医疗养院于北京。1929年参加抗议余云岫等废止中医提案活动。学术上主张中西医结合。倡导以西医病名为主,中西医对照统一病名。认为中医之发展,应采用西医之生理、病理,互相佐证,实无别途。从事临床工作数十年,经验甚丰,尤善治杂病,用药不泥成方,灵活善变。1932年创办华北国医学院,出任院长,讲授中医经典及临床各科,兼设西医基础课程,该院创办近二十年,为中医教育培养大批人材。先后担任北京医院中医顾问,北京中医学会顾问。曾被选为第二、三、四届全国政协委员。生前忙于诊务,无暇著述。所传《施今墨医疗经验集》、《施今墨医案》、《施今墨对药临床经验集》等,均系门人所辑。

  施教


明代医生。字子承,号心菊。无(今属江苏)人。幼丧父,精研儒学,久不得志。遂弃儒从医。取《素问》、《难经》及金元诸家之书,互为参证,久之通悟,诊视有方,投药无不效。善用人参,谓:百病从虚入,气实则病去,故以人参为主,他药为佐,每获良效。

  施发


南宋医家。字政卿。永嘉(今浙江温州)人。青年时举子业兼攻医学,年长,弃科举专心于医道。博览《灵枢》、《素问》、《甲乙经》、《难经》及诸家方书脉书,取其用之有验者,撰《察病指南》三卷,论述脉象并载各种脉象图。又撰《续易简方论》六卷(1243年)。

  虱瘤


病名。虱聚成瘤者,《稽神录》:“浮梁生,背突起如盂,痒甚。医士德立云:此虱瘤也。以药傅之,一夕瘤溃,出虱斗余,即日体轻。”实属奇证,或诊视记述失误,或有意诱众。

  失志


病名。因情志抑郁而致神志失常。《证治要诀》卷九:“失志者,由所求不遂,或过误自咎,懊恨嗟叹不已,独语书空,若有所失。”治宜温胆汤定志丸辰砂妙香散等方。参见癫条。

  失枕手法


医疗技术名。理筋手法之一种。其法令患者正坐,术者站立于患者背后,一手扶患者头顶,另一手拇、中指点按天枢风池风府穴位,并顺诸穴部位自上而下按摩多次,再用拿法捏法、提弹颈后部及肩背诸肌腱各数次。次以双手拇指枕骨关节,余指在颌下部、双前臂下压患者双肩,用力边摇晃边提顺及边旋转头部多次,再一手托枕后部,一手托下颌部向前、向左、向右轻缓旋转,最后一次加大旋转幅度,常可听到响声。该法之施行必须柔和,忌粗暴,以免造成新的扭挫伤害。

  失枕入骱奇妙手法


正骨手法。治疗落枕的手法。《接骨全书》:“失枕有卧而失,有一时之误失,使其低处坐定,一手拔其头,一手拔其下,缓缓伸直也。”

  失枕


病证名。即俗称之落枕。出《素问·骨空论》,又名失颈,项强落枕。多因睡眠时头颈姿态失常,或因颈项部为风寒邪所袭,又因外伤等均可诱发。症见颈部酸痛不适,俯仰转动之功能障碍,严重者疼痛可牵延肩背,甚至患侧上肢,致头面向一侧歪斜,患侧颈部可出现压痛者。治宜外治法,以按摩、针灸、理疗为主,如热敷、温熨等。若系外伤或外邪所袭而发者,可内服蠲痹汤。证治参见失枕手法条、失枕入骱奇妙手法条。

  失音嗽


病证名。咳嗽音嘶。见《不居集》卷十五。多因热嗽冷热嗽久延所致,宜审症用药,佐以橄榄丸含化。或用润肺丸清音丸热嗽失音咽疼,多进凉剂而声愈不出者,宜以生姜汁消风散,少少进之。冷热嗽失音者尤宜。参见咳嗽条。

  失音


证名。声音嘶哑或不能发声,古称。须辨外感内伤、得病新久,证之虚实寒热。《诸病源候论·风病诸候》:“皆由风邪所伤,故谓风失音不语。”《张氏医通》卷四:“失音大都不越于肺。然须以暴病得之,为邪郁气逆;久病得之,为津枯血槁。盖暴总是寒包热邪,或本内热而后受寒,或先外感而食寒物。”一般外感多属实证,因外邪乘肺,闭塞气道所致,治宜宣肺散邪为主,用三拗汤桑杏汤等方。久病失音,肺肾气阴两伤,治宜润肺滋肾,用清音汤、百合固金汤等方。又高声叫呼,强力骂詈,损会厌,耗伤肺气,亦可引起本证。

  失血眩晕


病证名。因出血过多所致的眩晕。《杂病源流犀烛·头痛源流》:“失血眩晕,或吐太甚,或便血过多,或由伤胎,或由产后,或由崩漏,或由金疮跌仆、拔牙。往往闷绝,不省人事。”治宜补血益气,用归脾汤人参养荣汤等方。危急者先益气回阳,用独参汤参附汤等方。参见血虚眩运条。

  失血心痛


病证名。失血后心脾失养或瘀血未化所致心痛。一名杀血心痛。《张氏医通·妇人门》:“妇人血崩心痛甚,名曰失血心痛。”痛如刀刺,崩甚则痛甚,崩缓则痛缓。治疗宜分虚实小腹喜按下血水色淡为阴血耗散,先用乌鲗骨炒末汤调下收敛之,次与补中益气汤。若小腹中有块,而按之作痛,血色红紫,中有结块,为瘀血未化,先用失笑散活血化瘀,后与十全大补峻补。若心脾血弱,或郁结伤血,用归脾汤调补。参见心痛杀血心痛条。

  失血发热


病证名。失血发热。多因阴血亏耗,虚阳偏亢或阳气郁于血分不得发越所致。《证治汇补·发热》:“一切吐便血,产后崩漏血虚不能配阳,阳亢发热者,治宜养血。然亦有阳虚而阴走者,不可徒事滋阴,所以有生血益气阳生阴长之法。”可选用当归补血汤四物汤圣愈汤等方。《血证论·发热》:“失血阳气郁于血分之中,则身热郁冒,但头汗出,身热者,火闭于内,而不得达于外故也。”治宜解其郁,使遍身微汗,气达于外,而阳不乘阴,热止血亦治,小柴胡汤主之。

  失血


证名。各种大量出血症候的总称。《三因极一病证方论·失血叙论》:“血不得循经流注,荣养百脉,或泣或散,或下而亡反,或逆而上溢,乃有吐、、便、利、汗、痰诸证生焉。十种走失,无重于斯,随证别之,乃可施治。”失血原因,或肺阴虚,热损肺络;或脾虚气弱,不能统血摄血;或邪热迫血妄行;或跌仆外伤,损及脏腑经脉等。详见衄血肌衄汗血吐血呕血咳血咯血唾血便血尿血各条。

  失信


病证名。《女科要略》:“或经血之来,前后多少,有无不一,谓之不调,不调则为失信矣。”即月经不调。详该条。

  失心风


病名。癫病的俗称。《证治准绳》卷五:“癫病,俗谓之失心风。”

  失溲


证名。小便自遗之症。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。可见于肾虚、膀胱失约、高年气虚、高热昏迷中风癫痫等病证,伤寒热病病危时亦可见此证。《伤寒论后条辨》:“直视、失溲者,水亏营竭而肾气不藏也。”详见遗溺小便不禁条。

  失声


病证名。

①悲极气噎,哭不成声者,称失声

②禁不住发出了声音,脱口而出者,也称失声

③即失音,例如《秘传证诣要诀及类方》卷十:“有声音不出之人,服冷剂愈失声。”治宜滋阴润肺,方用沙参麦冬汤加减。参见瘖、喉瘖条。

  失神


病证名。见《素问·移精变气论》。指神气涣散。神是生命活动的总称,是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气盛衰疾病轻重和预后吉凶的重要内容。失神,临床可见目光无神、神思昏乱、言语不清、面色无华、气息不顺、肌肉瘦削、二便失禁等。表示五脏机能紊乱,疾病较难治疗,预后较差。

  失荣


古病名。外科疮疡之危象。《外科正宗》卷四称之为失营。多因情志所伤,肝郁络阻,痰火凝结而成。疮肿多发于颈项,初起微肿,皮色不变,日久则逐渐增大,根基漫延而难移,质坚硬如石。晚期多破溃呈现紫斑,渗流血水,气血日见衰竭,形容渐渐瘦削,状若枯木而失去荣华者,故名。治疗:早期确诊者当手术切除,并施以益气养营、和血散结之剂,可服和荣散坚丸,外用飞龙阿魏化坚膏。若溃后则不宜手术治疗,内服药宜健脾益气,方用归脾汤加味。相当于颈部恶性肿瘤,或可能系何杰金氏病。

  失欠颊车蹉开张不合方


医疗技术名。即下颌关节脱臼之手法整复术。《备急千金要方》卷六:“一人以手指牵其颐,以渐推之,则复入矣。推当急出指,恐误啮伤人指也。”手法复位后,局部可进行消和水热敷之,或施灸法以防其再发。

  失气


指针刺不得法致损伤了正气。《灵枢·终始》:“……其脉乱气散,逆其营卫经气不次,因而刺之,则阳病入于阴,阴病出为阳,则邪气复生。粗工勿察,是谓伐身形体淫泺,乃消脑髓津液不化,脱其五味,是谓失气也。”《类经张介宾注:“不知所禁,妄为刺之,则阴阳错乱,真气消亡,是谓失气也。”

指针得气感消失。《灵枢·小针解》:“针以得气密意守气勿失也。”

③从肛门排出气体。出《素问·咳论》。亦称矢气,俗称放屁、出虚恭。多见于脾虚饮食不化、肝胃气滞及伤寒阳明实证。治宜健脾消食,和中行气伤寒阳明实证可用承气汤下之。

  失溺


证名。小便失禁之症。出《素问·本病论》。详小便不禁条。

  失明


证名。见《千金翼方》卷十一。指视力丧失,盲无所见之证。详目盲条。

  失眠穴


经外穴名。在足底跟部,当足底中线与内、外踝尖连线相交处。主治失眠,脚底痛等。直刺0.3-0.5寸。艾条灸5-15分钟。

  失颈按摩法


外治法名。用于治疗失枕之方法。《伤科补要》卷二:“夫人之筋,赖气血充养,寒则筋挛,热则筋纵,筋失营养,伸舒不便,感冒风寒,以患失颈,头不能转。”其治疗“使患人低坐,用按摩法频频揉摩。一手按其头,一手扳其下,缓缓伸舒,令其正直,服疏风养血汤可也。”

  失精家


素患遗精病者。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》:“夫失精家少腹弦急,阴头寒,目眩发落脉极虚芤迟,为清谷亡血失精。”详遗精条。

  失精


①即遗精。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》:“男子失精女子梦交桂枝龙骨牡蛎汤主之。”详遗精条。

②情志病。《素问·疏五过论》:“尝富后贫,名曰失精。”详脱营失精条。

  尸疰


病名。见《太平圣惠方》卷五十六。即尸注。详该条。

  尸注


病名。九注之一。见《诸病源候论·尸注候》。主要表现为寒热淋沥,沉沉默默腹痛胀满,喘息不得,气息上冲心胸,旁攻两胁,挛引腰脊,举身沉重,精神杂错,恒觉惛谬,每逢节气改变,辄致大恶,积月累年,渐就顿滞,以至于死。死后复易旁人,乃至灭门。以其尸病注易旁人,故名尸注

  尸咽


病名。又名尸咽喉。由阴阳不和,肺脾壅盛,风热毒气不能宣通,故令尸虫发动,上蚀于喉,或痒或疼,如(匿^虫)之候,与伤寒狐惑相同。治用甘草泻心汤加减。参见孤惑条。

  尸蹷


病名。厥证之一。即尸厥。厥而其状如尸者。出《素问·缪刺论》。以邪客于手足少阴太阴足阳明之络,五络俱竭,令人身脉皆动,而形无所知,其状若尸,故曰尸厥。《肘后备急方·救卒死尸蹷方》:“尸蹷之病,卒死而脉犹动,听其耳中,循循如啸声,而腹间暖是也。耳中虽然啸声而脉动者,故当以尸蹷。”

  尸厥


病名。厥证之一。厥而其状如尸的病证。

①即尸蹷。出《素问·缪刺论》。《医林绳墨·厥》谓尸厥之证,系元本空虚,及入庙堂冢墓,心觉惊闪,偶尔中恶之气冒感卒然,手足冷,肌肤粟起,头面青黑,精神不守,错言妄语牙关紧急,不知人事,卒然而中。宜以苏合香丸灌之,再用二陈汤苍术香附当归厚朴之类。”

②即飞尸、卒厥。《证治要诀·厥》:“尸厥,即飞尸、卒厥。”参见该条。

③指神游失守暴亡。《素问·本病论》:“神游失守其位,即有五尸鬼干人,令人暴亡也,谓之曰尸厥。”

  尸脚


病名。指脚跟部皲裂之证。《诸病源候论》卷三十尸脚候认为该证之作,系由冬时触犯寒气,或称因脚蹹死尸所卧地而发者,证见脚跟坼破,故以名之。尸脚证,足跟部皮肉硬变,继则枯燥而皲裂。即脚部皲裂,治同皲裂疮条。

  尸


①尸体。《素问·缪刺论》:“其状若尸,或曰尸厥。”

②主。《外台秘要方·序》:“永言笔削,未暇尸之。”

  剩骨疽


病名。见《证治准绳·外科》卷四。亦名多骨。即附骨疽。详见该条。

  盛宗祯


明清间医生。字心国。高邮(今属江苏)人。世业医,传家学,博涉古今方书,长于儿科,以视耳纹,辨黄紫曲直,即能预知痘发迟轻重、可治与否?百不失一。证愈险,收功愈奇。术精,但为人贪利,乡人皆鄙之。

  盛者夺之


治疗学术语,指一种治则邪气亢盛者,应攻劫其邪。《素问·至真要大论》:“微者调之,其次平之,盛者夺之,汗之下之,寒热温凉,衰之以属。”

  盛则泻之


针灸治疗法则。指邪气壅盛,正气未衰,属实证者,针刺时可用泻法治疗。出《灵枢·经脉》。此法则亦适用于方药治疗。

  盛跃龙


明代医生。号济寰。高邮(今属江苏)人。习祖传医业,尤精痘科,为人好义疏财,以医济世,为乡人所敬重。子国祯,承其学。

  盛寅


明代医家(1375-1411年)。字启东。江苏吴县人。为戴原礼再传弟子。永乐间(1403-1424年)为医学正科,因治愈宫廷和皇家人员之疾,遂授御医,掌太医院事。太子宠妃经期十月不至,众医以娠身贺,寅独谓不然,帝令寅诊脉,毕,出言病状。妃遥闻其言,曰:“医言甚当,有此人何不令早视我?”及立方,投破血剂,瘀血大下而愈。太子继位,寅求出为南京太医院御医。宣宗继位,立召还。正统六年(1441年)卒。两京太医院皆祀寅。着《医经秘旨》二卷(1418年),另着《流光集》等,已佚。弟宏、子僎、门人刘毓思勉亦传其学。

  盛血


瘀积的血。《素问·离合真邪论》:“此攻邪也,疾出以去盛血,而复其真气。”

  盛熙


清代医家。字新周,号敬斋。浙江嘉善人。诸生。喜吟咏、工声律,精医。着《读经真要》、《感证新纂》、《用药时宜》、《临证医案》等,均未刊行。另有《亦吟斋诗稿·诗余》。

  盛胎


见《本草纲目》卷五十二论月水。即激经。详该条。

  盛水


水气旺盛。《素问·水热穴论》:“肾者,至阴也。至阴盛水也。”杨上善注:“至,极也。肾者,阴之极也。阴气舍水,故曰盛水。”

②雨和雪化为水的时期,也即春令。《素问·阴阳类论》:“二阴独至,期在盛水。”

  盛衰


事物发展中的兴奋与抑制,生长与退化,增强与削弱等对立变化过程的两种状态趋势。《素问·六微旨大论》:“而化而生,故因盛衰之变耳。”

  盛盛


使邪气亢盛之证更加亢盛。前“盛”,使亢盛。后“盛”,邪实之证。《素问·五常政大论》:“无盛盛无虚虚则遗人夭殃。”

  盛韶


清代医家。字景夔,号佐虞。浙江嘉善人。监生。屡试不售,弃儒习医,以疡科闻世。着《颖川集》,未见。子熙,有医名。

  盛旷


明代医家。字用敬。江苏吴江县人。邑名医盛僎之子。颖悟超人,传家学,求诊必应,未尝索报。治疑难固疾辄效。陈某之妻有胎患痢,数月不愈,昏厥六日不苏,延请诊之,药下痢止,越数日生子。有内伤新愈又病伤食者,诸医皆用下药,病益甚。旷以参、芪运其气,升麻提其气,加以益肾之剂,数服霍然。卒年55岁。

  盛聚


实邪积聚,如痰浊瘀血等。《灵枢·厥病》:“心痛不可刺者,中有盛聚。”

  盛景兰


清代医生。字香谷。江苏靖江人。精医术,以国学生考授太医院博士。

  盛经


①气血充盛的经脉。如冲脉胃经等。《素问·调经论》:“血有余,则泻其盛经出其血。”

②浮现于皮肤分肉之间的络脉。《素问·水热穴论》:“故取盛经分腠。”

  盛后湖


明代人。生平里贯欠详。着《行囊备用方》一卷,已佚。

  盛宏


明代医家。字叔大。江苏吴县人。精医术,曾任太医院御医。景秦(1450-1456年)治官妃疾有效,进官,不拜,求落其戌籍,诏许之。

  盛端明


明代官吏、医生(1470-1550年)。字希道,自号华子。潮阳(今广东潮安)人。弘治壬戌(1502年)进士,官至礼部尚书。性好医方,有求疗,不分贵贱,即治之。尝以《内经》、《素问》、《脉经》诸书为经,集历代名医所论着,分门为治法诸方,三十余年,宦辙南北,书稿自随,每遇奇方秘法,必录之,编成《程斋医抄》一百四十卷,弟简帙繁多,不能抄写,乡友腾氏撮其要者录之,成《程斋医抄撮要》五卷(1533年)。

  盛


㈠(shèng,音胜)

①旺盛,充实。《素问·上古天真论》:“女子七岁,肾气盛齿更发长。”

②壮实,壮盛。《素问·上古天真论》:“丈夫……四八筋骨隆盛,肌肉满壮。”

③亢盛的,有余的。见“盛者夺之”。

④指运气学说中太过之气。《素问·气交变大论》:“故时至有盛衰犯有逆顺,留守有多少。”

⑤正常生化(代谢)过程中的兴奋期、上升期或这种状态。参“盛衰”。

脉象充实有力,是邪气实而正气未衰之象。《素问·平人气象论》:“寸口脉浮而盛者,曰病在外。”

⑦强盛。《素问·通评虚实论》:“邪气盛则实精气夺则虚。”《素问·六节脏象论》:“人迎一盛,病在少阳,二盛病在太阳……”⑧满;大。《素问·腹中论》:“病有少腹盛,上下左右皆有根,此为何病?”

㈡(chéng,音丞)承受容纳,以器受物。《素问·灵兰秘典论》:“小肠者,受盛之官,化物出焉。”高世栻注:“受胃之浊,水谷未分,犹之受盛之官。”

  《圣济总录》


方书。又名《政和圣济总录》。二百卷。宋徽宗时由朝廷组织人员编纂。成书于1111-1117年(政和年间)。后经金大定年间、元大德年间(名为《大德重校圣济总录》)两次重刊。内容系采辑历代医籍并征集民间验方和医家献方整理汇编而成。内容有运气、叙例、治法及临床各科病证证治,包括内、外、妇、儿、五官等多科疾病,以及针灸杂治、养生等。有论有方,录方近二万首,保存了大量的医药理论和经验。但书中杂有一些封建糟粕。现存元、明、清多种刻本、日刻本和石印本。1949年后出版排印本时,对其中明显错误已予删节。

  眚(shěng,音省)


①灾害。《素问·六元正纪大论》:“胜复之气,其常在也,灾眚时至。”

②眼睛生翳。《说文·目部》:“,目病生翳也。”宋·范成大《晚步宣华旧苑》诗:“归来更了程书债,目昏花烛穗垂。”

③泛指病证。唐·玄应《一切经音义》卷十九:“,病也。”

  省嗜欲


养生术语。即节制欲念。《淮南子·精神训》:“胸腹充而嗜欲省,则耳目清,听视达矣。”指人气血充于内,而于外节制欲念,则有利于健康长寿。

  省客


脉学名词。指一种脉象。初来脉搏充盈。旋即鼓动而去,时有时无。《素问·大奇论》:“脉至如省客省客者,脉塞而鼓,是肾气不足也。”张景岳注:“省客,如省问之客,或去或来也。塞者,或无或止;鼓者,或有而搏。是肾原不固,而无所主持也。”

  绳


人体部位名。耳廓根部前面附着在侧头部的边缘部位。《灵枢·五色》:“挟绳而上者,背也。”张景岳注:“颊之外曰绳。”

  胜玉歌


针灸歌赋名。出《针灸大成》。首称:“胜玉歌兮不虚言,此是杨家真秘传。”七言韵语,专门介绍杨继洲家传针灸治疗各症的经验取穴。名为“胜”,含有胜过《玉龙歌》之意。

  胜气


运气术语。指偏胜之气。如上半年发生某种超常的气候,或五运中某些偏胜,均称胜气。参胜复条。

  胜复


运气术语。指胜气复气,即相胜之气和报复之气。《素问·五运行大论》:“天地之气,胜复之作,不形于诊也。”《类经》:“六气盛衰不常,有所胜则有所复也。”一年中,若上半年有太过的胜气,下半年当有与之相反复气。例如上半年热气偏盛,下半年即有寒气报复之。又如五运中某运偏胜,即有它运相克以报复。例如木运不及,金气胜木,木郁而生火,火能克金,称为复。胜复的一般规律是凡先有胜,后必有复,以报其胜。古人用胜复之说说明自然气候的相胜相制的现象,进而探讨疾病流行、病机、预后以及治疗的关系。《素问·至真要大论》:“治诸胜复寒者热之热者寒之,……此治之大体也。”

  胜


㈠(shèng,音剩)

①充盛。《素问·评热病论》:“精胜则当能食而不复热。”

②过盛;占优势。《素问·阴阳应象大论》:“阳胜则热阴胜则寒。”

③指五行生克中的相胜。《素问·金匮真言论》:“所谓得四时之胜者,春胜长夏长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春。”

④得胜,与“负”相对。《素问·评热病论》:“今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精胜也。”

⑤指“胜气”。见“胜气”条。

⑥优,好。《本草衍义·砒霜》:“长者为胜,平短者次之。”

㈡(shēng,音生)

①尽。《素问·阴阳离合论》:“阴阳者,数之可十,推之可万,万之大,不可胜数。”

②胜任,承受。《灵枢·胀论》:“体重不能胜衣。”

  声喑


病证名。《罗氏会约医镜》卷七:“声喑之症,虽兼五脏,而于心、肝、肾三经为重。又须知其虚实治之,乃为上二。”该书把声喑病因分为:感于风寒,火衰喉痛,喉痛火炎,喉毒溃烂,毒喉烂,肺经实火,肝逆,劳瘵,劳等九种。并分别选用加味枳桔二陈汤镇阴煎滋阴八味汤仙遗粮汤麦门冬汤小降气汤竹衣麦门冬汤治之。因为导致本病的原因颇多,临床见症又多错综复杂,所以在治疗中,必须结合全身情况,审证求因,辩证用药。

  声哑嗽


病证名。咳嗽声哑不出者。见《不居集》卷十五。因痰热壅肺,肺气不清,或因寒包热而致肺气不宣。治宜清肺中邪滞,或散寒透热,用清咽宁嗽汤细辛半夏生姜等药。痨瘵病人因肺阴耗伤,亦可见咳嗽声哑,治宜养阴润肺。参见咳嗽哑嗽劳咳久咳条。

  声哑喉痈


病名。系指患喉痈而又兼见声音嘶哑的病证。《喉科秘旨》卷下:“受寒太重,肺脉太重,肺脉闭塞以致声哑,饮食难进,或有烂斑……。”这种情况属于肺受寒邪而致,治宜温散寒邪,利咽开音,方用喉科六味汤加减。别名,火毒上炎也可导致本病。除见声哑咽喉肿疼外,还兼见口舌生疮,口腔咽喉红赤等症状。治宜泻火解毒。方用五味消毒饮加减。参见喉痈条。

  声哑喉


病名。《喉科指掌》卷三:“此症寒伏肺家,不肿不红,又无烂点,惟觉干痛,但食粥,不能吃饭。”治宜温散寒邪。可选用九味羌活汤加减。本病因寒而致,故应与喉痛、喉痈等加以区别。

  声哑


病证名。见《寿世保元》卷六喉痹篇:“声哑失音不出,用猪板油切烂入重汤煮熟,食之。”声哑一证可由多种病因引起,故在临床上应仔细审证求因,辩证用药。详见条。

  声碎


病证名。系指声音嘶哑的病证。肺主气,声由气而发,若肾阴虚亏而虚火肺金,则肺脏气阴亏损而声碎。《红炉点雪》卷二:“若夫水亏火炎金伤声碎者。则犹钟磬击损……。”治宜清金润肺滋阴降火。可选用知柏地黄汤加减。参见金破不鸣等条。

  声嘶嗽


病证名。咳嗽而见声嘶者。多因血热所致。《不居集》卷十五:“声嘶嗽咳嗽声嘶者,乃血分受热故也。”治用蛤粉青黛调服之。参见咳嗽哑嗽劳咳久咳条。


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