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乙卯岁图


\[图暂缺]阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少商金运,岁金不及。气化营运后天,少商上临阳明,上商与正商同。不及而同天化,是谓天符,气之平也。平金之岁,命曰审平之纪,收而不争,杀而无犯,五化宣明,其气洁,其性刚,其用散落,其化坚敛,其政劲肃,其候清切,其令燥,其类金,其应秋,其谷稻,其果桃,其实壳,其虫介,其畜鸡,其色白,其味辛,其音商,其数九,其物外坚,其在人也。其藏肺,其主鼻,其养皮毛,其病咳,此岁运之化也。天地之气,阳明在上,左太阳,右少阳,故天气急而其政切。少阴在下,左太阴,右厥阴,故地气明而其令暴,阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气交,多阳少阴,云趋雨府湿化乃敷,燥极而泽,蛰虫乃见,流水不,金火合德,上应太白惑,其谷白丹间谷命太者,其耗白甲品羽,故热化寒化胜复同,邪气化度也。燥化四,清化四,热化二,正化度也。岁物之宜,介虫静,羽虫育,地气所制,介虫耗,寒毒不生,清热之气,持于气交,清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃,其发躁,民病咳嗌塞寒热发暴,振栗 ,岁半以前,清气主之,其化燥者,天之政也,岁半以后,热气主之,其化热者,地之令也,金为天气,火为地气,火胜金,天气虚,当资金之化源,是岁金气平,不资化源,惟安其运金,无使受邪,食白丹之谷,以安其气,食间气之谷,以去其邪,岁宜以咸以苦以辛。汗之清之散之。其运与清化同,宜多地化,经曰其化上苦小温,中苦和,下咸寒,药食之宜也。初之气,自甲寅年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气太阴土,中见金运地气迁,阴始凝,气始肃。水乃,寒雨化。其病中热胀,面目浮肿善眠、嚏、欠、呕。小便黄赤,甚则淋,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,则湿不为邪。二之气,自春分日酉正。至小满日未正,凡六十日有奇,主位少征火,客气阳火,中见金运二火相加,火胜金,阳乃布。民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,岁运和平,其邪乃微,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜白,间谷宜豆,则火不为邪。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见金运,气运相符,天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜白。间谷宜黍,则燥不为邪,是气也。用凉远凉,无犯司气,四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气太阳水,中见金运,金生水,寒雨降,病暴仆振栗谵妄少气嗌干引饮,及为心痛痈肿疮疡、疟寒之疾,骨痿血便,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜丹,间谷宜稷,则寒不为邪。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位少商金,客气厥阴木,中见金运,风木用事,春令反行,草乃生荣,民乃和,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,则风不为邪,终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正。凡六十日有奇,主位太羽水,客气阴火,中见金运,火胜金,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不,民乃康平,其病温,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则热不为邪,此六气之常也。是岁天符为执法,若有邪气,则民病卒急,经曰邪中执法者,其病速而危。

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