一脏一腑先绝论
人之死，大约因元气存亡而决。故患病者，元气已伤，即变危殆。盖元气脱，则
五脏六腑皆无气矣。竟有元气深固，其根不摇，而内中有一脏一腑先绝者。如
心绝，则昏昧不知世事；
肝绝，则
喜怒无节；
肾绝，则阳道痿缩；
脾绝，则食入不化；
肺绝，则
气促声哑。
六腑之绝，而失其所司亦然。其绝之象，亦必有显然可见之处。大约其气尚存，而神志
精华不用事耳，必明医乃能决之。又诸
脏腑之中，惟
肺绝则死期尤促。盖肺为
脏腑之
华盖，
脏腑赖其气以养，故此脏绝，则
脏腑皆无禀受矣。其余则视其绝之甚与不甚，又观其别脏之
盛衰何如，更观其后天之饮食何如，以此定其吉凶，则修短之期可决矣。然大段亦无过一年者。此皆得之目睹，非臆说也。