人生路上风景如画，人生的快乐在于享受生命的每一个过程。   　　“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》开篇就告诉了我们学习实践的快乐、人生得一知己的快乐，即使不被理解仍保持从容淡定、快乐依然发自内心。   　　王羲之兰亭序写道：“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足。”不知道为什么，美好的事物总是那么短暂，稍纵即逝，相逢亦是别离，只有快乐，可以长驻心中。   　　宋代的洪迈称人生有四乐：“久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。”苏东坡说何止四乐，当有十六件：“清溪浅水行舟;微雨竹窗夜话……客至汲泉烹茶;抚琴听者知音。”哪一件不是赏心乐事，即使是其中貌似不雅的“接客不着衣冠”，同样畅快淋漓：相知老友，心无芥蒂，喝茶自取，坐卧自适，衣冠不整，蓬头跣足，口无遮拦，大放厥词，此情此景，何等自在开怀！   　　元代的邹铉，增补《养老奉亲书》，录养生“十乐”：读义理书、学法帖字、澄心静坐、益友清谈、小酌半醺、浇花种竹、听琴玩鹤、焚香煎茶、登城观山、寓意弈棋。养生，就是养成正确的生活方式。琴棋书画诗酒花，万物静观皆自得，养生就是要寓“乐”于山水自然与日常生活之中。   　　明末清初的金圣叹似乎快乐更多，在评点《西厢记》时，于《拷艳》一折中“见红娘口中作如许快文”，兴致勃发，一连追忆起他快意人生的三十三个“不亦快哉”，绘声绘色的情境再现,如同欣赏诙谐幽默的小品，令人捧腹不禁！   　　清代李渔是文学家、美学家，也是养生家。他在《闲情偶寄》写道：“兹论养生之法,而以行乐先之。”只有快乐才能使人摆脱苦闷忧愁和名缰利锁,心以为乐则“是境皆乐”，心以为苦则“无境不苦。”若论治疗，快乐是一味良药，“喜乐而病消”，这味特效药不用到药店买，“随心所喜,信手拈来之药也。”具体而言：一曰本性酷好之物，可以当药；二曰其人急需之物，可以当药；三曰一心钟爱之人，可以当药；四曰一生未见之物，可以当药；五曰平时契慕之人，可以当药；六曰素常乐为之事，可以当药；七曰生平痛恶之物与切齿之人，怱而去之，可以当药。这些“快乐药”，不见于李时珍的笔下，发明者是笠翁，当呼为“笠翁本草”。李渔说：“善行乐者,必先知足。”欲海无边，只有知足又知止,才能不辱不殆。“不辱不殆,至乐在其中矣”。李渔的智慧来自老子：“知足不辱，知止不殆，可以长久”（《老子》四十四章），“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣”（《老子》四十六章）。   　　“知足”能“知止”，“知足”能免辱，“知足”能远祸。知足常乐！(朱杰 江苏省兴化市中医院)

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