《脉经》叙诸水形症
(原出《金匮要略》)
寸口脉沉滑者,中有水气,面目肿大有热,或身体反重而酸,或恶风,一身悉肿,脉浮不渴,续自汗出,而无大热者,皆为风水。风水,其脉自浮,外症骨节疼痛,恶风。
皮水,其脉亦浮,外证胕肿,按之没指,不恶风,其腹如鼓,不渴,当发其汗。皮水之为病,四肢肿,水气在皮肤中,四肢聂聂动者,防己茯苓汤主之。
正水,其脉沉迟,外证自喘。
肝水者,其腹大,不能自转侧,胁下腹痛,时时津液微生,小便续通。
肾水者,其腹大脐肿,腰痛,不得溺,阴下湿如牛鼻上汗,其足逆冷,面瘦。
仲景曰:诸水身半以下肿者,当利小便,身半以上,当发汗。经云:身半以上,天气主之,身半以下,地气主之。天气主之者,其在皮也,故汗而发之。
问:肌肉之外,皮肤之里,首至足,一身皆肿者,当作何治?答曰:亦宜汗之也。与身半以上同法。身半以上汗之者,尺寸之天地也。故汗之。肌肉之外,皮肤之里,一身尽肿者,从天而汗之,此表里之浮沉。凡治之法,当如是也。肺心肝肾,中州以上,俱宜汗,中州以下,皆宜汗。如小便利而渴,不宜汗,不宜下,以其重亡津液故也。
王海藏曰:观高低、内外、轻重、表里,随经补泻,要当谨察肺胃肾三经,病即瘥也。
夫水气者,胃土不能制肾水,逆而上行,传入于肝,故令人肿。治者惟知泄水而不知益胃,故多下之,强令水出,不依天度流转,故胃愈虚,食不滋味,则发而不能治也。莫若行其所无事则为上计,不可不知。
凡补胃不可使之壅滞,如《本草》叙赤小豆治水肿,通气,补脾胃之类是也。
罗太无治许鲁斋药案云:鲁斋年五十八,面目肢体浮肿,大便溏多,腹胀肠鸣时痛,饮食减少。脉得弦细而缓。年少时多服牵牛、大黄药,面目四肢时有浮肿,今因阴雨,故大发。予曰:营运之气,出自中焦者,胃也。胃气弱,不能布散水谷之气,营养脏腑、经络、皮毛,故气行而涩,为浮肿。大便溏多而腹胀肠鸣,皆湿气胜也。四时五脏皆以胃气为本,五脏有胃气则和平而安,若胃气虚弱,不能运动滋养五脏,则五脏脉不和平。本脏之气盛者,其脉独见,轻则病过,甚则病死。故经曰:真脏之脉弦,无胃气则死。今幸未至于甚,尚可调补。人知服牵牛、大黄,为一时之快,不知其为终身之害也。遂以平胃散加白术、茯苓、草豆蔻仁,数服,而腹胀、溏泄、肠鸣时痛皆愈,饮食进。只有四肢浮肿,以导滞通经汤主之,良愈。
治脾湿而气不宜通,面目手足浮肿。
丹溪治水肿,多以二陈加白术、人参、苍术为主,佐以黄芩、麦冬、炒栀子制肝木。若腹胀,少佐以厚朴。气不运,加木香、木通。气若陷下,加升麻、柴胡提之,随病加减,必须补中行湿。二陈治湿加升提之药,能使大便润而小便长。产后必须以大补血气为主,少佐苍术、茯苓,使水自降。用大剂白术补脾,若壅满,用半夏、陈皮、香附监之。有热当清肺金,麦门冬、黄芩之属。一方,用山栀去皮取仁,炒,捶碎,米汤送下一抄,若胃热,病在上者,带皮用。治热水肿,山栀子(五钱)、木香(一钱半)、白术(二钱半),取急流水煎服。水胀用大戟、香薷,浓煎汁成膏、丸,去暑,利小水。大戟为末,枣肉丸十丸,泄小水,劫实者。
《纲目》述丹溪治水肿得效法十五条。其法大率以甘草佐白术、参、陈等剂补中气,为君,木通、滑石、郁李仁、海金沙行水,为臣,厚朴、大腹皮、苏梗通滞气,为佐使。如气不升浮,恶寒脉沉者,探吐以提之。头面光肿,加麻黄,微汗之。挟积气者,佐以保和、温中、抑青等丸磨之。挟热者,佐以黄芩之类清之。挟疮痈者,佐以连翘、犀角散之。而随证加减也。
仲景曰:寸口脉沉而迟,沉则为水,迟则为寒,寒水相抟,趺阳脉伏,水谷不化。胆气衰则鹜溏,胃气衰则身肿。少阴脉细,男子则小便不利,妇人则经水不通。经为血,血不利,则为水,名曰血分。