圣人不治已病治未病解
《金匮》云:“
上工治未病何也?师曰
治未病者,见肝之病,知肝传睥,当先实睥,余脏准此。”《
不谢方·序》云:“疾甚曰病。”谓人于已疾之后未病之先,即当早
为之药。引《说文》“
疾病也,病疾加也”为证。两说不同。愚按《
内经》云“善治者治
皮毛,其次治
五脏。治
五脏者,半死
半生也。以及
风寒客于人,使人
毫毛毕直,皮肤闭而为热,当是之时,可汗而发也”云云一节,俱可为
治未病之根据,以
经证经,毫无疑义,故
扁鹊治齐桓侯,在
腠理、在
血脉、在
肠胃谓为可治,在
骨髓则望而却走,是未病始治,已病则不治也。