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霍乱论


秦子曰∶霍乱之症,心腹绞痛,上吐下泻,躁乱烦闷,甚者转筋。以经络而论,主于阳明肠胃,若但吐利而无腹痛烦乱之类,乃吐利,非霍乱也。今列外感者六,内伤者四。(其有外感内伤兼见者,则于治法中详之。)

  外感霍乱


  湿气霍乱


湿气霍乱之症】既非饮食所伤,无七情恼怒,但因时令湿淫之气,一旦挥霍撩乱,吐泻水饮,此外感岁土湿郁之症。《内经》云∶太阴所至,土郁之发,民病霍乱呕吐注下,即

湿气霍乱之因】湿土司政,从气太过,脾胃主土,恶湿喜燥,今以湿土之气太过,中

湿气霍乱之脉】或见沉伏,或见促止,或见代结,或见濡软。

湿气霍乱之治】仲景用五苓散,今推展平胃散正气散,加青藿香。若应汗者,防风

[b]五苓散[b] 治不吐下泻。

白术 猪苓 泽泻 肉桂 白茯苓

[b]平胃散[b] 见湿泻门。治胃家作呕。

[b]不换金正气散[b] 治表邪发热

苍术 浓朴 陈皮 甘草 木香藿香

[b]防风胜湿汤[b]

防风 荆芥 苍术 白芷 羌活 川芎

  风气霍乱


风气霍乱之症】无饮食内伤七情恼怒,但因时令风淫头痛身热,上吐下泻,心腹痛,甚则转筋,此风木太过之症。《内经》云∶岁不及,风乃大行,民病霍乱飧泄,即此症

风气霍乱之因】岁土不及,风木太过,来克中土,则风淫木贼,水谷不化,而霍乱

风气霍乱之脉】浮紧风寒,浮数风热,浮濡风湿。左关脉浮,风木之邪。右关脉浮,

风气霍乱之治】风寒败毒散风热家秘神术汤风湿、海藏神术汤。风木之邪,柴胡防风汤,内兼食滞者,荆防平胃散

[b]防风败毒散[b]

荆芥 防风 羌活 独活 川芎 枳壳 陈皮 葛根甘草

[b]家秘神术汤[b]

苍术 防风 石膏

三味同煎。

[b]海藏神术汤[b]

苍术 防风

[b]柴胡防风汤[b]

柴胡 防风 羌活

[b]荆芥防风汤[b] 治表里两兼之症。

荆芥 防风 苍术 浓朴 陈皮 甘草

  热气霍乱


热气霍乱之症】时值湿热,心腹绞痛,上吐下泻,烦闷扰乱,昏不知人,此热淫所胜

热气霍乱之因】暑热行令,岁土混浊,挥霍撩乱,即《内经》所云岁土不及,时有

热气霍乱之脉】少见洪数,或见沉数,或见促止,或见躁疾。

热气霍乱之治】清暑益元散家秘甘露饮黄连香薷饮,煎热,冲益元散服,内兼停

[b]清暑益元散[b]

香薷藿香

煎汤,调六一散

[b]家秘甘露饮[b]

人参 薄荷 葛根 滑石 泽泻藿香 甘草 白茯苓 麦门冬

水煎,冷冻饮料。

[b]黄连香薷饮[b] 见中热

[b]栀连平胃散[b] 见口眼 斜、呃逆

  寒气霍乱


寒气霍乱之症】时值暴寒,恶寒身痛,腹痛吐利唇青爪青,此寒气霍乱,即仲景三

寒气霍乱之因】阳气素虚,中气不足,偶值时令寒邪直中三阴,则阴寒霍乱之症作

寒气霍乱之脉】脉多沉迟,或见沉伏,或见沉紧,寒重阳竭,六脉不至。

寒气霍乱之治】太阴霍乱理中温、补中汤。少阴、厥阴霍乱四逆汤。内有停滞者

[b]理中汤[b] 见前。加陈皮青皮,名治中汤

[b]补中汤[b]

白术 人参 干姜 茯苓 陈皮 甘草

[b]姜附四君子汤[b]

干姜 附子 人参 白术 茯苓 炙甘草

[b]四逆汤[b]

甘草 干姜 附子

桢按∶张戴人曰,霍乱之症,皆风湿 三气之邪,脾土被风木所克,郁则热乃发,火炎上,故呕吐呕吐者, 也。湿土下注,故注泄者,湿也。风急甚则转筋转筋者,风也。此三条,即发内经土郁之发,则霍乱下注,风乃大行,则霍乱飧泄,有热至,则霍乱吐下之三条也。明理论叙仲景用理中汤四逆汤,治伤寒霍乱,此正论寒邪直中三阴

  内伤霍乱


  痰饮霍乱


痰饮霍乱之症】先胸前懊 不舒,心胁下闷痛,时时欲呕,兀兀欲吐,或时腹如雷鸣,或时怔忡惊悸,忽尔呕泻,胸腹大痛,此痰饮霍乱也。

痰饮霍乱之因】脾气素虚,水饮不节,起居不谨,郁结成痰,聚于中脘,阻其升降之路,呕利交作,遂成痰饮霍乱之症。

痰饮霍乱之脉】脉多滑大,沉滑痰饮,滑数痰热,或见沉弦,或见伏结。

痰饮霍乱之治】呕多者属上焦二陈汤平胃散,加鲜藿香叶。泻多者属下焦导痰汤。外冒三气者,兼风湿三气治之。

[b]二陈汤[b] 见中暑泻。

[b]平胃散[b] 见湿泻

[b]导痰汤[b] 见痰积泻。

  食气霍乱


食气霍乱之症】胸前饱闷,胀痛嗳气,吐泻交作,呕出食物,泻下酸馊,此食气霍乱

食气霍乱之因】饮食过饱,损伤中气,不能运化,膏粱浓味,肠胃凝泣,清气不升,浊气不降,又值风暑湿 之邪外袭,则挥霍撩乱,此症患者独多。

食气霍乱之脉】或见滑大,或见沉实,填塞太仓,脉反沉伏。

食气霍乱之治】在上因而越之,当用盐汤探吐之。在中者,平胃散消之。在下者,,湿则利湿,暑用清暑。温散,败毒散,清散,冲和汤

[b]平胃散[b]

枳实 浓朴 苍术 陈皮 甘草

[b]大黄汤[b] 见痰饮门。

[b]羌独败毒散[b] 见痧胀腹痛

[b]羌活冲和汤[b] 见寒邪泻。

  外感霍乱转筋


转筋之症】霍乱后,腿筋收引,甚则转折挛缩,遍身疼痛难忍,俗名抽筋泻,此乃外

转筋之因】阳明束骨而利关节,润养宗筋,今因外感风寒暑湿 热之气,一时暴吐暴下,宗筋失养,外感之邪,又束其故热,无从发泄,则筋转而抽痛矣。

转筋之脉】脉多微涩,或代而散,或隐而伏,不可凶断。

转筋之治】宜祛风湿,清暑 。风胜者,平胃散,加荆芥防风木瓜秦艽。湿胜者,平胃散,加秦艽木瓜。 气胜者,清暑汤。转筋阳明,倍用木瓜秦艽转筋虽主乎火,若外有风寒所束,或无汗脉伏,忌用木瓜秦艽酸收之味,又忌寒凉抑渴,必用羌

[b]平胃散[b] 见腹痛

[b]清暑益气汤[b] 见咳嗽

[b]羌独败毒散[b] 见痧胀腹痛

  内伤霍乱转筋


转筋之症】四肢牵引,筋急抽搐,痛不甚痛,见于霍乱之后,较之外感转筋,则缓而

转筋之因】吐泻太多,津液暴亡,不能荣养筋脉,则筋急而搐矣。

转筋之脉】多见细数,或见空大,或见双弦。

转筋之治】补肝散,加木瓜秦艽活血散,加木瓜秦艽内伤转筋,主肝经者多,故宜养血生津舒筋活血,人参竹沥汤最妙,兼治痰,霍乱转筋。外冒三气,兼用风湿热治

[b]补肝散[b]

川芎 陈皮 生姜 防风 当归白芍药 羌活 木瓜 秦艽

[b]活血散[b]

当归 白芍 熟地 川芎 苍术 黄柏 秦艽 木瓜

[b]人参竹沥汤[b] 见中风门。

  外感霍乱烦渴


外感烦渴之症】霍乱吐泻后,心下烦闷,渴而引饮,唇口干燥,热能消水,此阳火

外感烦渴之因】夏秋之交,暑热伤人,吐下交作,上下分消,则烦渴作矣。

外感烦渴之脉】脉多沉滑,或见沉数,或见躁疾。

外感烦渴之治】知母石膏汤,或葛根清胃汤人参白虎汤,或兼清肺饮,止渴汤。

[b]知母石膏汤[b]

知母 石膏 麦冬 甘草 粳米 竹沥

灯心。虚人加人参。渴甚加天花粉

[b]葛根清胃汤[b]

黄连 葛根 升麻 甘草 生地 山栀 丹皮

渴甚加石膏人参知母花粉

[b]人参白虎汤[b]

人参 石膏 知母 麦冬 甘草

水煎冲汁半杯温服

[b]止渴汤[b]

人参 麦冬 茯苓 桔梗 花粉 葛根 泽泻 甘草

  内伤霍乱烦渴


内伤烦渴之症】吐泻后,心烦而渴,渴不引饮,不能消水,干在口而唇舌不干,此因

内伤烦渴之因】大吐泻后,重亡津液,阴亡神躁,意乱烦心,则有内伤烦渴之症矣。

内伤烦渴之脉】沉细而软,或见躁疾,或沉细而数,或浮大而空。

内伤烦渴之治】脉若细软,人参生脉散人参竹沥汤。脉细而数,六味地黄丸。脉

[b]人参生脉散[b]

人参 麦冬五味

[b]人参竹沥汤[b] 人参汤竹沥服。

[b]六味地黄丸[b] 见前。

  附:干霍乱(即绞肠痧)


干霍乱之症】身热烦闷,胸腹绞痛,手足逆冷,升降不通,不吐不泻,名干霍乱

干霍乱之因】积温成熟,积热成燥,又感时行燥热之气,外蒸内酿,燥甚于中,不得流利,则上不得吐,下不得泻,而成干霍乱之症也。

干霍乱之脉】脉多沉伏,或见洪数,或见滑大,或见沉数。

干霍乱之治】上焦痛,多用冷盐汤探吐中焦痛,多急刺委中穴、少商穴,并刺十指出血,煎藿香汤,调益元散,以滑顺大肠。若脉沉伏,再用气药疏通经络。

[b]藿香汤[b] 调六一散温服

  附:诸贤霍乱论


刘河间云∶吐下霍乱三焦为水谷转化之道路,热气甚,则传化失常,而为吐泻霍乱

火性急速,火性躁动故也。世俗止谓停食者,特一端耳。转筋者,亦是肝木自甚,肝热烁燥于筋,故筋急而挛痛,实非寒主收引之谓,此发火热霍乱一门也。巢氏云∶霍乱者,由阴阳清浊二气相干,乱于肠胃之间,因遇饮食太过,忽然心腹绞痛,挟外邪者,身发寒热头痛身疼,无外邪者,但见心腹绞痛吐泻而已。又有饮食肉,浓味稠粘。又或生冷不禁,露庭当风,入于三焦,传于脾胃,皆成霍乱,此发饮食霍乱一门也。张戴人曰∶风湿 三气,合而为邪,脾土得风,则热乃发。发则火炎上,故呕吐者, 也。脾土得湿则下注,故注泄者,湿也。风急甚则转筋,故转筋者,风也。此申明《内经运气风湿热三条也。王海藏云∶风湿热外至,生冷食内加,内外合病,乃成霍乱。总括外感内伤霍乱致病之由也。

  附:诸贤转筋论


陈无择云∶转筋者,以阳明宗筋,属大肠,今因感六淫之邪;内伤饮食油腻,暴吐下,津液顿亡,宗筋失养,必致挛缩,甚则囊缩甲青而难治也。刘宗浓云∶冷热不调,阴阳相搏,风寒乘之,而为挛缩急痛也。河间云∶转筋皆属于火,内有郁火,外束风寒。丹溪又谓属血热,血中有热,外被风寒,皆能霍乱转筋也。准绳云∶霍乱之症,多由伏暑而作,病之将作,必先腹中 痛,吐泻之后,若见转筋者,此阳明经内有积热,外有风寒,必须发散表邪。故曰转筋者,风也。手足厥冷者,表邪内伏也。身热烦渴多汗者,暑也。四肢重,骨节烦痛者,湿也。故霍乱转筋,有汗脉出者,方可清热。若无汗脉伏,四肢厥冷,必秦子曰∶霍乱之症,多有转筋,多有四肢厥冷。若厥冷无脉,而兼见转筋者,悉属阳火抑遏,并非阴寒之症。盖厥冷而不转筋,则有阴寒阳火之分。若厥冷而神志清爽,手足不能动移,乃是阴厥。若神志昏沉,手足虽冷,仍能扬动,悉是阳厥。故夏秋霍乱,四肢厥冷,本是暑热内伏,然虽是暑热,既经内伏,不用寒凉。若以寒凉抑遏,则手足何由得温,六脉何由得出,理宜升散表邪,疏通经络,则手足得暖,六脉得出。凡此皆是表有风寒,一经吐泻,表邪乘虚内陷,外见假寒,则手足厥冷,外邪不得作汗,此热深厥亦深也。误认脉伏为阴厥,遽投热药,死不旋踵。即知其热厥,误用寒凉,则外邪愈伏,到底亦死。故余缔思升阳散火,则邪汗自来,表邪自解而愈。更有手足温,六脉出,又现紫 而愈者。再按夏秋外感疫痢,内伏暑热,外被风寒雨湿,束其肌表,恶寒身痛,下痢纯血,或下血水,或下黑色,胸前满闷,呕吐不食,误用芩连大黄,则在表之疫邪内陷,不死不休。余亦用升阳散火汤败毒散,有汗大出而愈者,有发紫斑而愈者,若汗不出,则病不愈而斑不化矣,此又以发汗为化斑者也。夫痢疾中夹带外感,人人知矣。夹带发斑,人所不知也。霍乱中夹带表邪,人知之者,霍乱中夹带发斑,人所不知也。夫发斑而忌苦寒。人知之矣。化斑而忌寒凉,人所不知也。总之,有表症,无汗脉浮,或脉伏,发表即是发斑。斑出而不化,热不解,表症尚在者,散表即是化斑。有汗,无表症,脉沉数,清里即是发斑,斑出后,表解而里热,清

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