折伤科丸方

  接骨丹

　　七气罂口（古屋上广汉前上层生瓶，年深者良，用纯钢锉生锉末，研之无声，水飞，一钱）  古文钱（约五百年者良，火煅，醋淬七次，研之无声，如尘者佳，五分）

　　上和匀，每服七厘，先用甜瓜子仁（去壳，三钱）嚼烂，吐出拌药，再服下，清酒过口。

  乌古散（邵以正真人方）

　　用路上、墙脚下、往来人便溺处久浸乌碎瓦一块，洗洁，火煅，米醋淬五次，黄色为度，刀刮细末，研之无声，每服三钱，好酒送下，治骨折筋断神效。

　　罂，小口瓶也。七气者，日月风雨露霜雪也。火土结成，坚刚性利，复借天之七气，能透骨入髓，理伤续绝。古文钱其半两五铢，出自秦汉，红铜者佳，唐时开元钱亦可入药，功专腐蚀坏肉。陈藏器曰：能直入损处，焊人断骨。甜瓜子仁开肠胃之壅遏，通筋骨之机关，因丹药厘数甚微，助以入胃转输，为丹药之向导也。乌古散其理相同，取其便捷，故附录于后。里东丸

　　五灵脂（炒酱色为度，九两五钱五分）  番木鳖（用麻油在铜灼内煎滚，放在内约二沉二浮即好，十两）  穿山甲（炒黄焦，二两五钱）  地龙（韭地者佳，将滚汤泡熟，在日内晒干，如不干，在火上焙干，不得隔夜，九两五钱）  黄麻灰（切碎，贮阳城罐内，盐泥封固头，大火内煅，三两）  麝香（三钱三分）  芸香（即白胶香，枫脂也，二两五钱）  乳香（去油，一两二钱五分）  古文五铢钱（火煅，十七个）  自然铜（火煅红，醋淬，二两）  草乌（去皮尖，炒，三钱五分）  全蝎（去尾上钩，一两二钱五分）  当归（酒洗，一两二钱五分）  京墨（如方氏陈者佳，火烧烟尽为度，二钱五分）

　　上酒糊为丸，朱砂为衣，蜡丸，永久不坏，每丸一钱五分重，好酒开送下，清晨服时须先略饮食，然后用药，即下部伤亦食后服。

　　里东丸，少陵僧所传，细绎是方，都用血肉灵动之药，盖草木具无形之气，不足以治形伤也。五灵脂受五行之灵气，迅入肝经，用以利气行血，退肿接骨。番木鳖，形伤者必肿，肿则气凝血死，用以解破处之血热，消形伤之结肿。穿山甲寓水而食，穴陵而居，用以出阴入阳，走窜经络，迅达伤处。蚯蚓上食槁壤，下饮黄泉，用以从阳入阴，取蚓毒攻络内之瘀，更取蚓性逐水解热消肿。四者功专外消结肿，分两独重者，治伤纲领之药也。黄麻灰用以破血利小便，行伤接骨。麝香通关入肾，用以外通百窍，内透骨髓。乳香入心，经言诸痛皆属心火，用以护心托里，昏神定痛。芸香性燥入脾，用以胜肉理之湿，排脓止痛，强筋骨，生肌肉。古文钱，跌扑损伤者，用半两五铢，折伤必然肉败，用以腐蚀坏肉。自然铜性燥破血，用以逐败恶之血。六者去瘀生新，安神定痛，分两次之者，治伤之条目也。草乌，外风袭入破伤之处，即为破伤风，用以祛经络之风，从表而出。全蝎，外风袭入，内风必从，用以直攻破损之处，消散内风。二者非防微杜渐，亦折伤中所必有之证也。当归补营血，用以去瘀生新。京墨灰涩能固卫气，用以生肌肤，合伤缝，二者各具收成之理。统论全方，虽非控经定证，然其调治折伤之法井井有条。先退肿，后定痛，腐其坏肉，去其恶血，祛其风，活其血，俾经脉流通，则气血条畅，脂膏流着于伤处，其骨自接。

  败蒲煎

　　败蒲席（一握，三寸）  久用炊单布一尺（烧灰）  绯帛如手大（烧灰）  乱发如鸡子大（烧灰）  大黄（一两，切，浸，汤成下）  桃仁（四十九个，去皮尖）  甘草（如中指节，炙，锉）

　　上七味，以童子小便，量多少煎，汤成，内酒一大盏，次下大黄，去滓，分温三服。先锉败蒲席半领，煎汤浴，衣被盖覆，斯须通利数行，痛楚立瘥，利及浴水赤，勿怪，即瘀血也。

　　《金匮》败蒲煎，治马坠伤者。驰骋之时，阳鼓于上，卒然而坠，伤在于首，病头胀颈粗，发热体痛，故其所治有不同于平常跌扑所伤者。方中多用陈败之物，取其伏阳而行瘀也。败蒲席须作帆之蒲，惟乡船中尝以为卧具者佳，借其精神所凭，可以伏阳，且陈蒲可逐上焦瘀血。炊单布久蒸则受汤熟之气，可以化阳自熄，退肿除陈。乱发疗惊安神，绯帛行瘀搜伤。大黄、桃仁、甘草，即桃仁、调胃承气二汤之义，用以扫除三焦之瘀。外用败蒲沐浴，以逐肌肉筋骨之瘀，内外兼治。非圣心化裁，谁能及此。