和剂（共四十四方）
桂枝汤
桂枝（三两，去皮） 芍药（三两 甘草二两，炙） 生姜（三两，切） 大枣（十二枚，擘）
上五味，㕮咀，以水七升，微火煮取三升，去滓，适寒温，服一升。服已须臾，啜稀粥一升余，以助药力。温覆令一时许，遍身漐漐微似有汗者佳，不可令大汗如水流漓，病必不除。若一服汗出病瘥，停后服，不必尽剂。若不汗，更服依前法。又不汗，小促役其间，半日许令三服尽。若病重者，一日一夜服，周时观之。服一剂尽，病症犹在者，更作服。若汗不出者，乃服二三剂。禁生冷粘滑、肉面五辛、酒酪臭恶等物。
桂枝汤，和方之祖，故列于首。太阳篇云，桂枝本为解肌，明非发汗也。桂枝甘草辛甘化阳，助太阳融会肌气。芍药甘草酸甘化阴，启少阴奠安营血。姜通神明，佐桂枝行阳。枣泄营气，佐芍药行阴。一表一里，一阴一阳，故谓之和。加热粥，内壮胃阳助药力，行卫解腠理郁热，故曰解肌。邪未入营而用白芍者，和阳解肌，恐动营发汗，病反不除。观此足以贯通全部方法，变化生心，非作圣其孰能之？
桂枝甘草汤
上二味，以水三升，煮取一升，去滓，顿服。
桂枝汤中采取二味成方，便另有精蕴，勿以平淡而忽之。桂枝复甘草，是辛从甘化，为阳中有阴，故治胸中阳气欲失。且桂枝轻扬走表，佐以甘草留恋中宫，载还阳气，仍寓一表一里之义，故得以外止汗而内除烦。
芍药甘草汤
上二味，㕮咀，以水三升，煮取一升半，去滓，分温再服。
此亦桂枝汤之变，偏于营分，纯一不杂之方。读《伤寒论》，反烦、更烦、心悸而烦，皆用芍药止烦，不分赤白。孙尚、许叔微亦云白芍，惟许弘《方议》、《圣惠方》是赤芍。今里气不和，阴气欲亡，自当用白芍补营，佐以甘草，酸甘化阴止烦。观其去姜枣，恐生姜散表，大枣泄营，是用白芍无疑。
桂枝加桂汤
桂枝（五两，去皮） 白芍（三两） 甘草（二两，炙） 生姜（一两） 大枣（十二枚，擘）
桂枝汤，太阳经药也。奔豚，肾邪上逆也。用太阳经药治少阴病者，水邪上逆，由于外召寒入，故仍从表治，惟加桂二两，便可温少阴而泄阴气矣。原文云更加桂二两者，加其两数，非在外再加肉桂也。古者铢两斤法，以四为数，申明桂枝加一、加二，犹为不足，当加四分之三，故曰更加。
桂枝加芍药汤
芍药（六两） 桂枝（三两，去皮） 甘草（二两） 生姜（三两，切） 大枣（十二枚，擘）
桂枝加芍药汤，此用阴和阳法也。其妙即以太阳之方求治太阴之病，腹满时痛，阴道虚也。将芍药一味，倍加三两，佐以甘草，酸甘相辅，恰合太阴之主药。且倍加芍药，又能监桂枝深入阴分，升举其阳，辟太阳陷入太阴之邪。复有姜枣为之调和，则太阳之阳邪，不留滞于太阴矣。
桂枝加芍药生姜人参新加汤
桂枝（三两，去皮） 芍药（四两） 生姜（四两，切） 甘草（二两，炙） 人参（三两） 大枣（十二枚，擘）
桂枝汤调和营卫，一丝不乱，桂枝生姜和卫，芍药大枣和营。今祖桂枝人参汤法，则偏于卫矣。妙在生姜加一两，佐桂枝以大通卫气，不使人参有实邪之患。尤妙芍药亦加一两，仍是和营卫法。名曰新加者，申明新得其分两之理而加之也。
桂枝加葛根汤
葛根（四两） 桂枝（二两，去皮） 芍药（二两） 甘草（二两，炙） 生姜（三两，切） 大枣（十二枚，擘）
上六味，以水一斗，先煮葛根减二升，内诸药，煮取三升，去滓，温服一升，覆取微似汗，不须啜粥，余如桂枝法。
桂枝加葛根汤治邪从太阳来，才及阳明，即于方中加葛根，先于其所往，以伐阳明之邪。因太阳未罢，故仍用桂枝汤以截其后。但于桂枝芍药各减一两，既不使葛根留滞太阳，又可使桂枝芍药并入阳明，以监其发汗太过。其宣阳益阴之功，可谓周到者矣。
桂枝加附子汤
桂枝（三两，去皮） 芍药（三两） 甘草（二两，炙） 生姜（三两，切） 大枣（十二枚，擘） 附子（一枚，炮，去皮脐，破八片）
桂枝加附子，治外亡阳而内脱液。熟附虽能补阳，终属燥液。四肢难以屈伸，其为液燥，骨属不利矣。仲景以桂枝汤轻扬力薄，必藉附子刚烈之性直走内外，急急温经复阳，使汗不外泄，正以救液也。
桂枝去桂加茯苓白术汤
芍药（三两） 甘草（二两，炙） 生姜（三两，切） 大枣（十二枚，擘） 茯苓（三两） 白术（三两） 上六味，㕮咀，以水七升，煮取三升，去滓，温服一升，小便利即愈。
苓术芍甘，治太阳里水法也。解肌或下，水邪不去，而反变症，是非解肌者矣。当去桂枝，而以苓术生姜代桂枝行阳，存芍药以收阴，不取辛甘发散于表，取苓芍约阴利水，甘枣培土制水，即太阳入里用五苓，表里两解之义也。
桂枝去芍药汤
桂枝（三两，去皮） 甘草（二两，炙） 生姜（三两，切） 大枣（十二枚，擘）
芍药专益阴气。桂枝汤去芍药者，误下阳虚，浊阴必僭于中焦，故去芍药之酸寒，存一片阳和甘缓之性，得以载还中焦阳气，成清化之功。
茯苓甘草汤
茯苓（二两 桂枝（二两，去皮） 生姜（二两，切） 甘草（一两，炙）
上四味，以水四升，煮取二升，去滓，分温三服。
茯苓甘草汤治汗出不渴，其义行阳以统阴，而有调和营卫之妙。甘草佐茯苓，渗里缓中并用，是留津液以安营。生姜佐桂枝，散外固表并施，是行阳气而实卫，自无汗出亡阳之虞。
茯苓桂枝甘草大枣汤
茯苓（八两） 桂枝（四两，去皮） 甘草（二两，炙） 大枣（十五枚，擘）
上四味，以甘澜水一斗，先煮茯苓减二升，内诸药，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。作甘澜水，取水二斗，置大盆内，以杓扬之，水上有珠子五六千颗相逐，取用之。
肾气奔豚，治宜泄之制之。茯苓、桂枝通阳渗泄，保心气以御水凌，甘草、大枣补脾土以制水泛，甘澜水缓中而不留，入肾而不着，不助水邪，则奔豚脐悸之势缓。是方即茯苓甘草汤恶生姜性升而去之，其义深且切矣。
苓桂术甘汤
茯苓（四两） 桂枝（三两，去皮） 白术（三两） 甘草（二两，炙）
上四味，以水六升，煮取三升，去滓，分温三服。
此太阳、太阴方也，膀胱气钝则水蓄，脾不行津液则饮聚。白术、甘草和脾以运津液，茯苓、桂枝利膀胱以布气化。崇土之法，非但治水寒上逆，并治饮邪留结，头身振摇。
小建中汤
芍药（六两） 甘草（三两） 桂枝（三两，去皮） 生姜（二两，切） 大枣（十二枚，擘） 胶饴（一升）
上六味，以水七升，煮取三升，去滓，内胶饴更上微火消解，温服一升，日三服。
建中者，建中气也。名之曰小者，酸甘缓中，仅能建中焦营气也。前桂枝汤是芍药佐桂枝，今建中汤是桂枝佐芍药，义偏重于酸甘，专和血脉之阴。芍药、甘草有戊己相须之妙，胶饴为稼穑之甘，桂枝为阳木，有甲己化土之义，使以姜枣助脾与胃行津液者，血脉中之柔阳，皆出于胃也。
桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤
桂枝（三两，去皮） 甘草（二两，炙） 生姜（三两，切） 大枣（十二枚，擘） 蜀漆（三两，洗去腥） 牡蛎（五两，熬） 龙骨（四两）
上为末，以水一斗二升，先煮蜀漆减二升，内诸药，煮取三升，去滓，温服一升。
火迫心经之阳，非酸收可安，故去芍药而用龙牡镇摄，藉桂枝、蜀漆疾趋阳位，以救卒然散乱之神明。故先煮蜀漆，使其飞腾，劫去阳分之痰，并赖其急性，引领龙骨、牡蛎从阳镇惊固脱。方寸无主，难缓须臾，故曰救逆。
桂枝甘草龙骨牡蛎汤
桂枝（一两，去皮） 甘草（二两） 牡蛎（二两，熬） 龙骨（二两）
上四味为末，以水五升，煮取二升半，去滓，温服八合，日三服。
桂枝、甘草、龙骨、牡蛎，其义取重于龙牡之固涩。仍标之曰桂甘者，盖阴钝之药不佐阳药不灵，故龙骨、牡蛎之钝阴，必须藉桂枝、甘草之清阳，然后能飞引入经，收敛浮越之火，镇固亡阳之机。
甘草汤
甘草（二两）
上一味，以水三升，煮取一升半，去滓，温服七合，日三服。
一药治病，是曰奇方。甘草为九土之精，生用则凉，故可伐肾泄热。治咽痛者，功在缓肾急而救阴液也。
桔梗汤
上二味，以水三升，煮取一升，去滓，分温再服。
桔梗味苦辛，苦主于降，辛主于散，功专开提足少阴之热邪，佐以甘草，载之于上，则能从肾上入肺中，循喉咙而清利咽嗌。张元素谓其为舟楫之剂者，譬之铁石，入水本沉，以舟载之，则浮于上也。
半夏散及汤
上三味，各别捣筛已，合治之，白饮和服方寸匕，日三服。若不能散服者，以水一升，煎七沸，内散两方寸匕，更煎三沸，下火令小冷，少少咽之。
半夏散，咽痛能咽者用散，不能咽者用汤。少阴之邪，逆于经脉，不得由枢而出。用半夏入阴散郁热，桂枝、甘草达肌表，则少阴之邪由经脉而出肌表，悉从太阳开发，半夏治咽痛，可无劫液之虞。
苦酒汤
半夏（洗，破如枣核大，十四枚） 鸡子（一枚，去黄，内上苦酒，着鸡子壳中）
上二味，内半夏着苦酒中，以鸡子壳置刀环中，安火上，令三沸，去滓，少少含咽之。不瘥，更作三剂。
苦酒汤，治少阴水亏，不能上济君火，而咽生疮，声不出者。疮者，疳也。半夏之辛滑，佐以鸡子清之甘润，有利窍通声之功，无燥津涸液之虑。然半夏之功能，全赖苦酒摄入阴分，劫涎敛疮，即阴火沸腾亦可因苦酒而降矣，故以名其汤。
小柴胡汤
柴胡（八两） 黄芩（三两） 人参（三两） 大枣（十二枚，擘） 甘草（三两） 半夏（八两，洗） 生姜（三两，切）
上七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎，取三升，温服一升，日三服。
柴胡汤不从表里立方者，仲景曰，少阳病汗之则谵语，吐下则悸而惊。故不治表里，而以升降法和之，盖遵《经》言。少阳行身之侧，左升主乎肝，右降主乎肺。柴胡升足少阳清气，黄芩降手太阴热邪，招其所胜之气也。柴芩解足少阳之邪，即用参甘实足太阴之气，截其所不胜之处也。仍用姜枣和营卫者，助半夏和胃而通阴阳，俾阴阳无争，则寒热自解。《经》曰：交阴阳者，必和其中也。去渣再煎，恐刚柔不相济，有碍于和也。七味主治在中，不及下焦，故称之曰小。
柴胡桂枝汤
柴胡（四两） 黄芩（一两五钱） 人参（一两五钱） 半夏（二合半，洗） 甘草（二两，炙） 桂枝（一两五钱，去皮） 白芍（一两五钱） 生姜（一两五钱，切） 大枣（六枚，擘）
上九味，以水七升，煮取三升，去滓，温服一升。
桂枝汤重于解肌，柴胡汤重于和里，仲景用此二方最多，可为表里之权衡，随机应用，无往不宜。即如肢节烦疼，太阳之邪虽轻未尽，呕而支结，少阳之病机已甚，乃以柴胡冠于桂枝之上，即可开少阳微结，不必另用开结之方。佐以桂枝，即可解太阳未尽之邪，仍用人参、白芍、甘草，以奠安营气，即为轻剂开结之法。
柴胡桂枝干姜汤
柴胡（八两） 桂枝（二两，去皮） 干姜（二两） 黄芩（三两） 栝蒌根（四两） 牡蛎（二两，熬） 甘草（二两，炙）
上七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煮取三升，温服一升。初服微烦，复服汗出愈。
揭出三阳经药以名汤者，病在太阳，稍涉厥阴，非但少阳不得转枢外出，而阳明亦窒而不降。故以桂枝行太阳未罢之邪，重用柴胡、黄芩转少阳之枢，佐以干姜、甘草开阳明之结，使以花粉，佐牡蛎深入少阴，引液上升，救三阳之热。不必治厥阴，而三阳结邪，一一皆从本经而解矣。
柴胡加龙骨牡蛎汤
柴胡（四两） 大黄（二两） 人参（一两五钱） 半夏二合（洗） 生姜（一两五钱，切） 大枣六枚 龙骨（一两五钱） 牡蛎（一两五钱，熬） 桂枝（一两五钱，去皮） 铅丹（一两五钱） 黄芩（一两五钱） 茯苓（一两半，一方无黄芩）
上十二味，以水八升，煮取四升，内大黄，切如棋子，更煮一二沸，去滓，温服一升。
足经方治手经病者，参苓龙牡铅丹，入足经而可转行于手经者也。手少阴烦惊，从足太、少阳而来，故仍从柴桂立方。邪来错杂不一，药亦错杂不一以治之。柴胡引阳药升阳，大黄领阴药就阴，人参、炙草助阳明之神明，即所以益心虚也。茯苓、半夏、生姜启少阳三焦之枢机，即所以通心机也。龙骨、牡蛎入阴摄神，镇东方甲木之魂，即所以镇心惊也。龙牡顽钝之质，佐桂枝即灵。邪入烦惊，痰气固结于阴分，用铅丹即坠。至于心经浮越之邪，借少阳枢转出于太阳，即从兹收安内攘外之功矣。
生姜泻心汤
生姜（四两，切） 干姜（一两） 半夏半升（洗） 黄芩（三两） 黄连（一两） 人参（三两） 甘草（三两） 大枣（十二枚，擘）
上八味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煮取三升，温服一升，日三服。
泻心汤有五，总不离乎开结、导热、益胃。然其或虚或实，有邪无邪，处方之变，则各有微妙。先就是方胃阳虚不能行津液而致痞者，惟生姜辛而气薄，能升胃之津液，故以名汤。干姜、半夏破阴以导阳，黄芩、黄连泻阳以交阴，人参、甘草益胃安中，培植水谷化生之主宰。仍以大枣佐生姜，发生津液，不使其再化阴邪。通方破滞宣阳，是亦泻心之义也。
甘草泻心汤
甘草（四两） 干姜（三两） 大枣（十二枚，擘） 半夏半升（洗） 黄芩（三两） 黄连（一两）
上六味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煮取三升，温服一升，日三服。
甘草泻心，非泻结热，因胃虚不能调剂上下，致水寒上逆，火热不得下降，结为痞。故君以甘草、大枣和胃之阴，干姜、半夏启胃之阳，坐镇下焦客气，使不上逆。仍用芩连，将已逆为痞之气轻轻泻却，而痞乃成泰矣。
附子泻心汤
附子（一枚，炮，去皮破，别煮取汁用） 黄芩（一两） 黄连（一两） 大黄（二两）
上四味，㕮咀三味，以麻沸汤二升渍之，须臾绞去滓，内附子汁，分温再服。
附子非泻心之药，见不得已而用寒凉泻心，故以附子名其汤。盖气痞恶寒，阳气外撤，此际似难用苦寒矣。然其痞未解，又不得不用苦寒以泻其热。顾仲景以大黄、黄连犹为未足，再复黄芩，盖因上焦之气亦拂郁矣，故三焦皆热，苦寒之药在所必用。又恐其虚寒骤脱，故用三黄彻三焦而泻热，即用附子彻上下以温经。三黄用麻沸汤渍，附子别煮汁，是取三黄之气轻，附子之力重，其义仍在乎救亡阳也。半夏泻心汤
半夏（半升，洗） 黄芩（三两） 黄连（一两） 人参（三两） 甘草（三两，炙） 干姜（三两） 大枣（十二枚，擘）
上七味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煮取三升，温服一升，日三服。
方名半夏，非因呕也。病发于阴，而反下之，因作痞。是少阴表证误下之，寒反入里，阻君火之热化，结成无形气痞，按之自濡。用干姜开痞，芩连泄热，未能治少阴之结，必以半夏启一阴之机。人参、甘草、大枣壮二阳生气，助半夏开辟阴寒，使其热化痞解。
栀子干姜汤
上二味，以水三升半，煮取一升半，去滓，分二服，温进一服，得吐者，止后服。
烦皆由热，而寒证亦有烦，但微耳。干姜和太阴在里之伤阳，而表热亦去，栀子清心中之微热，而新烦亦除。立方之义，阴药存阴，阳药和阳，是调剂阴阳，非谓干姜以热散寒也。
黄芩汤
黄芩（三两） 芍药（二两） 甘草（二两，炙） 大枣（十二枚）
上四味，以水一斗，煮取三升，去滓，温服一升，日再，夜一服。
黄芩汤，太少合病，自利，邪热不从少阳之枢外出，反从枢内陷，故舍阳而治阴也。芍药、甘草、大枣一酸二甘，使酸化甘中，以和太阴，则肠胃得博厚之通而利止矣。
黄芩加半夏生姜汤
黄芩（三两） 芍药（二两） 甘草（二两） 大枣（十二枚） 半夏半升（洗） 生姜（三两）
上六味，以水一斗，煮取三升，去滓，温服一升。
太少合病，独治阳明者，热邪入里僭逆，当从枢转出阳明。用甘草、大枣和太阴之阳，黄芩、芍药安太阴之阴，复以半夏、生姜宣阳明之阖，助太阳之开，上施破纵之法，则邪无容着，呕止利安。
黄芩人参汤
黄芩（二两） 人参（二两） 桂枝（二两，去皮） 干姜（二两） 半夏（半升，洗） 大枣（十二枚，擘）
上六味，以水七升，煮取二升，去滓，分温再服。
黄芩人参汤，《伤寒论》中有方而无症。此太阳才入少阳，故仿小柴胡汤之和解。用桂枝之升，复黄芩之降，亦用人参、半夏奠安里气，姜枣和营卫。独以干姜易生姜者，欲其守中，不欲其上升也。
干姜黄连黄芩人参汤
上四味，以水六升，煮取二升，去滓，分温再服。
厥阴寒格吐逆者，阴格于内，拒阳于外而为吐。用芩连大苦，泄去阳热，而以干姜为之向导，开通阴寒。但误吐亡阳，误下亡阴，中州之气索然矣。故必以人参补中，俾胃阳得转，并可助干姜之辛，冲开阴格而吐止。
黄连汤
黄连（三两） 桂枝（二两，去皮） 甘草（三两，炙） 干姜（三两） 人参（二两） 半夏（半升） 大枣（十二枚，擘）
上七味，以水一斗，煮取六升，去滓，温服一升，日三夜二服。
黄连汤，和剂也，即柴胡汤变法。以桂枝易柴胡，以黄连易黄芩，以干姜易生姜。胸中热欲呕吐，腹中痛者，全因胃中有邪气，阻遏阴阳升降之机，故用人参、大枣、干姜、半夏专和胃气，使饮入胃中，听胃气之上下敷布，交通阴阳，再用桂枝宣发太阳之气，载引黄连从上焦阳分泻热，不使其深入太阴，有碍虚寒腹痛。
黄连阿胶汤
黄连（四两） 黄芩（一两） 芍药（一两） 阿胶（三两） 鸡子黄（二枚）
上五味，以水五升，先煮三物，取二升，去滓，内胶烊尽小冷，内鸡子黄搅令相得，温服七合，日三服。
芩连，泻心也，阿胶、鸡子黄，养阴也。各举一味以名其汤者，当相须为用也。少阴病烦，是君火热化为阴烦，非阳烦也，芩连之所不能治，当与阿胶、鸡子黄交合心肾，以除少阴之热。鸡子黄色赤，入通于心，补离中之气。阿胶色黑，入通于肾，补坎中之精，第四者沉阴滑利，恐不能留恋中焦，故再佐芍药之酸涩，从中收阴，而后清热止烦之功得建。
厚朴生姜半夏甘草人参汤
厚朴（八两，去皮，炙） 生姜（八两，切） 半夏（半升，洗） 人参（一两） 甘草（二两，炙）
太阴病，当腹满，是伤中也，与吐下后邪气入里腹胀治法不同。厚朴宽胀下气，生姜散满升津，半夏利窍通阴阳，三者有升降调中之理，佐以甘草和阴，人参培阳。补之泄之，则阴结散，虚满消。
旋复代赭石汤
旋复花（三两） 代赭石（一两） 生姜（五两，切） 大枣（十二枚，擘） 人参（二两） 半夏（半升，洗） 甘草（三两）
上七味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煮取三升，温服一升，日三服。
旋复代赭石汤，镇阴宣阳方也，以之治噫。噫者，上焦病声也。脾失升度，肺失降度，阴盛走于胃，属于心而为声。故用旋复咸降肺气，代赭重镇心包络之气，半夏以通胃气，生姜、大枣以宣脾气，而以人参、甘草奠安阳明，不容阴邪复遏。则阴宁于里，阳发于表，上中二焦皆得致和矣。
赤石脂禹余粮汤
上二味，以水六升，煮取二升，去滓，日三服。
仲景治下焦利，重用固涩者，是殆以阳明不阖，太阴独开，下焦关闸尽撤耳。若以理中与之，从甲己化土，复用开法，非理也。当用石脂酸温敛气，余粮固涩胜湿，取其性皆重坠，直走下焦，从戊己化土阖法治之。故开太阳以利小便，亦非治法。惟从手阳明拦截谷道，修其关闸，斯为直捷痛快之治。
芍药甘草附子汤
上三味，以水五升，煮取一升五合，去滓，分温三服。
芍药甘草附子汤，太阳少阴方也。太阳致亡阳，本由少阴不内守，少阴表恶寒，实由太阳不外卫。故取芍药安内，熟附攘外，尤必藉甘草调和，缓芍附，从中敛戢真阳，则附子可招散失之阳，芍药可收浮越之阴。
炙甘草汤（一名复脉汤）
甘草（四两，炙） 桂枝（三两，去皮） 人参（二两） 麻子仁（半升） 生地（一斤） 阿胶（二两） 麦门冬(半升,去心） 生姜（三两，切） 大枣（十二枚，擘）
上九味，以清酒七升，水八升，先煮八味，取三升，去滓，内胶烊消尽，温服一升，日三服。
炙甘草汤，仲景治心悸，王焘治肺痿，孙思邈治虚劳，三者皆是津涸燥淫之证。至真要大论云，燥淫于内，金气不足，治以甘辛也。第药味不从心肺，而主乎肝脾者，是阳从脾以致津，阴从肝以致液，各从心肺之母以补之也。人参、麻仁之甘以润脾津，生地、阿胶之咸苦以滋肝液，重用地冬浊味，恐其不能上升，故君以炙甘草之气厚，桂枝之轻扬，载引地、冬上承肺燥，佐以清酒芳香入血，引领地冬归心复脉，仍使以姜枣和营卫，则津液悉上供于心肺矣。喻嘉言曰，此仲景伤寒门中之圣方也。仲景方每多通利，于此处特开门户，重用生地，再借用麦冬手经药者，麦冬与地黄、人参气味相合，而脾胃与心经亦受气相交。脉络之病，取重心经，故又名复脉。
当归四逆汤
当归（三两） 桂枝（三两） 白芍（三两） 细辛（三两） 大枣（二十五枚，擘） 甘草（二两，炙） 通草（二两）
当归四逆不用姜附者，阴血虚微，恐重劫其阴也。且四逆虽寒，而不至于冷，亦惟有调和厥阴，温经复营而已。故用酸甘以缓中，则营气得至太阴而脉生，辛甘以温表，则卫气得行而四末温。不失辛甘发散之理，仍寓治肝四法，如桂枝之辛以温肝阳，细辛之辛以通肝阴，当归之辛以补肝，甘枣之甘以缓肝，白芍之酸以泻肝，复以通草利阴阳之气，开厥阴之络。
当归四逆加吴茱萸生姜汤
当归（三两） 桂枝（三两） 芍药（三两） 细辛（三两） 甘草（二两，炙） 木通（二两） 大枣（二十五枚，擘） 吴茱萸（二两） 生姜（八两，切）
上九味，㕮咀，以水四升，清酒四升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。
厥阴四逆，证有属络虚不能贯于四末而为厥者，当用归芍以和营血。若久有内寒者，无阳化阴，不用、附者，恐燥劫阴气，变出涸津亡液之证。只加吴茱萸从上达下，生姜从内发表，再以清酒和之，何患阴阳不和，四逆不温也耶。
乌梅丸
乌梅（三百个） 人参（六两） 当归（四两） 黄连（一斤） 黄柏（六两） 桂枝（六两） 干姜（十两） 蜀椒（四两，炒去汗） 附子（八两，炮） 细辛（六两）
上十味，各捣筛，合治之。以苦酒浸乌梅一宿，去核蒸之，五升米下，饭熟捣成泥，和药令相得，内臼中，与蜜杵二千下，丸如桐子大。先食饮服十丸，日三服。稍加至二十丸，禁生冷滑物臭食等。
乌梅渍醋，益其酸，急泻厥阴，不欲其缓也。桂椒辛附姜，重用辛热，升达诸阳，以辛胜酸，又不欲其收敛阴邪也。桂枝、蜀椒通上焦君火之阳，细辛、附子启下焦肾中生阳，人参、干姜、当归温中焦脾胃之阳，则连柏泻心滋肾，更无亡阳之患，而得厥阴之治法矣。合为丸服者，又欲其药性逗留胃中，以治蛔厥，俾酸以缩蛔，辛以伏蛔，苦以安蛔也。至于脏厥，亦由中土不得阳和之气，一任厥阴肆逆也。以酸泻肝，以辛散肝，以人参补土缓肝，以连柏监制五者之辛热，过于中焦而后分行于足三阴。脏厥虽危，或得温之散之，补之泻之，使之阴阳和平，焉有厥不止耶。
烧裈散
取妇人中裈近隐处剪烧灰，以水和服方寸匕，日三服。小便即利，阴头微肿则愈。妇人病，取男子裤裆烧灰。
裤裆穿之日久者良。阴阳易本无客邪，惟病人愈后，蕴蓄之热乘虚袭人，溷逆三焦。仍取秽浊之物导归阴窍，亦求之于其所属也。烧以洁其污，灰取其色黑下行。