左金丸
(肝火盛则胁痛,吞酸、吐酸亦由肝火上干肺胃,从木之化故酸。厥阴之脉络阴器,寒湿干之,则成筋疝。肝木过盛,克制脾土,则成痞结。)
亦治噤口痢,汤药入口即吐。
(本方加糯米一撮,浓煎,但得三匙下咽,即不得吐矣。)
水丸。
此足厥阴药也。肝实则作痛,心者肝之子,实则泻其子,故用黄连泻心清火为君,使火不克金,金能制木,则肝平矣。吴茱辛热,能入厥阴肝,行气解郁,又能引热下行,故以为反佐。一寒一热,寒者正治,热者从治,(以热治热,从其性而治之,亦曰反治。)故能相济以立功也。肝居于左,肺处于右。左金者谓使金令得行于左而平肝也。
(李东垣曰:病机曰:诸呕吐酸,皆属于热。此上焦受外来客邪也。以杂病论之,呕吐酸水者,甚则酸水浸其心,次令牙酸不能相对,以大辛热剂疗之,必减。若以病机作热攻之,误矣。或问:吞酸,《素问》以为热,东垣以为寒,何也?丹溪曰:吐酸与吞酸不同,吐酸吐出酸水如醋,平时津液,随上升之气郁而成积,湿中生热,故随木化,遂作酸味,非热而何?其有郁之久伏于肠胃之间,咯不得上,咽不得下,肌表得风寒,则内热愈郁,而酸味刺心。肌表温暖,腠理开发,或得香热汤丸,津液得行,亦可暂解,非寒而何?《素问》言热,言其本也;东垣言寒,言其末也。予尝治吞酸用黄连、茱萸制炒,随时令迭为佐使,苍术、茯苓为辅,汤浸蒸饼为丸吞之,仍教粝食、蔬果自养,则病易安。丹溪之论,亦未畅尽。总之,此证有寒、有热,不可执一。)
(戴氏曰:房劳肾虚之人,胸膈多有隐痛,此肾虚不能纳气,气虚不能生血之故。气与血犹水也,盛则流畅,虚则鲜有不滞者,所以作痛,宜破故纸之类补肾,芎、归之类补血,若作寻常胁痛治则殆矣。)
(热泻者,粪黄肛涩也。戊为胃土,己为脾土,加芍药伐肝泻木,使不克脾土。)