原荣卫
人有
三气。
卫气出于
上焦(据《
素问》注),
荣气出于
中焦,二者皆气也;二
气合行于心肺之间,则积而为
宗气,本无形质,必有所附丽以行。故荣行脉中,附丽于血;卫行脉外,附丽于津。惟血随
荣气而行,故
荣气伤则血瘀;津随
卫气而行,故
卫气衰则津停。治血以运化
荣气为主;治津以温通
卫气为主。知乎此,而荣血、
卫气之说可以息矣。且也,血所以
濡脉,津所以濡筋。(
伤寒汗后,四肢
拘急,此津不濡筋之故),而荣之行,自
手太阴始,故《灵》
经脉篇序十二经以
手太阴为端;卫之行,自
足太阳始,故《灵》
经筋篇序十二经以
足太阳为端。知乎此,而心荣、肺卫之说可以息矣。(卫出
上焦,据王《
素问》注。今《
灵枢》“上”作“下”,误。)