燥门消渴论
燥干者，金肺之本，燥金受热化以成燥涩也。兼火热致金衰耗液而损血，郁而成燥者，由风虽胜湿，热能耗液。故《经》云：风热火同阳也，寒湿燥同阴也。又燥湿小异也，金燥虽属秋阴，而其性异于寒湿，而反同于风热火也。又加大便干涩，乃大肠受热，化成燥涩。《经》云：诸涩枯涸。又如瘫痪中风，皆因火热耗损血液，玄府闭塞，不能浸润，金受火郁，不能发声。（《经》云：肺主声。）肢痛软戾者，风热湿相致，而遂以偏枯、语音涩、手足不随也。然中寒吐泻，亡液而成燥，亦以鲜矣。亦有寒湿相郁，荣卫不能开发贯注，多成偏枯。《经》曰：诸涩枯涸，干劲皴揭，属于燥也。又如胃膈瘅热烦满，饥不欲食，或瘅成消中，善食而瘦，或燥热郁甚而成消渴，多饮而数小便。（或因热病，或恣酒食，误服热药，以致脾胃真阴阳损虚，肝心衰弱也。）狂阳心火燥其三焦，肠胃燥热怫郁，而水液不能宣行也，则周身不得润泽，故瘦悴黄黑也。而燥热消渴，然虽多饮，亦其水液不能浸润于肠胃之外，渴不能止而便注为小便多，世俗未明，妄以为下焦虚冷，误人多矣。又夫周身热燥郁，故变为雀目，或内障痈疽疮疡，上为咳嗽喘，下为痔痢，或停积而湿热内甚，不能传化者，变为水肿腹胀也。世传消渴病及消瘦弱，或小便有脂液者，为消肾也。此为三消病也。消渴、消中、消肾，《经》意但皆热之所致。
人参白术汤 治胃膈瘅热烦满，饥不欲食，瘅成为消中，善食而瘦，燥热郁甚而成消渴，多饮而数小便。兼疗一切阳实阴虚，风热燥郁，头目昏眩，中风偏枯，酒过积毒，一切肠胃燥涩，倦闷壅塞，疮疥痿痹，并伤寒杂病，产后烦渴，气液不得宣通。
人参 白术 当归 芍药 大黄 山栀子 荆芥穗 薄荷 桔梗 知母 泽泻（以上各半两 ） 茯苓（去皮） 连翘 瓜蒌根 干葛（以上各一两） 官桂 青木香 藿香叶（各一分） 甘草（三两） 石膏（四两） 寒水石（二两） 滑石（半斤）
上为细末，每服抄五钱，水一茶盏（入盆硝半两），生姜三片，煎至半盏，绞汁（入蜜少许），温服，渐加至十余钱，得脏腑流利取效。如常服，以意加减，兼服。（消痞丸、散，以散肠胃结滞，湿热内甚自利者，去了大黄、芒硝。）
上为细末，每服二钱，汤浆水调下，临卧时并三二服，即妙。
人参（三钱） 白术 泽泻 瓜蒌 桔梗 栀子 连翘（各半两） 葛根 黄芩 大黄 薄荷白茯苓（以上各一两） 甘草（一两半） 石膏（二两） 滑石 寒水石（各三两）
上为末，入（缩砂仁三钱），每服五钱，水一盏，煎至七分，入（蜜少许），再煎三二沸，去滓，食前（食后服消痞丸）。
大豆（五升，先煮三沸，出淘苦水，再煮） 大黄（一两半） 甘草（大粗者，四两，长四指，打碎）
上三味，用井水一桶，将前药同煮三五时，如稠糨水，少更添豆软盛于盆中，放冷，令病人食豆，渴食汤汁，无时候，食尽。如止渴燥罢不止，再煮前药，不三次病悉去矣。