凡例

　　痈与疽之治，截然两途，世人以痈疽连呼并治。夫痈疽二字之连呼，即夫妻二字之连呼也。若以痈药治疽，犹以安胎之药服其夫矣。是集以痈疽分别两治，皆执症执方之治法。如照法法制，照症用药，救人之功，余不敢分；害人之罪，余当独认，情愿万劫披毛，甘受屠家诛戮。

　　辑是集专论阴虚阳实，认定初起红白两色，是痈是疽，治即痊愈。所载诸方，皆药到病愈，切勿增减。逐证治法，开卷了然，不必投师，人人可精此道。

　　诸书惟《冯氏锦囊》，内附阴疽论与余家遗秘相符，独无消疽之方，惟以温补兼托为法。且疽初起，如即平塌，安可用托，托则成功。余家之治，以消为贵，以托为畏。即流注瘰疬恶核，倘有溃者，仍不敢托，托则溃者虽敛，增出者又如何耶？故以消为贵。

　　医可寄生死。阅坊刻外科，妄称正宗，载云：证现七恶即死。又载以桐油烧红衣针，针入痰块半寸，用降药为条，插入针孔，七日块自开裂，再以条插七日，其核自落。又称毒在皮里肉内，刀割深要寸许，方能泄毒。殊不知毒在皮里膜外，或应开刀，尚忌深过三分，恐伤内膜。若深入寸许，伤透内腑，病人何能堪此极刑，七恶之现顷刻。世之宗其法者，尽属刽徒。此集唯疔用刺，此外概不轻用刀针，并禁用升降二丹，令痛烂。

　　是书无论背项腰腹，色白者言疽，以疽药愈之。红肿者言痈，以痈药愈之。坊刻书称以某药与服不应，再易某药，岂非以人试药乎？倘患生要紧穴道，安可遭医几试？望高明详之。

　　世无烂久之痈，唯疽初起失消，或遭降灸针割，以致年久不敛。治之之方，详载集中。

　　外科药证外，另有杂证五十方，俱一服即效者，附梓集中，并无以人试药之误。望有力者，照方合就，遇病施送，如钞方传人，注明制法。

　　此集所到之处，见信者自然药至病除。更愿处处翻刻，速遍海内，使疮毒无枉死之人，余愿始遂。余年七十有二矣，治病历四十余年，用药从无一误。或疑药味香散猛烈，畏而不服，则是养痈贻患，非余之咎也。