燥本风热论

　　《原病式》云：经曰：风、热、火，同阳也；寒、燥、湿，同阴也。又燥、湿，小异也，然燥虽属秋阴，而异于寒湿，故反同其风热也。故火热盛，金衰而风生，则风能胜湿，热能耗液而反寒燥，阳实阴虚，则风热胜于水湿，而为燥也。凡人风病多因热甚而成燥者，为其兼化，以热为其主也。然阳实阴虚，而风热太甚，以胜水湿，因而成燥。肝主于筋，而风气自甚，又燥热加之，液还聚于胸膈，则筋太燥也。燥金主于收敛，劲切紧涩，故为病筋脉劲强紧急而口噤也。或病燥热太甚，而脾胃干涸，成消渴者。或风热燥甚，怫郁在表，而里气不舒，善伸数欠，筋脉拘急，或时恶寒，或筋愓而搐，脉浮数而弦也。风、热、燥并郁甚于里，故烦满而成闭结也。及风痫之发作者，由热甚而风燥，为兼化，涎溢胸膈而瘈疭昏冒僵仆也。凡此诸症，皆由热甚而生。风燥各有异者，由风、热、燥各微甚不等故也。所谓中风或筋缓者，因其风热胜湿而为燥，乃燥之甚也。然筋缓不收而痿痹，及诸膹郁病痿，皆属金肺，乃燥之化也。如秋深燥甚，草木萎落而不收，病之象也。是以手得血而能握，足得血而能步。夫燥之为病者，血液衰少也。而又气血不能通畅，故病然也。