（拼音B）第七篇
辟
㈠（pī，音譬）
①排除，祛除。《灵枢·忧恚无言》：“两泻其血脉，浊气乃辟。”
②相着。指血脉或肠胃等组织相敛着。《素问·调经论》：“虚者聂辟气不足，按之则气足以温之，故块然而不痛。”《灵枢·根结》：“虚而泻之，则经脉空虚，血气竭枯，肠胃（亻聂）辟，皮肤薄着，毛腠夭焦，予之死期。”（一说指“避迭。”如王冰注：“辟，辟迭也。”一说指邪僻。如张介宾注：“辟，邪僻不正也。”一说指气不足。如杨上善注：“摄辟，肠胃无气也。”）③遗开，屏去。《素问·气穴论》：“帝乃辟左右而起。”
⑤偏欹。《素问·气交变大论》：“筋骨并辟，肉瞤瘛，”张介宾注：“并，拘挛也。辟，偏欹也。”
⑦指外周广阔度。《灵枢·肠胃》：“广肠傅脊，以受回肠，左环叶脊上下，辟大八寸，径二寸寸之大半，长二尺八寸。”
㈡（bì，音避）
①通“避”。退避。《素问·五常政大论》：“敦阜之纪……湿气乃用，燥平乃辟。”
②通“襞”。衣裙之皱褶，引申为重复积累，见“辟积”。
③通“（辟＾足）”。《素问·气交变大论》：“复则大风暴发，草偃木零……筋骨并辟。”
④征召。《三国志·华佗传》：“太尉黄琬辟，皆不就。”
辟辟
指脉象促而坚。《素问·平人气象论》：“死肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死。”王冰注：“辟辟如弹石，言促又坚也。”
辟除
犹言祛除。《素问·四时刺逆从论》：“然必从其经气，辟除其邪，除其邪则乱气不生。”
辟谷
古代养生术语。又称却谷、断谷、绝谷、绝粒、休粮等。称先秦方家和后世道教的一种炼养方法，即不食五谷、粮食。马王堆汉墓出土帛书即有“却谷食气”篇。又《史记·留侯世家》：“留侯性多病，即导引不食后。”裴骃集解：“服辟谷药而静居行气。”一派道教炼养家认为，人体中有所谓“三虫”（又称三尸、三彭）作祟为害，而三虫靠谷气为生，如果断其谷气，三虫即不能生存，可保人之安康长生。如《北史·李先传》载：“服气绝粒数十年，九十余，颜如少童。”辟谷还常作为气功内炼之术的辅助手段应用，或以气功为基础，故常连称“却谷食气”。辟谷只是不吃谷粮肉类，仍须服用某些植物之属与饮水。这类植物之属，据《抱朴子内篇·仙药》列举，有一、二十种。辟谷一术在汉唐时颇为盛行。但因与人的求食的第一本能相左，又需要有特定的环境条件，具体实施有很大困难，因此在口头上津津乐道的多，实际奉行的少。加之一部分道教炼养家对此术颇不以为然，致道教丛林制度出现后，辟谷之影响益趋衰微。
辟积
指病邪积聚。《素问·生气通天论》：“阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥。”（一说读作“辟（bì）积”，即“襞积”。指衣裙之褶，引伸为多次重复累积）。
辟阴
指肾病传脾。《素问·阴阳别论》：“肾之脾，谓之辟阴。”张景岳注：“土本制水，而水反侮脾，水无所畏，是为辟阴。”
辟着
喻破折如劈之象。《素问·气交变大论》：“肃杀而甚，则刚木辟着，柔萎苍干。”
閟
证名。大便秘结。《素问玄机原病式·六气为病》：“閟，俗作秘，大便涩滞也。”详大便秘结条。
碧翳
病名。系指眼患淡青色翳障的病证。《古今医统》：“此因风热久亢而生碧翳，淡青色于黑睛上，不痛不痒，久则失明。”参见宿翳及旋螺突起等条。
箅漏
病名。指肛门周围生有窦道者。《医学入门》卷六：“……肛门左右别生一窍，流出脓血，名为箅漏。”属肛漏之一。
蔽
①遮掩，蒙蔽。《灵枢·外揣》：“昭昭之明不可蔽。其不可蔽，不失阴阳也。”
②障。《灵枢·本脏》：“有其不离屏蔽室内，无怵惕之恐，然犹不免于病，何也？”
蔽骨
人体部位名。见《针灸甲乙经》。即（骨曷）骭。见该条。
蔽心骨
骨名。又名心蔽骨、鸠尾骨。详鸠尾骨条。
蔽心骨伤
病名。指胸骨受伤者。见《医宗金鉴》卷八八。蔽心骨即剑突。该病多因跌打、压撞所致。症见局部肿胀疼痛，深呼吸及咳嗽时加剧，腰伛不起，甚则翻身困难。治宜活血化瘀，可内服复元活血汤、八厘散等，外用艾醋汤洗，敷万灵膏。
壁
①星宿名。又称“东壁”，二十八宿之一。《素问·五运行大论》：“所谓戊己分者，奎壁角轸，则天地之门户也。”
②指面部肌肉。《灵枢·五阅五使》：“明堂广大，蕃蔽见外，方壁高基，引垂居外，五色乃治。”
壁泥风
病名。指患疬风外表有白色泥土状者。见《解围元薮》卷一。证治详见疠条。
避
①躲避，躲开。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时。”《素问·诊要经终论》：“刺避五脏者，知逆从也。”
②引申有“惧”意。不避，犹言不惧。《灵枢·论勇》：“怒不避勇士者，何脏使然。”
避风如避箭
养生名言。谓风邪无孔不入，最易伤人，故避邪风如避利箭。历代养生文献对此多有载述。如《内经》：“虚邪贼风，避之有时。”《混俗颐生录》：“避风如避箭，避色如避乱。”《陶真人卫生歌》：“尝闻避风如避箭，坐卧须当预防患，况因食后毫孔开，风才一入成瘫痪。”《孙真人卫生歌》：“坐卧防风来脑后，脑内入风人不寿。更兼醉饱卧中风，风才着体成灾咎。”
避经
妇科名词。见顾允若《妇科辑要》。即避年。详该条。
避年
妇科名词。出《脉经》卷九。亦名避经、周经。指月经每一年来潮一次者，无其他症状，不属于病证。与经闭不同。这种月经情况临床少见。
臂
①胳膊。上臂和前臂的合称。《素问·缪刺论》：“邪客于臂掌之间，不可得屈。”
②指肘以下、腕以上部位。《灵枢·经筋》：“手太阳之筋，起于小指之上，结于腕，上循臂内廉。”
臂痹
病证名。痹证之一。指臂痛上连肩胛者。《金匮翼·痹证统论》：“臂痹者，臂痛连及筋骨，上支肩胛，举动难支，由血弱而风中之也。”治宜用十味剉散，或桑枝切片炒香，水煎服。
臂风毒
病名。指痈发生于臂部肩髃穴处者，出《证治准绳·外科》卷二。即肩风毒。详该条。
臂骨
骨名。又名小膀骨。即桡、尺骨的统称。《医宗金鉴·刺灸心法要诀》：“肘下之骨曰臂骨。”
臂骨伤
病名。指臂骨因外伤而伤断者。出《证治准绳·外科》卷六。臂骨即指前臂的尺骨和桡骨。该病包括尺骨、桡骨单折及双折。临床以尺骨近端和桡骨远端骨折为多见。多因跌打、坠堕、扭转所伤。症见局部肿胀、疼痛、功能活动受限。有断端移位者，畸形明显，触按有骨声。断端移位者，尤其在双骨折，应在麻醉下行手法整复，重点则在于夹、挤、分骨，当夹板固定时用分骨垫；无移位者，折部给予夹板固定即可。用药参见骨折条。
臂骨折断
病名。指前臂骨因外伤而致损断者。见《伤科汇纂》卷六。即前臂尺、桡骨骨折。详见臂骨伤条。
臂胻
指手臂和足胫部。《灵枢·邪气脏腑病形》：“中于阴者，常从臂胻始。”
臂间
经外穴名。《千金要方》：“丁（疔）肿，灸掌后横纹后指，男左女右，七壮即差，已用得效。丁肿灸法虽多，然此一法甚验，出于意表也。”《类经图翼》列作经外穴，名手掌后臂间穴。《针灸孔穴及其疗法便览》等则名臂间。在掌后横纹正中直上五横指，掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。
臂骱落出
病名。指肘关节因外伤而脱臼者。见《伤科大成》。详手臂出臼条。
臂巨阴脉
早期经脉名。即手太阴肺经。《阴阳十一脉灸经》：“臂巨阴之脉：起于手掌中，出臂内阴两骨之间，上骨下廉，筋之上，出臂内阴，入心中。是动则病：心彭彭如痛，缺盆痛，甚则交两手而战，此为臂厥。是臂巨阴之脉主治。其所产病：胸痛，脘痛，心痛，四末痛，瘕，为五病。”
臂厥
证名。指手太阴、手少阴经经气逆乱而致的厥证。《灵枢·经脉》：“肺，手太阴之脉，……是动则病肺胀满，膨膨而喘咳，缺盆中痛，甚则交两手而瞀，此为臂厥。”又：“心，手少阴之脉，……是动则病嗌干，心痛，渴而欲饮，是为臂厥。”《类经·十二经病》：“瞀，木痛不仁也。手太阴脉由中府出于腋下，行肘臂间，故为臂厥。”又：“手少阴循臂内后廉出小指之端，故为臂厥。”参见厥证条。
臂臑
经穴名。出《针灸甲乙经》。别名头冲、颈冲。属手阳明大肠经。在臂外侧，三角肌止点处，当曲池与肩髃连线上，曲池上7寸。布有臂背侧皮神经，桡神经，及旋肱动、静脉的分支和肱深动、静脉。主治肩臂疼痛，颈项强急，瘿气，瘰疬，及肩关节周围炎，急性结膜炎等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。
臂热
证名。指病人自觉手臂发热。多因风热外侵或血虚内热所致。《灵枢·论疾诊尺》：“臂中独热者，腰腹热。”《杂病源流犀烛·肩臑肘臂腕手病源流》：“臂忽发热极痛，为风热也，宜桑枝浓煎汤，多服。臂发热痛，从里彻外，为血衰也，宜秦艽地黄汤。”参见发热条。
臂少阳脉
早期经脉名。即手少阳三焦经。《足臂十一脉灸经》：“臂少阳脉：出中指，循臂上骨下廉，走耳。其病：产聋，颊痛。诸病此物者，皆灸臂少阳之脉。”
臂少阴脉
早期经脉名。即手少阴心经。《足臂十一脉灸经》：“臂少阴脉：循筋廉，出臑内下廉，出腋。走胁。其病：胁痛。。诸病此物者，皆灸臂少阴脉。”
臂石子头
经外穴名。出《千金要方》。在前臂屈侧桡侧缘，平太渊穴上3寸处。主治黄疸等。艾炷灸5-7壮。
臂太阴
指手太阴经脉。《灵枢·寒热病》：“腋下动脉，臂太阴也，名曰天府。”
臂泰阳脉
早期经脉名。即手太阳小肠经。《足臂十一脉灸经》：“臂泰阳脉：出小指，循骨下廉，出臑下廉，出肩外廉，出项，□□□目外眦。其病：臂外廉痛。诸病此物者，皆灸臂泰阳脉。”
臂泰阴脉
早期经脉名。即手太阴肺经。《足臂十一脉灸经》：“臂泰阴脉：循筋上廉，以走臑内，出腋内廉，之心。其病：心痛，心烦而噫。诸病此物者，皆灸臂泰阴脉。”
臂痛
证名。指上下臂关节、筋肉、肌肤疼痛。疼痛部位多与经络循行有关。多由风寒湿邪侵袭、痰饮留滞、气滞血瘀、血虚不能荣筋、阳虚不能温煦或提挈重物损伤所致。《证治要诀·臂痛》：“臂为风寒湿所搏，或饮液流入，或因提挈重物，皆致臂痛，有肿者，有不肿者。……外有血虚一证，血不荣于筋，或致臂痛。”《类经图翼》卷十一：“凡人肩冷臂痛者，每遇风寒，肩上多冷，……此以阳气不足，气血衰少而然。”风寒湿邪侵袭者，治宜蠲痹汤；痰湿留滞者，治宜二陈汤合星香散；气滞血瘀者，治宜小柴胡汤加川芎、当归，或舒筋汤；血虚不能荣筋者，治宜蠲痹汤合四物汤；阳虚不能温煦者，治宜补中益气汤加威灵仙、桂枝、姜黄等；挈重伤筋者，治宜琥珀散、劫劳散，或和气饮。此外，还需随经治之。《医钞类编·臂痛门》：“臂痛，有六道经络，定其痛在何经络之间，以行本经药行其气血，气血通则愈矣。”如臂前廉痛属阳明，宜升麻、白芷、葛根；臂后廉痛属太阳，宜藁本、羌活；臂外廉痛属少阳，宜柴胡、连翘；臂内廉痛属厥阴，宜柴胡、当归、青皮；臂内前廉痛属太阴，宜升麻、白芷、葱白；臂内后廉痛属少阴，宜细辛、当归、独活。
臂五里
经穴别名。见《圣济总录》。即手五里。见该条。
臂阳
臂的外侧。《素问·骨空论》：“臂骨空在臂阳，去踝四寸两骨空之间。”
臂阳明脉
早期经脉名。即手阳明大肠经。《足臂十一脉灸经》：“臂阳明脉：出中指间，循骨上廉，出臑外廉，上走枕，之口。其病：病齿痛。□□，□□。诸病此物者，皆灸臂阳明脉。”
臂阴
臂的内侧。《灵枢·经筋》：“手心主之筋……上臂阴，结腋下，下散前后挟胁。”
臂痈
病名。指生于臂部之痈疮。亦名藉节毒。出《证治准绳·外科》卷二。多生于臂之外侧。症见焮热、疼痛。内治宜服白芷升麻汤消之。余证治参见外痈条。
髀
①股胯部。《灵枢·骨度》：“两髀之间广六寸半。”《灵枢·邪客》：“脾有邪，其气留于两髀。”
②指大腿外侧。《素问·脏气法时论》：“尻、阴、股、膝、髀、腨、足皆痛。”
④疑为“脾”误。《灵枢·营气》：“故气从太阴出……与太阴合，上行抵髀，从脾注心中。”按《太素》卷十二首篇及《甲乙经》卷一第十“髀”作“脾”。
髀骨
①指股骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“髀骨，上端如杵，入于髀枢之臼，下端如槌，接于（骨行）骨，统名曰股，乃下身两大支之通称也，俗名大腿骨。”
④指锁骨。《沿身骨脉论》：“横髃骨之前者为髀骨，髀骨之中陷者缺盆。”
⑤指腓骨。《伤科汇纂》：“胫骨旁生者（骨行）骨，亦名髀骨。”
髀关
①经穴名。出《灵枢·经脉》。属足阳明胃经。在大腿前面，当髂前上棘与髌底外侧端的连线上，屈股时，平会阴，居缝匠肌外侧凹陷处。布有股外侧皮神经与旋股外侧动、静脉分支。主治膝、髋、股、膝痛，下肢屈伸不利、麻痹、瘫痪，及股外侧皮神经炎等。直刺1-1.5寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。
②人体部位名。指大腿前上方股关节处。《灵枢·经脉》：“胃足阳明之脉，……其支者，起于胃口，下循腹里，下至气冲中而合，以下髀关，抵伏兔。”
髀厌
骨骼部位名。又称髀枢。即髋关节。《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉……横入髀厌中。”
髀阳
人体部位名。大腿外侧。髀指股部，阳指外侧。《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉……以下循髀阳。”
躄
挛躄，足不能行之证。《灵枢·热病》：“热病面青脑痛……筋躄目浸，索筋于肝，不得索之金，金者肺也。”张介宾注：“筋躄者，足不能行也。”
边鳅喉
病名。《喉科种福》卷四：“边鳅喉，形似鳅鱼，红肿一条，自腮边肿至喉中，头大尾小。头在上，名上水边鳅，头在下为下水边鳅，皆俗名也。”症见恶寒发热、身疼痛、喉痛异常。治宜疏风清热解毒。先以人参败毒饮发表。大便结者服防风通圣散。颈外敷如意金黄散。喉部吹用冰硼散。
边舌
病证名。《喉科指掌》卷三：“此症脾家湿热不清，大舌四边发疳白点糜烂。”又名烂边舌。治宜清利湿热，用导赤散加黄连、滑石、车前子等。外擦冰硼散、锡类散等。
边头风
病名。
①指患乳蛾同时并发剧烈头痛者。《重楼玉钥》卷上：“此症一边头痛如破，或左右红肿如核（指乳蛾）须针风池二穴，服紫地散，加开关散。惟下元虚者，多致此疾。宜投补剂，以四物汤加白芷服之。”
②指内科头痛症之偏于一侧者。前者治疗类似于乳蛾治法；后者，宜结合全身情况辨证施治。
砭法
用砭石刺割或按压体表的方法。出马王堆汉墓帛书《脉法》。《片玉心书·丹毒门》：“砭针法：用磁瓦片打成尖锋，以筷子夹定扎住连刺，令出恶血。”《儒门事亲》：“走马喉痹……无如砭针出血，血出则病已。”
砭镰法
医疗方法名。外治法之一。见《医宗金鉴》卷六十一。又名砭法、飞针。此外治法在古代包括排脓及载法两方面。⑴《灵枢·玉版》：“已成脓血者，其惟砭石铍锋之可取也。”即用砭石之尖锋，或刀锋在疮疡患处，浅浅刺破，使内蕴热毒及脓血得以外泄，以达消肿、排脓、止痛之目的。
㈡如为丹毒，可用砭石浅刺患处，放去恶血；或红线疔（急性淋巴管炎）时，可沿红线消毒后，常用三棱针先挑断红线近心端，而后沿红线每隔一寸挑断之，且以拇指和食指轻捏针孔周围皮肤，微令出血，以此阻止毒邪向心之扩散。
砭石
针灸学名词。古代原始的医疗工具，一种楔状石块。约起源于新石器时代。用以砭刺患部以治疗各种疼痛和排脓放血等。《山海经》：“高氏之山，其上多玉，其下多箴石。”晋·廓璞注：“箴石，可以为砥（砭）针，治痈肿。”《礼记·内则》：“古者以石为针，所以为刺病。”《说文解字》段注：“砭，以石刺病曰砭。因之名其石曰砭石。”金属针具即从砭石发展而来，《素问·异法方宜论》：“其病皆为痈疡，其治宜砭石。”
砭针
即砭石。出《针经指南·通玄指要赋》。杨继洲注：“砭针者，砭石是也。”
扁骨
①经穴别名。《太平圣惠方》：“扁骨，在肩端上两骨间陷者中。”所指即肩髃穴。《针灸聚英》作肩髃穴别名。参见该条。
②解剖结构名。指扁薄而宽阔的骨骼。《素问·骨空论》：“扁骨有渗理腠，无髓孔。”王冰注：“扁骨，谓尻间扁戾骨也。其骨上有渗灌文理归凑之，无别髓孔。”
扁鹊
战国时医学家。姓秦，名越人。渤海郡鄚（今河北任邱）人。约生活于公元前5世纪。少时为人舍长，舍客长桑君过，扁鹊独奇之，长桑君亦知扁鹊非常人也，乃将其禁方书传于扁鹊。后于陕西、山西、河北一带行医，精诊断方法，通内、外、小儿、妇产、五官各科，善用汤药、针灸、砭石、蒸熨、按摩疗法。如病在腠理用汤熨，病在血脉施针砭，病在肠胃用酒醪。行医随俗而变。过邯郸为“带下医”，过雒阳为“耳目痹医”，过咸阳为“小儿医”，周游各地，技术超人，医名甚着。《史记》、《战国策》、《列子》等书都有其传记和医案。具有“六不治”之医学思想。其中“信巫不信医”是六不治之一，具有朴素唯物主义思想。秦太医令李（西兮^皿）自知技不如扁鹊，使人杀之。《汉书·艺文志》载《扁鹊内经》、《扁鹊外经》，均佚。现存《难经》系后人托名扁鹊之作。
《扁鹊神应针灸玉龙经》
针灸著作。一卷。元·王国瑞撰。刊于1329年。托名扁鹊所传，聊以自重。书中载一百二十穴玉龙歌（简称玉龙歌）等针灸歌诀多首和其他针灸治法，书中所述王氏家传的针灸经验，颇有独到之处。现有《四库全书珍本初集》本。
《扁鹊心书》
综合性医书。三卷（另有《神农》一卷）。宋·窦材撰于1146年（托名扁鹊所传）。作者以《内经》为医学之根本，故其所论皆本乎《内经》。上卷论经络、灸法等；中卷分述伤寒诸证和杂病；下卷续载内科杂病，兼论外科、妇科、儿科和一些病证。《神方》一卷列94方，分别介绍其主治和服用法。窦氏比较重视灸刺，临床经验丰富，书中还载有中药麻醉法。本书后经清·胡珏参论百余条，1765年由王琦予以重校刊行。现存多种清刻本。
《扁鹊偃侧针灸图》
书名。见《隋书·经籍志》。三卷。已佚。
卞大亨
宋代人，兼通医学。字嘉甫，号松隐居士。曾受荐于朝，因无心为官而辞别，隐居象山以自怡，暇时研习养生导引之术，并亲手调制药物济人，活人甚多。着有《传信方》一百卷，未见传世。
便
①大小便。《灵枢·口问》：“中气不足，溲便为之变。”《素问·刺疟论》：“足厥阴之疟，令人腰痛，小便不利如癃状。”
③适宜。《灵枢·师传》：“入家问讳，上堂问礼，临病人问所便。”
便肠垢
证名。大便排出垢腻腐败物质。为大肠湿热之证。见于热泻、热痢等病。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“大肠有寒者，多鹜溏；有热者，便肠垢。”《医学入门》卷五：“肠垢即热泻，鸭溏即寒泻。”《诸病源候论·痢病诸候》：“由热痢蕴积，肠间虚滑，所以因下痢而便肠垢也。”参见肠垢、热泻、热痢等条。
便毒
外科学病名。
②指两侧腹股沟及阴部肿痛的病证。见《妇人大全良方》卷二十四。又名（疒^?^厶）痃。参见妇人（疒^?^厶）痃条。
便毒穴
经外穴名。《外科大成》：“便毒灸法：随患之左右，量手中指为则子，次自手掌尽处横纹量起，自臂当中以则子尽处是穴，麦子大艾炷灸三壮，肿消痛止。”所指灸处，即位于前臂屈侧，掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间，腕横纹上约4寸处。《针灸经外奇穴图谱》列为经外穴，名便毒。
便秘
病名。见《杂病源流犀烛·大便秘结源流》。即大便秘结。详该条。
便脓血
证名。大便下脓血。见《素问·脉要精微论》。又称泄脓血、圊脓血、清脓血。为痢疾证候之一。有实热虚寒之分。实热者兼见口渴、脉数，治宜清热、调气、和营、用白头翁汤、香连丸、洁古芍药汤等方。日久不愈，滑脱不禁者，多属虚寒，治宜温中固脱，用桃花汤，真人养脏汤等方。参见痢疾脓血痢条。
便血
证名。大便下血，出《素问·阴阳别论》：由湿热、积滞、结毒侵袭肠胃，或风、热客于下焦，血脉损伤所致。《三因极一病证方论》卷九：“病者大便下血，或清、或浊、或鲜、或黑，或在便前，或在便后，或与泄物并下，……故曰便血。”《金匮要略》以先便后血为远血，先血后便为近血。近血有肠风、脏毒之分。后世从病因分类，分为湿热便血、积热便血、热毒下血、湿毒下血、酒积便血、中寒便血、肠澼下血、蛊注下血等，详见各条。便血经久不愈者，多由脏气亏损，或久病肝失所藏，脾虚不能摄血，肾虚不能固下所致，治宜扶正，或祛邪与扶正兼顾。痢疾亦见便血，详见痢疾条。本证见于消化性溃疡、急性传染病、血液病及结肠、直肠、肛门疾患等。
《便易经验集》
医方著作。一卷。清·毛世洪辑。刊于1791年。本书集录作者试用有效单方，分为头面、眼目、耳鼻、喉口、胸膜、四肢，下部、二便、妇女、小儿、疮毒、癣疥、伤科以及中毒、奇病等19类。每类皆先述病证，然后选录方药，并多附以作者治愈的例证。现有初刻本等十种清刻本，《汇刊经验方》本。
便痈
病名。即血疝。见《儒门事亲》卷四。《杂病证治准绳》：“血疝，其状如黄瓜在小腹两傍、横骨两端约中，俗云便痈，得于春夏重感大燠，劳于使内，气血流溢，渗入脬囊，留而不去，结成痈肿。”治宜和血散瘀为主。可选用导水丸、桃仁承气汤、抵当汤等方。参见疝、血疝条。
便浊
证名。
①小便浑浊不清之证。见《医学正传·便浊遗精》。又称溺浊。有赤白之分，浊而色白者为白浊；浊而有血色赤者为赤浊，实即尿血。辨证治疗有虚实之辨。实证因痰湿或湿热下注膀胱所致；虚证有中气下陷、阴虚火动、下元虚弱等不同。湿痰流注者，小便白浊，胸脘满闷，苔腻，治宜燥湿化痰，用苍白二陈汤、固元丹、小分清饮等方。湿热下注者，更见口渴、舌苔黄腻、脉濡数，治宜清热利湿，用萆薢分清饮、徙薪饮等方。脾虚气弱，中气下陷者，便浊日久不愈，面色（白光）白，神疲乏力，舌淡，脉虚软，治宜健脾益气，用补中益气汤。阴虚火动者，小便赤浊，烦热口干，舌红，脉细数，治宜滋阴清火，用知柏八味丸、清心莲子饮等方。下元虚冷者，面白肢冷，精神萎靡，舌淡，脉沉，治宜温肾固涩，用鹿茸补涩丸、八味地黄汤、秘元煎等方。本证见于乳糜尿、磷酸盐尿、尿路感染、淋病等。
②指浊病，包括溺浊与精浊。《景岳全书·杂证谟》：“便浊证有赤白之分，有精溺之辨。”参见浊条。
③下消病的证候之一。《太平圣惠方》卷五十三：“夫痟肾，小便白浊如脂者，此由劳伤于肾，肾气虚冷故也。”
变
①变化。《素问·脉要精微论》：“病成而变何谓？”《灵枢·癫狂》：“饥则烦，饱则善变。”
变病
病证名。已经发生变化的疾病。《素问·脏气法时论》：“其变病，刺郄中血者。”姚止庵注：“变病，谓与初起之病不同。”
变蒸
又名小儿变蒸。指婴儿在生长过程中，或有身热、脉乱、汗出等症，而身无大病者。此说始于西晋·王叔和《脉经》。隋唐以降，内容不断补充，其说益繁。《诸病源候论》卷四十五：“小儿变蒸者，以长气血也。”《备急千金要方》卷五：“凡小儿自生三十二日一变，再变为一蒸。凡十变而五小蒸，又三大蒸，积五百七十六日，大小蒸都毕，乃成人。”并谓“小儿所以变蒸者，是荣其血脉，改其五脏。”《外台秘要》：“其变蒸之候，令身热，脉乱，汗出，目睛不明，微似欲惊。”明·张景岳对此持有异议。《景岳全书·小儿则》：“凡属违和，则不因外感，必以内伤，初未闻有无因而病者，岂真变蒸之谓耶？”清·陈复正支持这一见解。多数医家认为变蒸不是疾患而是小儿发育中的一种自然见解。
变证
病证名。指证候由简单变复杂，由轻变重。多因误治或邪盛正衰所致。如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，外证未除，而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞硬，表里不解者，桂枝人参汤主之。”
遍身丹毒
病名。丹毒之游走全身者。出《疮疡经验全书》卷四。即游丹。证治参见该条。
遍身青筋痧
病名。痧证而见满身青筋胀起，小腹痛上攻胸胁者。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“遍身青筋痧，痧发，面色如靛，满身青筋胀起，粗如筋，痛自小腹起，攻上胸胁，困倦不堪。”治宜急刺曲池、委中出黑血，以火酒下涤痧丸。参见痧条。
遍身肿
证名。水肿之一。即全身水肿。见《圣济总录·水肿门》。《证治要诀·肿》：“肿病不一，遍身肿，四肢肿，面肿，脚肿，……然有阳水，有阴水。并宜先用五皮饮、升降汤或除湿汤加木瓜、腹皮。”作者认为属于阳水的遍身肿，症见烦渴，小便赤涩，大便多闭者，轻证用四磨饮，添磨生枳壳，兼进莱菔饮；重证用疏凿饮子，万灵饮利之，以通为度。亦有虽烦渴而大便已利者，则不可更利，宜用五苓散加木通、大腹皮。如属阴水之遍身肿，则无烦渴症，大便自调（或溏泻），小便虽少而不赤涩，宜用实脾饮。参见阳水，阴水、水肿条。
遍身肿胀痧
病名。痧证而见肿胀者。《痧胀玉衡·遍身肿胀痧》：“痧者，暑热时疫恶毒之气，攻于里则为痰喘，为血瘀，昏迷沉重，不省人事。若元气壮实，内不受邪，不入于里，即散其毒于肌肤血肉之表，为肿为胀。”治用刮痧、放痧，药用宝花散等方。
遍体麻木
证名。即浑身麻木。方隅《医林绳墨》指出：“多因湿痰为病。”参见浑身麻木条。
辨斑疹
诊断学名词。系望诊内容之一。皮肤出现斑疹，多见于小儿风疹、麻疹等病，或见于温热病后期热入营血阶段，或见于出血性疾病。一般来说，出疹主在表为轻，出斑主在里为重。斑疹分布稀疏，色泽红润，热毒较轻；斑疹反复出现，分布稠密，色泽深红或紫暗，热毒亢盛，病情严重。见于慢性出血性疾病者，多属气阴损伤或血分有热。
辨疮肿
疮疡诊法之一。见《医宗金鉴》卷六一。肿为疮疡常见的局部体征之一。由邪郁经络，气血凝滞所致。若证见红肿高突，根盘收束，焮痛色赤，热急速变，属实属阳，病浅易愈。若证见不红不痛，平坦散漫，或坚硬难溃，头面手足虚浮者，则属虚属阴，病深难愈。临床根据病因不同又可分为：
①火肿：高肿焮热，灼痛，遇冷痛缓。
②寒肿：漫肿，不红不热或皮色黯青，伴见酸痛，得热缓解。
③瘀血肿：肿而胀急，色初暗褐，后转青紫。
④痰肿：不红不热，或软如棉，有囊性感，一般不通，日久可有胀痛。
⑤湿肿：深则如烂棉，按之不起；浅则如水泡，光泽明亮，破后多流黄水。
⑥风肿：漫肿宣浮，来急去急，不红，游走性痛无定处。
辨疮肿浅深法
疮疡诊法之一。系根据患者疮疡局部及全身症状来判断疮肿浅深之方法。见《外科精义》卷上。古人认为疮高而软者发于血脉，肿下而坚者发于筋骨，肉皮色不相辨者，发于骨髓。如初生疮之时，便见有壮热恶寒，拘急头痛，精神不宁，烦躁饮冷等全身症状者，其患疮疽必深。若人虽患疮疽，然起居平和，饮食如常，其疮肿必浅。
辨络脉
诊断学名词。系望诊内容之一。络脉，指浮络，包括掌大鱼际络脉，耳后络脉及小儿指纹等。诊察络脉的色泽和充盈度，结合皮肤的冷暖，有助于了解脏腑气血病变。《灵枢·经脉》：“凡诊络脉，脉色青则寒且痛，赤则有热。胃中寒，手鱼之络多青矣；胃中有热，鱼际络赤；其暴黑者，留久痹也；其有赤有黑有青者，寒热气也；其青短者，少气也。”
《辨脉平脉章句》
脉学著作。《周氏医学丛书脉学四种》之一。二卷。清·周学海章句。作者以《伤寒论》中辨脉法、平脉法为诊法之正宗，指出：“辨脉、平脉、仲景论百病之脉也，不专于伤寒。”遂检阅四、五种刊本的辨脉、平脉法原文加以校订。摒去旧注，重予详细注释，复加按语，发挥作者的心得体会和临证经验。以期切于临证实用，对研究仲景脉法有一定参考价值。现存清刻本。
《辨舌指南》
舌诊著作。六卷。一名《彩图辨舌指南》。曹炳章撰于1920年。作者较广泛地收集古今有关舌诊文献，参阅部分现代医着并结合个人见解编成此帙。书分五编，首编（卷一）为辨舌总论：二编（卷二）为观舌总纲；三编（卷三）为辨舌证治，介绍诸家察舌辨证之法及舌病治法；四编（卷四-五）为辨舌各论，介绍各种舌苔的病理和所主病证。并附舌苔彩色图119幅；五编（卷五）为杂论方案，选辑诸家辨舌论述及有关察舌辨症的医案，末附辨舌证治要方。全书内容较丰富，但间有一些附会的论述。现存初刊石印本。1949年后有影印本。
辨胎孕男女法
古代对怀孕妇女，以脉象、腹形及两乳房而进行辨别男女胎的方法。如左手太阳浮大为男，右手太阴沉细为女；左脉疾为男，右脉疾为女；左乳房有核胀痛为男，右乳房有核胀痛为女；腹部上小下大如箕为女，腹高如釜为男等。这些是古人的经验，尚待研究。
辨痰
诊断学名词。系望诊内容之一。辨别痰的性状，作为辨证的参考。辨痰时要注意痰的颜色、形状、稀稠度、气味等。痰色白而清稀，多为寒证；痰色黄或白而粘稠者，多属热证。痰少极粘，难以排出者，多属燥痰；痰白易咯而量多者，为湿痰。咳吐脓血如米粥状，为热毒蕴肺，多是肺痈；痰中带血，多为肺络受伤等。
《辨疫琐言》
温病著作。清·李炳撰。李氏对《温疫论》中立论处方颇多异议，认为吴氏《温疫论》仍以伤寒法治温病，未能中病。主张用清轻开肺、芳香辟秽为主治疗疫病，并创用清气饮方。现有《珍本医书集成》本等。
辨阴阳俱浮
脉学术语。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。寸脉属阳，尺脉属阴，寸尺两部脉俱浮。可见于风温病外热已盛，而误用辛温发汗，津液受伤，致使热邪内外充斥，故脉见阴阳俱浮。
辨痈疽晕
疮疡诊法之一。指根据疮口周围所生晕之有无以判断预后者。见《外科大成》卷一。疮口周围出现红筋谓之晕。因脏腑受锐毒而成。古人认为晕少者易治，而晕多者则治疗较难。
《辨证良方》
医方著作。四卷。清·蒋杏桥编集。刊于1858年，卷一便易方及急救方；卷二介绍小儿痘、麻诸方为主；卷三诸痛方、外科方、诸伤方、妇人方；卷四《达生篇》举要，血、痰、嗽、喘及小儿方。全书选集大多为民间验方，少数为成方。内容简要，切合临床实用。现存清刻本。
《辨证录》
综合性医书。十四卷。（附《脉诀阐微》一卷）。清·陈士铎述（托名岐伯、张仲景所传）。成书约为1687年。内容包括内、外、儿、妇等各种疾病病证。分伤寒、中寒、中风等126门，700余证，每证详列病状、病因、立法处方及方剂配伍，说理明白易晓，析证简要中肯，每于循乎常理之间突发反问，然后层层剖析、丝丝入扣，排除疑似、辨定本原。用药灵活切病，颇多经验之谈。但其辨证着重于症状的鉴别分析，而忽于舌脉的诊察。由于本书有较高的临床价值，后世刻本颇多，有些书商将其改名为《辨症冰鉴》等书名。另有清·钱松将本书删定为十卷本，改名《辨证奇闻》。现存十余种清刻本。1949年后有《辨证录》的排印本，内容有所删节。