苏子瞻《养生颂》

　　曰：已饥方食，未饱先止；散步逍遥，务令腹空。当腹空时，即便入室，不拘昼夜，坐卧自便，惟在摄身，使如木偶，常自念言，我今此身，若少动摇，如毫发许，便堕地狱。如商君法，如孙武令，事在必行，有死无犯。又用佛语及老聃语，视鼻端自数出入息，绵绵若存，用之不勤，数至数百，此心寂然，此身兀然，与虚空等。不烦禁制，自然不动。数至数千，或不能数，则有一法，强名曰随，与息俱出，复与俱入。随之不已，一旦自住，不出不入，忽觉此息，从毛窍中，八万四千，云蒸雨散，无始以来，诸病自除，诸障自灭，自然明悟。定能生慧。（譬如盲人，忽然有眼，此时何用求人指路？是故老人言尽于此。）