跋

　　注《伤寒论》有五难：变易原文，各逞己见，以恣辩论，遂至颠倒错乱，后学莫得寻其层次，虽贤如柯韵伯亦所不免，余何足论焉，则不讲文法，一难也。论中逐节相生，首尾连贯，如发汗后不可更行桂枝汤节，与下后不可更行桂枝汤节，文虽同而有汗后、下后之别，乃有以为重出而去之者，其他应分不分，应合不合者，难以枚举。则不求章法，二难也。汉文古奥，每于虚字处见精神，如第一句太阳之为病，之为”二字，人以为虚语，其实是说太阳经气之中，所为出诸病，似此类者甚多。其尤易见者，伤寒脉浮滑，此表有热里有寒节，竟有改为表有寒，里有热，则不考字法，三难也。经方本《汤液经》，效如桴鼓，乃有畏其难而莫之用，如麻黄升麻汤之类，有因其缺而补之，如皮日休补禹馀粮丸，犹有见解，至每节下必补出某方，甚为笨痴可厌，则不审方法，四难也。全书有提纲，有结束，论某证某治法，合数节而成一章，然六经外何以终于霍乱、阴阳易篇？厥阴篇何以与末二篇同以胃气结束？则不标读法，五难也。《伤寒论浅注》曾有一于是乎？仲师自序云：伤夭横之莫救，是编亦以伤夭横而着之也。王叔和序《伤寒论》云拟防世急，是编亦正以防世急也。然则吾夫子之注是篇，其寿世寿民之意亦深矣。

嘉庆岁次庚辰孟春受业弟宾有、侄道著仝谨跋

　　补曰：修园书跋语甚多，只赞其书之妙，与仲景原文无涉。余为此书为发明仲景原文起见，非代刻修园之书也，故其跋皆删去，而独存此篇，以其见解尚有益于读者。