第五十三问 何以谓之居经
答曰.阳施则别.阳者气也.阴化则搏.阴者血也.二情交畅.血气和调.故令有子也.经云.肝主藏血.故一月谓之血凝.阴气方始凝结.足厥阴肝经养之.肝与胆合.二月为之胚.兆未成器.犹之胚也.足少阴胆经养之.三月阳神为魂.手心主胞经络养之.且经者常也.天真之气.与之流通.故三旬一见.今既三月不行.所以谓之居经也.
白术散.调补冲任.扶养胎气.治妊娠宿有风冷.胎痿不长.或失于调理.动伤胎气.多致损堕.怀妊常服.壮气益血.保护胎藏.
牡蛎(三分) 白术(四分) 芎 (四分) 蜀椒(去目及闭口者炒出汗三分)
内补当归丸
上为细末.蜜丸桐子大.每服五十丸.温酒下.予尝观许学士论.枳壳散四物汤.内补当归丸.此三方皆载之.在人用之何如耳.大率妊娠.惟在抑阳助阴.素问云.阴搏阳别.为之有子.盖关前为阳.关后为阴.尺中之脉.按之搏手而不绝者.妊子也.妇人平居.阳气微盛无害.及其妊子.则方闭经.遂以养胎.若阳盛搏之.则经脉妄行.胎乃不固.素问所谓阴虚阳搏谓之崩也.抑阳助阴之方甚多.然胎前药唯恶群队.若阴阳交杂.别生他病.惟是枳壳散所以抑阳.四物汤所以助阴.故尔.枳壳散差寒.若单服之.恐有胎寒腹痛之病.以内补丸佐之.则阳不致强.阴不致弱.阴阳调和.有益胎嗣.此前人未尝论及也.
上 咀每服四钱.水二盏.煎八分.去滓温服.不拘时.
上为细末.每服二钱.百沸汤点服.空心食前三服.