发热
（发热者，无休止时也。寒热者，寒已而热，热已而寒，相继而发也。潮热者，有时热，有时止，如潮汛之不失其期也。若发热，不恶寒而渴，为温病。发汗已，身体灼热者，为风温。若发热，手或微厥，下利清谷，此为阴证也。夫下血气不通，四肢逆冷，却发热，此热深厥亦深也。头痛发热恶寒，身不疼痛，此伤食证也。不恶寒，身不痛，知非伤寒。头不疼，脉不紧，知非里实，但烦热者，烦虚也。）
中风即发热者，风伤卫也。伤寒不即发热者，寒伤营也。经云：伤寒一二日，或已发热，或未发热是也。凡翕翕发热，而有恶风，恶寒，头痛，脉浮者，表热也。此由风寒客于皮肤，阳气怫郁所致，宜汗之。若小便黄，非在外。凡蒸蒸发热，而兼有谵语，大便秘，小便赤，腹满恶热，脉滑实者，里热也。此由阳气下陷入阴中所致，宜下之。若小便清，非在内也。其在少阴、厥阴发热者，谓之反发热。惟太阴无发热之候。若脉阴阳俱盛，热不止者死。下利，发热，汗后复发热，脉躁疾不为汗衰，狂言不能食，阴阳不交者，死。《兰台治例》曰：邪中三阳，太阳证多与潮热若同而异。邪在三阴，少阴证多与烦躁相类而非。
发热恶寒，脉浮者，属表，即太阳证也。（方论见前太阳病条。）发热汗出，不恶寒，反恶热者，属里，即阳明证也。（方论见自汗。）发热，脉弦细，头痛者，属半表半里，即少阳证也。（论见口苦，咽干。）发热而呕者，小柴胡汤。（论见呕。）发热咳嗽，表不解者，小青龙汤。兼胁痛，喜呕者，小柴胡加干姜五味子汤。（方论见咳。）发热而喘，表不解者，小青龙去麻黄加杏仁汤。兼胸满者，麻黄汤。（方论见喘。）发热，口渴，有属表者，有属里者，治法方论甚众。（并见渴门。）
发热，汗解半日许，复烦躁，脉浮数，大者，可更发汗，宜桂枝汤。（详烦。）
发汗后，恶风寒者，虚故也。不恶寒，但恶热者，实也。当和胃气，宜调胃承气汤。（经曰：汗出不恶寒者，此表解里未和，与调胃承气汤和胃气。）
太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也，调胃承气汤主之。（〔海〕大黄泄实，芒硝软坚，甘草和中，必燥实坚三证全者可用。）
大黄（一两（〔海〕宜酒浸，盖邪气居高，非酒不到，譬如物在高巅，人迹所不及，必射而取之，故用酒浸引上。若生用，苦泄峻下，则遗高分之邪热，所以愈后或目赤，或喉闭，或头肿，膈上反生热证矣。）） 甘草（半两，炙（〔海〕甘以缓之。）） 芒硝（九钱（〔海〕辛以润之，咸以软之。））
上㕮咀，水一盏，煮大黄、甘草，至七分，去滓，入芒硝，更上火微煮，令沸。少少温服。
〔成〕《内经》曰：热淫于内，治以咸寒，佐以苦甘。芒硝咸寒以除热，大黄苦寒以荡实，甘草甘平助二物，推陈而缓中。
发热，汗出不解，心下痞硬，呕吐而利者，大柴胡汤。（论见痞。）发汗后，身灼热，脉浮，汗出身重，多眠鼻鼾者，风温。（论见风温。）发汗后，仍发热，心悸头眩，身瞤动，振振欲擗地者，宜真武汤。（论见下利。）汗出热不去，内拘急，四肢疼，下利厥逆，恶寒者，宜四逆汤。（论见下利。）大汗出，脉阴阳俱盛，不解者死。（《内经》云：温病汗彻复热，而脉躁疾，不为汗衰，狂言不能食，谓之阴阳交者，必死也。）
太阳病，先发汗不解，而复下之，脉浮者不愈。浮为在外，而反下之，故令不愈。今脉浮，故知在外，当须解外则愈，桂枝汤主之。汗下后，仍头痛发热，心下满，小便不利者，桂枝去桂加茯苓白术汤。（论见结胸。）大下后，身热不去，心中结痛者，栀子豉汤主之。（论见心痛。）大下后，身热不去，微烦者，栀子干姜汤。（方论见烦。）阳明病下之，其外有热，手足温，心中懊憹，饥不能食，但头汗出者，栀子豉汤。（论见烦。）
太阳病，当恶寒发热，今自汗出，不恶寒发热，关上脉细数者，以医吐之过也。一二日吐之者，腹中饥，口不能食。三四日吐之者，不喜糜粥，欲食冷食，朝食暮吐，以医吐之所致也，此为小逆。（〔成〕恶寒发热，为太阳表病。自汗出，不恶寒，发热者，阳明证。本太阳表病，医反吐之，伤动胃气，表邪乘虚传于阳明也。以关脉细数，知医吐之所致。病一二日，为表邪尚寒而未成热，吐之则表寒传于胃中，胃中虚寒，故腹中饥而口不能食。病三四日，则表邪已传成热，吐之则表热乘虚入胃，胃中虚热，故不喜糜粥，欲食冷食，朝食暮吐也。朝食暮吐者，晨食入胃，胃虚不能克化，故停久而复吐出者，知为医误吐之，胃虚所致。本太阳病，吐不为逆，以传阳明，故以为逆。然阳明虽为入腑，犹是阳经，故不为大逆，而曰小逆也。）
瘥后更热者，小柴胡汤。脉浮者，以汗解。脉沉者，以下解。（详劳复。）
伤寒，脉浮滑，此表有热，里有寒，白虎汤主之。（前篇云：热结在里，表里俱热者，白虎汤主之。又云：其表不解，不可与白虎汤。此云：脉浮滑，表有热，里有寒者，必表里字差矣。又阳明一证云：脉浮迟，表热里寒，四逆汤主之。又少阴一证云：里寒外热，通脉四逆汤主之。以此见差明矣。又阳明篇曰：脉滑而疾者，小承气汤。既用承气，是为里热也。又厥阴篇曰：脉滑而厥者，里有热，白虎汤主之。是谓滑为里热明矣。况知母、石膏，性皆大寒，岂应以水济水，成氏随文释之，非也。）
白虎汤方
上四味，以水一斗，煮米熟，汤成去滓。温服一升，日三服。
〔成〕白虎，西方金神也，应秋而归肺。热甚于内者，以寒下之，热甚于外者，以凉解之，其有中外俱热，内不得泄，外不得发，非是汤则不能解。暑暍之气，得秋而止，故曰处暑。是汤以白虎名，谓能止热也。《内经》曰：热淫所胜，佐以苦甘。又曰：热淫于内，以苦发之。欲彻表热，必以苦为主，故以知母苦寒为君。热则伤气，寒以胜之，甘以缓之，热胜其气，必以甘寒为助，是以石膏甘寒为臣。脾苦湿，急食甘以缓之，热气内余，消烁津液，必以甘平之物缓其中，故以甘草、粳米为使。是太阳中暍，得此汤则顿除，即热见白虎而尽矣。立秋后不可服，白虎为大寒剂，秋时服之，必多为哕逆虚羸者矣。
〔垣〕身以前，胃之经也。胸，胃肺之室也。邪在阳明，肺受火制，故用辛寒以清肺，所以号为白虎汤也。
〔海〕夫伤寒表证，发热恶热而渴，与下杂证同。但头痛身热，目痛鼻干，不得卧，白虎主之，乃阳明经病也。正阳阳明气病，脉洪大，先无形也。杂病里证，发热恶热而渴，但目赤者，病脏也。手太阴气不足，不能管领阳气也。宜以枸杞、生地黄、熟地黄之类主之。脉洪大，甚则呕血，先有形也。气病在里，误用血药，无伤也。为安血而益阴也。血病在里，误用气药，如白虎汤者，非也，为泻肺而损阴也。
〔垣〕辨误服白虎变证。昔西台掾葛君瑞，二月中，病伤寒发热，以白虎汤主之。病者面黑如墨，本证遂不复见，脉沉细，小便不禁。东垣初不知也，及诊之，曰：此立夏以前，误服白虎。白虎大寒，非行经之药，只能寒脏腑，不善用之，则伤善气，本病曲隐于经络之间，或投以大热之药，求以去阴邪，他证必起，非所以救白虎也。可用温药升阳行经。有难者曰：白虎大寒，非大热何以救，君之证奈何？东垣曰：病隐经络间，阳道不行而本证见矣。又何难哉！果如其言而愈。
〔张〕《活人》谓白虎汤治中暍，并汗后一解表药耳，非正伤寒药也。而夏月阴气在内，白虎尤宜戒之。夫白虎汤具载仲景之书，证治昭然明白，何为言非正伤寒之药也？况《伤寒论》言无表证者，可与白虎汤，今云汗后一解表药耳。于法既无表证，何解之有？又曰：夏月阴气在内，白虎尤宜戒之。而《明理论》又云：立秋后不可服，秋则阴气半矣。而白虎大寒，若不能禁，服之而为哕逆，不能食，或虚羸者多矣。夫伤寒之法，有是证则投是药，安可拘于时而为治哉？假如秋冬之间患伤寒，身无表证而大烦渴，于法合用白虎汤，苟拘其时，何以措手？若以白虎为大寒，其承气又何行于冬令乎？既以夏宜戒，秋后不可行，然则宜乎何时也？虽然，经云：必先岁气，无伐天和，此言常也。假如贼邪变出，阴阳寒热，亦当舍时从证，岂可以时令拘哉？
伤寒脉浮，发热，无汗，其表不解者，不可与白虎汤。若大渴，欲饮水，无表证者，白虎加人参汤主之。（〔成〕伤寒脉浮，发热无汗，其表不解，不渴者，宜麻黄汤，渴者宜五苓散，非白虎所宜。大渴欲水，无表证者，乃可与白虎加人参汤，以散里热。临病之工，大宜精别。〔张〕经言可与某汤，或言不可与者，此设法御病也。又云宜某汤，此临证审决也。言某汤主之，乃对证施治也。此三者，方法之条目也。包藏深理，非一言可以具述。） 脉浮而迟，表热里寒，下利清谷者，四逆汤。（论见下利。）下利厥逆，汗出热不去者，四逆汤。
少阴病，下利清谷，厥逆，里寒外热者，通脉四逆汤。（方论见下利。）身热，手足逆冷而脉虚，当夏月发者为中暑。（论见中暑。）
伤寒，表不解，干呕，发热而咳，下利者，小青龙去麻黄加芫花汤。（论见咳。）
太阳与阳明合病，必下利，其证头痛腰疼，身热鼻干，脉浮大而长者，宜葛根汤。（论见合病。）发热下利，脉微迟，厥逆者，通脉四逆汤。太阳与少阳合病，自下利，其证头寒胸满，往来寒热，脉浮大而弦者，宜黄芩汤。（论见合病。）下利清谷，脉沉迟，其人面赤，微热而厥者，必郁冒，汗出自解。发热，下利厥逆，躁不得卧者死。发热而利，汗不止者死。（二论俱见下利。）
发热吐利，心下痞硬者，大柴胡汤；渴者，五苓散；不渴者，理中汤。（论并见痞及吐利门。）
发热，经水适来适断，小柴胡汤，刺期门。（论见谵语疟状。）发热，脉数，消谷不大便者，有瘀血，宜抵当汤。（论见蓄血。）
〔戴〕诸阳发热，已见前三阳经。阴不发热，惟少阴能发热，然少阴发热有二证。初得病即见少阴证，发热恶寒，头不疼，宜麻黄细辛附子汤。若下利清谷，身热躁扰，里寒外热，仲景谓之反发热，此乃阴盛隔阳，宜四逆汤、附子理中汤。盖阳气传阴经而下利者，乃是热利，阳陷入里，外所以无热。阴气入阴经而下利者，乃是里寒自利，寒既在里为主，则阳气必客于外，所以外反热。要知阴证发热，自是不同，发于阳而发热者，头必疼。发于阴而发热者，头不痛，此为验也。又发汗后，只恶寒者为虚，虚乃表虚。发汗后只恶热者为实，实乃里实。只恶寒者，是发其汗，或汗出太过，所谓阳微则恶寒，宜芍药甘草附子汤。只发热者，是表已解而里不消，所谓阴微则发热，宜大柴胡汤，或小承气汤。又有汗下后，阴阳不相入，水火不相济，致余热未退，不可更用冷药，内外俱未可，故宜小建中汤。若其人已虚，虚能生热，宜小建中汤加当归一钱，或四君子汤加黄芪半钱，或十全大补汤调其营卫。虚者，四柱汤、真武汤。审之是邪热未解，虽经汗下，却不畏虚而养病，宜竹叶石膏汤。
宋元诸贤表证发热治例
〔洁〕有汗不得服麻黄，无汗不得服桂枝。然春夏汗孔疏，虽有汗不当服桂枝，宜用黄芪汤和解之。秋冬汗孔闭，虽无汗，不当服麻黄，宜用川芎汤和解之。春夏有汗，脉微而弱，恶风恶寒者，乃太阳证，秋冬之脉也，宜用黄芪汤，无汗亦用川芎汤。秋冬有汗，脉盛而浮，发热恶热者，乃阳明证，春夏之脉也，宜用黄芪汤，无汗亦用川芎汤。大抵有汗皆宜黄芪汤，无汗皆宜川芎汤主之。
黄芪汤
有汗则能止之。
上㕮咀。每服五七钱至一两，水煎，温服。汗多，恶风甚者，加桂枝。
无汗则能发之。
上㕮咀。每服五七钱至一两，水煎，热服。无汗恶风甚者，加麻黄一二钱。
〔海〕神术汤
上㕮咀，加葱白、生姜同煎服。如太阳证，发热恶寒，脉浮而紧者，加羌活二钱。如太阳证，脉浮紧中带弦数者，是兼少阳也，加柴胡二钱。如太阳证，脉浮紧中带洪者，是兼阳明也，加黄芩二钱。妇人服者，加当归，或加木香汤，或加藁本汤各二钱。如治吹奶，煎调六一散三五钱，神效。
太阴湿土司天，加白术、藁本。余岁非时变热湿亦加，夏末秋初亦加。
少阴君火司天，加细辛、独活。余岁非时变热亦加，夏末夏初亦加。
以上神术汤六气加减法，非只为司天之气设也。至于岁之主气，与月建日时同前应见者，皆当随听见依上例加减之。按：海藏此论，与戴人云病如不是当年气，看与何年运气同。便向此中求妙法，方知皆在至真中之歌相表里，实发前人之所未发也。盖海藏此论，所谓某气司天加某药者，治常气之法也。所谓随所应见加减者，治变气之法也。戴人所谓看与何年同气求治法者，亦治变气之法也。能将二公之法，扩充行之，则《内经》运气之本义灿然矣。夫《内经》论运气有常气，有变气。常气者，有定纪，如某年属某气司天当寒，某年属某气司天当热是也。变气者，无定纪，如某年属某气司天，当寒反热，当热反寒是也。王氏注文释以经无定纪之变气，作有定纪之常气，使后学皆以年岁占运气，而其应者，十无一二，是以人莫之信，而其道湮晦久矣。二公生数千百年之后，复启其端而续之，与程朱续孔孟不传之绪同功也。今仆谨于海藏逐年司天加药之后，申余岁变常之义，同志者幸究心焉。
上㕮咀。每服五钱，水一盏，姜三片，煎至七分，温服，一日只一二服。待二三日，渐渐汗少为解。
每服五钱，水煎七分，温服。用后方加减：若发热引饮，加黄芩、甘草。头疼恶风者，加羌活散三钱：羌活一两半，川芎七钱，细辛二钱半（去芦）。若身热目痛者，加石膏汤四钱：石膏二两，知母半两，白芷七钱。腹中痛，加芍药汤三钱：芍药二两，桂枝半两。往来寒热而呕者，加柴胡散三钱：柴胡一两，半夏半两。心下痞，加枳实一钱。若有里证，加大黄一钱，次二钱，又次三钱，邪去止之。
洁古云：有汗不得服麻黄，无汗不得服桂枝。若未瘥，则其变不可胜言。故立此法，使不犯三阳禁忌。解表神方。
（陶尚文注云：不问四时，但有头疼，骨节痛，发热恶寒，无汗，脉浮紧者，宜用此汤以代麻黄为稳当。如头痛发热，恶风自汗，脉浮缓者，宜用加减冲和汤，即羌活汤中减苍术、细辛，加白术、黄芪是也。）
羌活（一两半，治太阳肢骨痛，君主之药也，然非无为之主，乃拨乱反正之君也，故大无不通，小无不入，关节痛者，非此不除） 防风（一两半，治一身尽痛，乃卒伍卑贱之下职，听君命将令而行，随所使所引而至） 苍术（一两半，雄壮上行之药，能除湿，下安太阴，使邪气不内传之于足太阴脾） 细辛（半两，治足少阴肾苦头痛） 川芎（一两，治厥阴头痛在脑） 白芷（一两，治阳明头痛在额） 生地黄（一两，治少阴心热在内） 黄芩（一两，治太阴肺热在胸） 甘草（一两，能缓里急，调和诸药，故有国老之称）
以上九味，虽为一方，然亦不可执，当视其经络前后左右之不同，从其多少大小轻重之不一，增损用之，其效如神。㕮咀，水煎服。若急欲汗者，须热服，以热汤助之。若缓欲汗者，温服，不用汤助也。脉浮而不解者，先急后缓，脉沉而不解者，先缓后急。此汤不独解利，治杂病亦神。中风行经者，加附子。中风秘涩者，加大黄。中风并三气合而成痹等证，各随十二经上下内外，寒热温凉，四时六气，加减补泻用之。炼蜜作丸亦可。加生地黄各半，治两感伤寒如神，用豆淋酒煎，治破伤风。
〔解表杂方〕
和解散（《和剂》）
陈皮（洗） 厚朴（去粗皮，姜汁炙。各四两） 藁本 桔梗 甘草（各半斤） 苍术（去皮，一斤）
上为粗末。每服三钱，水一盏半，姜三片，枣二个，煎七分，不拘时热服。
川芎（七钱） 紫苏叶 干葛 柴胡 茯苓（各半两） 半夏（六钱） 陈皮（三钱半） 枳壳（炒，三钱） 桔梗（二钱半） 甘草（二钱）
上㕮咀，每服三钱，水一盏，姜三片，枣一枚，煎七分，温服无时。
养胃汤（《和剂》）
治外感风寒，内伤生冷，憎寒壮热，头目昏疼，不问风寒二证，夹食停痰，俱能治之。但感风邪，以微汗为好。
半夏（汤洗七次） 厚朴（去粗皮，姜汁炒） 苍术（米泔浸一宿，洗切，炒。各一两） 橘红（七钱半） 藿香叶（洗去土） 草果（去皮膜） 茯苓（去黑皮） 人参（去芦。各半两） 炙甘草（二钱半）
上㕮咀。每服四钱，水一盏半，姜七片，乌梅一个，煎六分，热服。兼治饮食伤脾，发为痎疟。寒多者，加附子为十味，名不换金散。
五积散（《和剂》）
白芷 川芎 炙甘草 茯苓（去皮） 当归（去芦） 肉桂（去粗皮） 芍药 半夏（汤洗七次。各三两） 陈皮（去白） 枳壳（去瓤，麸炒） 麻黄（去根、节。各六两） 干姜（烂） 厚朴（去粗皮，姜制。各四两） 苍术（米泔浸，去皮，二十四两） 桔梗（去芦，十二两）
上除肉桂、枳壳二味，别为粗末，慢火炒令色转，摊冷，次入枳、桂，令匀。每服三钱，水一盏半，姜三片，葱白三段，煎一盅，不拘时，热服。胃寒用煨姜，挟气加茱萸，调经催生，入艾、醋服。若脾胃不和，内伤冷物，浑身疼痛，头昏无力，胸膈不利，饮食不下，气脉不和，四肢觉冷，或睡里虚惊，至晚心躁困倦，即入盐少许，同煎。若阴经伤寒，手足逆冷，及虚汗不止，脉细疾，面青而呕，更宜加附子同煎，加减多少，并在临时消息之。
〔海〕麻、桂、芍药、甘草，即麻黄桂枝各半汤也。苍术、甘草、陈皮、厚朴，即平胃也。枳、桔、陈、茯、半，即枳梗、半夏等汤也。加芎、归治血。又加干姜，为厚朴散。此数药相合，为解表温中之剂，消痞调经之方，虽为内寒外感表里之分所制，实非仲景表里麻黄、桂枝、姜附之的方也，惟在活法者变而通之。
人参败毒散（《和剂》）
治伤寒头痛，壮热恶寒，及风痰咳嗽，鼻塞声重，风湿身肿，体痛恶风，疫疠，四时通用。伤风有汗，夏至后用。
羌活 独活 前胡 柴胡 芎 枳壳 白茯苓 桔梗 人参（以上各一两） 甘草（半两）
上为末。每服三钱，水一盏，生姜三片，薄荷少许，同煎至七分，去滓温服。
参苏饮（《元戌》）
治内外感一切发热主药。又云：前胡、葛根自能解肌，枳壳、陈皮自能宽膈，大治中焦满痞。凡有热不得拘其所见，小儿室女，尤宜服之。
木香（半两） 紫苏叶 干葛 半夏（汤洗七次，姜汁炒） 前胡（去苗） 人参（去芦） 茯苓（去皮。各七钱半） 枳壳（去瓤，麸炒） 桔梗（去芦） 甘草（炙） 陈皮（去白。各半两）
上㕮咀。每服四钱，水一盏半，生姜七片，枣一枚，煎。不拘时，稍热服。若素有痰者，候热退，以二陈、六君子汤间服。
此方治痰饮停积，中脘闭塞，眩晕嘈烦，忪悸呕逆，及痰饮中人，停留关节，手脚□曳，口眼斜，半身不遂，食已则呕，头疼发热，状如伤寒者，悉治之。一法用此药三两，加四物汤二两和合，名茯苓补心汤，大治男子、妇人虚劳发热，或五心烦热，并衄血、吐血、便血及妇人下血过多致虚热者，并宜服之。或因用心太过，发虚热者，及往来寒热者，用之神效。
加味香苏散（《拔粹》）
上为锉散。每服四钱，水一盏半，煎一盏，生姜三片，连根葱白二茎，同煎热服。
头痛加川芎、白芷。头痛如斧劈，加石膏、连须葱头。偏正头风，加细辛、石膏、薄荷。太阳穴痛，加荆芥穗、石膏。伤风自汗，加桂枝。伤寒无汗，加麻黄（去节）、干姜。伤风恶寒，加苍术。伤风咳嗽不止，加半夏、杏仁（去皮、尖）。伤风胸膈痞塞，加制枳壳。伤风发热不退，加潼柴胡、黄芩。伤风，鼻塞声重，咽膈不和，加苦梗、旋覆花。伤风痰涎壅盛，加白附子、天南星。伤风，鼻内出血，加茅花。伤风，气促不安，加大腹皮、桑白皮。伤风，鼻塞不通，头昏，加羌活、荆芥。伤风不散，吐血不时，加生地黄。伤风不解，耳内出脓，疼痛，加羌活、荆芥。伤风不解，咽喉肿痛，加苦梗。伤风中脘寒，不思饮食，加去白青皮、枳壳。伤风呕吐，恶心不止，加丁香、半夏。伤风头晕，眼花颠倒，支援不住，加熟附子。伤风时作寒栗，加桂枝。伤风痰壅，呕恶不止，加白附子、旋覆花、半夏。伤风后，时时作虚热不退，加人参。伤风，饮食不能消化，加缩砂仁、青皮。伤风一向不解，作潮热，白日至日中不退，日日如是，加地骨皮、潼柴胡、人参、庵䕡。初感风，头痛作热，鼻塞声重，加羌活、川芎。感风，腰疼不能伸屈，加官桂、桃仁。感风，浑身痛不止，加赤芍药、紫金皮。感风，颈项强急，不能转头，加羌活、官桂。腹肚疼痛，加木香。腹肚疼刺不可忍，加姜黄、茱萸七粒。小腹疼痛无时，不可忍，加木香、姜、枣。妇人忽然大便痛肿，不能下地，加木香、木瓜、茱萸。妇人被气所苦，胸膈痞疼，胁肋刺痛，小便急疼，加木香、枳壳。妇人被气疼所苦，加木香、缩砂仁。脾胃不和，中脘不快，加谷芽、神曲。伤食吐呕，泄泻腹痛，加干姜、木香。心卒痛者，加延胡索，酒一盏。饮酒太过，忽遍身发疸，或两目昏黄，加山茵陈、山栀子。中酒吐恶，加乌梅、丁香。妇人经水将行，先作寒热，加苏木、红花。妇人产后，作虚热不退，烦渴，加人参、地黄。产后发热不退，加人参、黄芪。产后腰疼不已，加当归、官桂。冷嗽不已，加干姜、五味子、杏仁。脾寒，加良姜、青皮、草果。脚气，加木香、木瓜、牛膝、紫金皮、茱萸、川楝子。感风寒，发热头疼，加不换金正气散。感寒头痛，壮热恶寒，身痛不能转动，加生料五积散。饮食不下，欲吐不吐，加丁香、萝卜子。感寒头痛，发热身疼，分阴阳，加败毒、石膏。妇人产后风，脚手疼痛，生料五积散、人参败毒散加木瓜，不换金正气散加生地黄、川芎同煎。
十神汤（《和剂》）
治时令不正，瘟疫妄行，感冒发热，或欲出疹。此药不问阴阳两感，风寒并宜服之。
川芎 甘草 麻黄（去根、节） 干葛 紫苏 升麻 赤芍药 白芷 陈皮 香附子（各等分）
上㕮咀。每服五钱，姜葱煎。如头痛甚，更加葱白三茎。中满气实，加枳壳煎，并热服。
〔吴〕此汤用升麻、葛根，能解利阳明经瘟疫时气，发散之药也，非正伤寒之药。若太阳经伤寒发热用之，则引邪入阳明经，传变发斑矣。慎之！
藿香正气散（《和剂》）
治伤寒头痛，憎寒壮热，或感湿气，霍乱吐泻。常服除山岚瘴气，伏暑吐泻，脚转筋。加香薷、扁豆、黄连，名藿薷汤。
大腹皮 白芷 茯苓（去皮） 紫苏茎叶 藿香（各三两） 厚朴（去粗皮，姜制） 白术 陈皮（去白） 苦梗 半夏曲（各二两） 甘草（炙，一两）
〔吴〕此方宋人所制，治内伤饮食，外感寒邪，憎寒拘急，头痛呕逆，胸膈满闷，与夫伤食伤冷，伤湿中暑，霍乱，山岚瘴气，不伏水土，寒热作疟，并宜增损用之。非正伤寒之药。若病在太阳经，头疼发热，骨节痛者，此方全无相干。如妄用之，先虚正气，逆其经络，虽出汗亦不解，变成坏证者多矣。凡伤寒发热，脉沉，与元气虚人，并夹阴伤寒发热者，皆不可用，切宜戒之。
大白术汤（《保命》）
白术 石膏（各二两） 防风 羌活 川芎（各一两） 甘草（五钱或一两） 黄芩 枳实（去瓤。各五钱） 知母（七钱） 白芷（一两半） 细辛（三钱）
上为粗末。每服半两，水一盏半，煎至一盏，大温服。未解，更一服。两服药渣又作一服。春倍防风、羌活；夏倍黄芩、知母；季夏雨淫，倍术、白芷；秋加桂枝五钱；冬加桂八钱或一两。
以上诸方，皆为元气不虚者设也。如芎苏、香苏散，则内伤少而外感多者宜之；和解散、养胃汤，则外感少而内伤多者宜之；五积散，则寒多者宜之，冬亦宜之；大白术汤则热多者宜之，春夏亦宜之；败毒散，则宜于挟湿者；参苏饮，则宜于挟痰者；十神、正气，则吴氏之议当矣。大抵证兼表里，邪由错杂，似伤寒而非正伤寒者，乃可于诸方中斟酌选用。若脉证与麻黄、桂枝吻合，自当遵仲景法治之。即元气素虚，或平素有热，不宜麻、桂者，亦必如洁古、海藏法缓缓消减，庶无误尔。人命至重，死不复生，临病之工，宜详审焉。
戴院使（元礼）治法：伤风、伤寒初得病时，并宜和解散、芎芷香苏散，或养胃汤加草、芎各半钱，热服温覆。若的是伤风，有前自汗、恶风等证，可用桂枝汤，令其热服温覆。喘加杏仁一钱，咳加五味子一钱，渴加人参半钱。外热未止者，败毒散。热而有汗者，败毒散加桂枝半钱，或阳旦汤。呕者，不宜用桂枝汤，合于本方加半夏一钱，添姜煎，此非合病之呕，系伤寒杂病，即非正寒，故可用也。风寒二证，理当发汗，而其人虚不可汗者，宜桂枝汤加黄半钱。若的是伤寒，有前恶寒无汗等证，可用五积散，厚被覆之，取汗，喘嗽者，杏子汤加麻黄半钱，欲汗而不得汗者，再进。已汗而身热不退者，参苏饮，或败毒散加桂枝半钱。呕者，养胃汤，此非治合病之呕。若风寒俱伤，或恶风而无汗，或恶寒而无汗，疑似之间，只宜五积散半帖，加败毒散半帖，名交加散。喘嗽者，小青龙汤。有初得病，太阳证具，但寒而未即为热，至一二日后方热，此伤于寒。若伤风，即有热矣。但寒未热者，五积散发汗。有已服解表药，不恶风，不恶寒，诸表证已罢，于里又未躁，未渴，小便亦未赤，大便如常，独身热未除者，宜香苏散、败毒散、小柴胡汤加桂枝半钱。有已服解表药，证已罢，又无里证，其人体痛不减者，恐是发汗多，营卫不和所致，宜小建中汤，用半厚半薄之桂。
河间刘氏治法：伤寒表实无汗，头项痛，腰脊强，身热恶寒，肩背拘急，手足指末微厥，脉浮紧而涩，当以清解散加天水散汗之。伤风表虚自汗，头项强痛，肢节烦疼，鼻鸣干呕，恶风，手足温，脉浮缓，当以通解散或天水散解之。或表虚，或表实，但口干烦渴者，悉宜双解散汗之。汗后余热不解，以凉膈散退之。或日深，或日浅，但有表证，而脉沉数者，先以天水连翘饮子清之。待脉浮而里热减，然后以双解散汗之。伤寒表不解，脉浮，小便不利，微热口干，五苓散分之。表热多，里热少，益元一，凉膈半，和解之。里热多，表热少，凉膈一，益元半，调之。若表里俱热，头痛口干，自汗不止，白虎汤治之。或半在表，半在里，往来寒热，口苦舌干，耳聋干呕，胸胁痞痛，小柴胡汤和解之。或膈热呕吐不止者，半夏橘皮汤治之。或饮水不止，以成湿热，大便泄泻，小便赤涩，腹满急痛，头痛口干者，桂苓甘露饮主之；或湿热内余，而成下痢频并少腹而痛者，黄连解毒汤治之。伤寒日深，表里热势极甚，心下急郁微烦；或发热汗出不解，心下痞硬，呕吐下利；或阳明病多汗；或太阴腹满实痛；或少阴下利清水，心下痛而口干；或无表里证，但发热七八日，脉虽浮数，宜双除表里之热，大柴胡汤微下之，或加小承气汤尤妙。伤寒日深，里热极甚，日晡潮热，谵言妄语，发狂，腹满实痛，法当大承气汤下之，或用三一承气汤尤良。
上戴氏用药偏热，刘氏用药偏寒，于世运风土，禀质感受，各有所宜。临病者，详审而酌施之，方许亲见长沙耳。刘氏所用诸方，前条无之，今列于后。
通圣散（轻剂）
治风热郁结，憎寒发热，筋脉挛痹，肢体焦痿，头目昏眩，耳鸣鼻塞，口苦舌干，咽喉不利，涕唾稠粘，咳嗽上气，肠胃燥涩，便血瘀血，疮疡肿痛，痎疟不痊，妇人产后血滞腹痛，小儿惊风积热，并坠马跌仆，疼痛，或伤寒、伤风等证，并皆治之。
防风 芒硝 连翘 川芎 麻黄 薄荷 白芍药 当归 大黄（各五钱） 黄芩 桔梗 石膏（各一两） 甘草（二两） 荆芥 山栀 白术（各一钱） 滑石（三两）
上㕮咀。每服一两或二两，水二盏，生姜三片，同煎七分，去滓，温服，不拘时。如发散风寒，加葱白三茎；如治痰嗽，每服加半夏少许。
凉膈散（清剂）
治心火上盛，膈热有余，目赤头眩，口疮唇裂，鼻衄吐血，咳嗽痰涎，淋闭不利，大小便不通，或伤寒半表半里，及胃热发斑，及阴耗阳竭，用以养阴退阳。或汗下后，余热不解，并小儿疮痘黑陷，并皆治之。
连翘（一两） 甘草 山栀 黄芩 大黄 薄荷（各五钱） 朴硝（二钱半）
上㕮咀。每服一两，水一盅，竹叶三十片，同煎七分，去滓，入生蜜少许，食后温服。加黄连五钱，名清心汤。
天水散（淡剂）
治伤寒表里俱热，烦渴口干，小便不通，及霍乱吐泻，下利肠澼，偏主石淋及妇人产难，催生下乳，神仙之妙药也。
上为极细末，每服三钱，白汤调下，新汲水亦得。加薄荷末少许，名鸡苏散。加青黛末少许，名碧玉散。治疗并同，但以避世俗之轻侮尔。
三一承气汤
治伤寒大承气汤证，腹满，实痛；调胃承气证，谵语，下利；小承气汤证，内热不便；三乙承气汤合而为一也，及治中风僵仆，风痫发作，并皆服之，此下剂也。
大黄 芒硝 厚朴 枳实（各一两） 甘草（五钱。《宣明论方》甘草倍于四味）
上㕮咀，分作三服。每服水二盏，生姜三片，同煎七分，去滓，温服，不拘时候，以利为度。
通圣 天水（各一半）
上为㕮咀。每服二两，水二大盅，生姜三片，葱白三根，同煎七分，去滓微热服，以取其汗。
治一切感冒。
上四味，㕮咀。每服一两，水二盅，生姜三片，葱白一茎，同煎七分，去滓，微热服。以被盖覆，取汗为度。
治一切呕吐不止。
人参 白术 白茯苓 甘草 黄芩 半夏 厚朴 藿香叶 葛根 橘皮（各等分）
上为㕮咀。每服一两，水一碗，煎七分，去滓，入生姜自然汁少许，温服，不拘时。
〔补养兼发散例〕
丹溪云：有卒中天地之寒气者，有口食生冷之物者，故伤寒为病，必身犯寒气，口食寒物者，是以从补中益气汤加发散药。属内伤者，十居八九，其法，邪之所凑，其气必虚，只用补中益气汤中，从所见之证，出入加减。气虚甚者，少用附子，以行参、术之气。（补中益气汤，方见杂病劳倦门。）内伤之病，专主东垣《内外伤辨》甚详，世之病此者为多，但有挟痰，挟外邪者，郁热于内而发者，皆以补元气为主，宜看其所挟而兼用药。一男子素嗜酒，因暴风寒，衣薄，遂觉倦怠，不思饮食，半日至睡后大发热，遍身疼痛如被杖，微恶寒，天明诊之，六脉浮大，按之豁然，左为甚。予作极虚受风寒治之，人参为君，黄芪、白术、归身为臣，苍术、甘草、木通、干葛为佐使，大剂与之，至五帖后，通身汗如雨。凡三易被，得睡，觉来诸证悉除。卢兄，年四十九岁，自来大便下血，脉来沉迟涩，面黄神倦者二年矣。九月间，因劳倦发热，自服参苏饮二帖，热退。早起小劳，遇寒，两手背与面紫黑，昏仆，少时却醒，身大热，妄语口干，身痛至不可眠，脉之三部不调，微带数，重取虚豁，左手大于右手。以人参二钱半，带节麻黄、黄芪各一钱，白术二钱，当归五分，与三五帖，得睡，醒来大汗如雨，即安。两日后再发，胁痛咳嗽，若睡时嗽不作而妄语，且微恶寒，诊其脉，似前而左略带紧。予曰：此体虚再感寒也。再以前药加半夏、茯苓，至十余帖，再得大汗而安，后身倦不可久坐，不思饮食，用补中益气去凉药，加神曲、半夏、砂仁，五七十帖而安。杭州叶君章，腊月，因斋素中饥而冒寒作劳，遂患发热头痛，医与小柴胡汤，遂自汗神昏，耳聋，目不见物。予诊其脉，大如指，似有力，热不退。与人参、黄芪、白术、熟附子、炙甘草，作大剂服之，一日而汗少，二日而热减半，耳微有闻，目能视物。初用药至四帖，前药中加苍术，与两服，再得汗而热除。本日遂去苍术、附子，又与前药，作小剂服，三日而安。吕仲修，年六十六岁，正月间，因忍饥冒寒作劳，头痛恶寒，发热，骨节皆疼，无汗。至次日，妄语，热愈甚，而妄语时止时作，热亦不为十分，自服参苏饮两帖，汗不出，又再进一服，以衣覆取汗，大出而热不退。至第四日，予诊其脉，两手皆洪数，而右为甚。此因饥而冒寒，加之作劳，阳明经虽受寒气，不可攻击，宜急以大剂补之，以回其虚，俟胃气充实，自能出汗而解。遂以参、芪、白术、归身、陈皮、炙甘草，每帖加熟附子一片，一昼夜服五帖。至第三日，口稍干，言语有次，诸证虽解而热未退，遂去附子，加白芍。又两日，思食，却作肉羹间与之。又三日，精神全。二日许，自汗出而热退。诊其脉，不数，洪脉却尚有些。洪脉作大脉论，年高而误汗，此后必有虚证见，又与前药。至次日，言我大便，自病来不曾更衣，今谷道逼痛，虚坐努责，状如不堪。医者必欲投大黄、巴豆等剂。予谓大便非实秘，为是气因误汗而虚，不得充腹，无力可努。仍与前补药，以肉粥及苁蓉与之。一日半，煎浓葱椒汤浸下体，下大便软块者五六枚，诊其脉，仍旧大，未敛。此因气血未得回复。又与前药两帖，经两日，小便不通，少腹下妨闷，颇为所苦，但仰卧则点滴而出。予曰：补药服之未尽。于前药内倍加参、芪，大剂服。两日，小便方利而安。汪机治一人，年三十余，因冒寒发热，医用发表不愈，继用小柴胡，热炽汗多，遂昏昏愦愦，不知身之所在，卧则如云之停空，行则如风之飘毛，兼有消谷善饥，多遗诸证。观其形，类肥者。曰：此内火燔灼而然，虚极矣。诊其脉，皆浮洪如指。曰：《脉经》云：脉不为汗衰者死。在法不治，所幸者，脉虽大，按之不鼓，形虽长而色尚苍，可救也。医以外感治之，所谓虚其虚，误矣！经云：邪之所凑，其气必虚，宜以内伤为重。遂用参、芪、归、术大剂，少加桂、附，服十余帖，病减十之二三，再减桂、附，加芍药、黄芩，服十余贴，病者始知身卧于床，足履于地。喜曰：可不死矣。服久果起。
薛院使己，治一人，年七十九，仲冬将出，少妾入房，致头痛发热，眩晕喘急，痰涎壅盛，小便频数，口干引饮，偏舌生刺，缩敛如荔枝然，下唇黑裂，面目俱赤，烦躁不寐，或时喉间如烟火上冲，急饮凉茶少解，已濒于死。脉洪大而无伦，且有力，扪其身烙手，此肾经虚火游行于外。投以十全大补加山茱萸、泽泻、丹皮、山药、麦门、五味、附子一盅，熟寐良久，脉证各减三四。再与八味丸服之，诸证悉退，后畏冷物而痊。
治发热头疼，脉浮数而尺中迟弱者，宜先服此药补血，却与麻黄、桂枝辈。
上为㕮咀。每服五钱，姜三片，枣一枚，水煎，日三夜二服。如脉尚沉迟，再进一服
〔海〕黄芪汤治伤寒两感，拘急，三焦气虚，自汗，及手足汗出，或手背偏多，或肢体振摇，腰腿沉重，面赤目红，但欲睡眠，头面壮热，两胁热甚，手足自温，两手心热，自利不渴，大便或难，或如常度，或口干咽燥，或渴欲饮汤，不欲饮水，或少欲饮水，呕哕间作，心下满闷，腹中疼痛，或时喜笑，或时悲哭，或时太息，或时语言错乱，疑作谵语狂言者，非也，神不守舍耳。始得病于寤寐之间，或恐悸，头项不甚痛，行步只如旧，此阴盛阳虚之故也。两手脉浮沉不一，或左或右，往来不定，有沉、涩、弱、微、弦五种阴脉形状，按之全无力，浮之损小，沉之亦损小，皆阴脉也。宜先缓而后急，缓宜用黄芪汤。
人参 生姜 黄芪 白茯苓 白术 白芍药（各一两） 甘草（七钱）
调中丸方
上为末，炼蜜丸，每两作十丸或五丸。每服一二丸，水少许煎服。若病急者，黄芪汤，每服加干姜一钱，大便结者，理中丸主之。
理中丸方
上等分为末，炼蜜丸，每两作五丸。白汤化下，先缓后急也。若尤急者，无汗宜附子干姜甘草汤。若自汗者，宜白术附子甘草汤。量脉证可于四逆汤、或真武汤、或通脉四逆汤选用之。
〔丹〕《絜矩新书》谓：有杂合邪者，当以杂合法治之。譬如恶寒发热，得之感冒，明是外合之邪，已得浮数之脉，而气口又紧盛，明为食所伤。病者又倦怠，脉重按俱有豁意，而胸膈痞满，间引两胁，其脉轻取又似乎弦，此又平昔多怒，肝邪之所为也。细取左尺大细沉弱，此又平时房劳之过也。治法宜以感冒一节且放后，先视其形色强弱厚薄，且以补中化食行滞，清凉胃火，而以姜辣行之，则中气稍回，伤滞稍行，津液得和，通体得汗，外感之邪自解。医者不肯详审求之，只顾表散外邪，又不推究兼见之邪脉，亦不穷问所得之病因，与性情之执着，巧施杂合治法，将见正气自虚，邪气愈固，皆拙工之过也。
〔楼〕此篇集丹溪、海藏诸贤治伤寒，皆以补养兼发散之法，实本经成败倚伏生于动，动而不已则变作，及风雨寒热不得虚，邪不能独伤人之旨也。盖凡外伤风寒者，皆先因动作烦劳不已，而内伤体虚，然后外邪得入。故一家之中，有病者，有不病者，由体虚则邪入而病，体不虚则邪无隙可入而不病也。是故伤寒为病，属内伤者十居八九，后学无知，举世皆谓伤寒无补法，但见发热，不分虚实，一例汗下而致夭横者，滔滔皆是，此实医门之罪人也。今集此法于仲景之后，其应如响，使人遵之，不犯虚虚实实之戒也。
上《纲目》之文，余见世医泥于伤寒无补法，多犯虚虚实实之戒，故备述之，而删其纯内伤者，及丹溪医案之庸芜者，又增近代二医案，以为虚人感寒之活例云尔。神而明之，存乎其人，不可泥也。余尝治一刻字工人，新婚，冬月冒寒，表证悉具，令以人参、紫苏茎叶各一两，煎汤饮之，汗出而愈。一孕妇，春夏之交，患温病，头痛发热，不恶寒而渴，未及疗治，胎堕，去血无算，昏眩欲绝。余令以麦门冬斤许，入淡竹叶、香豉，频频饮之，亦汗出而愈。盖用劳复法治之，得此活法，则于治是病，庶几可十全矣。
伤寒病有可汗者，论中但统言其可汗证及可汗脉，或云脉浮而数，或云脉浮紧，或云脉浮，无汗而喘，或云脉浮为在表。今略举数条，后人但凭其脉之大概，并不分脉浮有阴阳虚盛之理，又不知有可汗不可汗之证，误投发表药，则多变成阳毒之患矣。今举病人有汗恶风，无汗恶寒分二等，及据立春以后，立秋以前，气候轻重，各立方治之，庶学者易为开悟耳。 一病人二三月以前，两手脉浮数，或缓或紧，按之差软，寸关尺若力齐等，其力不甚大，不甚小者，亦未可便投解表药。此是见里证，未见表脉也。宜候寸脉力小如关尺，即可投解表药。大抵治伤寒病，见证不见脉，未见投药，见脉未见证，虽少投药，亦无害也。凡治杂病，以证为先，脉为后。治伤寒病，以脉为先，证为后。
一病人两手脉浮数而紧，名曰伤寒，若关前寸脉力小，关后尺脉力大，虽不恶风，不自汗出，此乃阴气已盛，先见于脉也。若不投药和之，后必恶风及自汗出。若立春以后，至清明以前，宜调脉汤主之。清明以后，至芒种以前，宜葛根柴胡汤主之。芒种以后，至立秋以前，宜人参桔梗汤主之。
调脉汤方
葛根（一两） 前胡（去苗） 防风（各七钱半） 甘草（炙，半两）
为粗末。每服五钱，水一盏，生姜一块，如小指大，劈破，煎七分，去滓，温服。如寸脉依前力小，加枣三枚同煎。
葛根（一两半） 柴胡（去芦，一两） 芍药 桔梗 甘草（炙。各七钱半） 厚朴（半两）
上㕮咀。每服五钱，水一盏，生姜二片，煎至七分，去滓热服。如寸脉依前力小，加葱白三寸，同煎服。
人参 桔梗（各七钱半） 麻黄（去节，一两） 石膏（三两） 甘草（炙，七钱半）
上每服五钱，水一盏，荆芥五穗，同煎至七分，去滓热服。如寸脉依前力小，加麻黄二分，去节，同煎服。
一病人两手脉浮数而缓，名曰中风。若寸脉力小，尺脉力大，虽不恶风，不自汗，此乃阴气已盛，先见于脉也。若不投药和之，后必恶风自汗出。若立春以后，清明以前，宜薄荷汤主之。清明以后，芒种以前，宜防风汤主之。芒种以后，至立秋以前，宜香芎汤主之。
薄荷（一两） 葛根 人参 甘草（炙。各半两） 防风（去芦，二两）
上㕮咀。每服五钱，水一盏，煎至七分，去滓，热服。如三五服，寸脉力尚小，加薄荷二分同煎。
防风（去芦，一两） 桔梗（三钱） 甘草（炙） 旋覆花（各半两） 厚朴（三分）
上㕮咀。每服五钱，水二盏，姜一块，同煎热服。如三五服，寸脉力尚小，加荆芥穗五七茎同煎。
川芎（二钱半） 石膏（二两） 升麻（三两） 甘草（炙） 厚朴（制。各半两）
上㕮咀。每服五钱，水二盏，煎七分，温服。如三五服后，寸脉力尚小，加细辛二分同煎。
前二段文，将中风、伤寒各立法者何？盖谓病人始得病三日以前，或因中风脉缓，或因伤寒脉紧，然脉虽先见，而证犹未见，尚可以药解之，故立方耳。
一病人两手脉浮数，或缓紧，寸脉短，反力小于关、尺脉者，此名阴盛阳虚也。若自汗出，恶风，是邪气在表，阴气有余也。《素问》云：阴气有余，为多汗身寒，即可投消阴助阳表剂以治之。若立春以后，清明以前，宜六物麻黄汤主之。清明以后，芒种以前，宜七物柴胡汤主之。芒种以后，立秋以前，宜发表汤主之。
麻黄（去节，一两） 葛根 苍术（各七钱半） 人参 甘草（炙。各半两）
上㕮咀。每服五钱，水一盏，枣二枚，煎七分，热服。如三五服后，汗未止，恶风者，加荆芥七钱。三五服后，不恶风，犹汗者，加丁香皮半两。
七物柴胡汤
柴胡 苍术（各二两） 荆芥 麻黄（各一两） 甘草（炙。七钱）
上㕮咀。每服五钱，水一盏，姜一块，枣二枚，同煎七分，热服。如三五服后，汗未止，恶风者，入葱白三寸。如三五服后，汗未止，加当归一两同煎。
麻黄（去节，一两） 苍术（二两） 人参 当归（各半两） 炙甘草 丁香皮（各七钱半）
上㕮咀。每服五钱，水一盏，入姜一块，枣三枚，同煎至七分，去滓，热服。如三五服，汗未止，犹恶风者，加桂枝七钱。如汗未止，更加细辛半两，以汗止为度。
一病人脉浮数，或紧或缓，其脉上出鱼际，寸脉大于关、尺者，此名阳盛阴虚也。若发冒闷，口燥咽干者，乃是邪气在表，阳气独有余也。《素问》曰：阳气有余，为身热无汗是也。可投消阳助阴药以解表。若立春以后，至清明以前，宜人参汤主之。清明以后，至芒种以前，宜前胡汤主之。芒种以后，至立秋以前，宜石膏汤主之。
人参（半两） 柴胡（一两） 芍药 炙甘草（各七钱半） 石膏（二两）
上㕮咀。每服五钱，水一盏，姜一块，煎七分，热服。如三五服后，热不解者，入豉三十粒，同煎服。
前胡汤
前胡（一两） 石膏（二两） 甘草（炙，半两） 桔梗 豉（各七钱半）
上每服五钱，水一盏，姜五片，煎七分，去滓，热服。如三五服，热尚未解，加豉三十粒煎，再服。
石膏（三两） 芍药 柴胡（各一两） 升麻 黄芩 炙甘草（各七钱半） 上㕮咀。每服五钱，水一盏半，豉一合，煎八分，热服。如三五服后，热未解者，加知母一两。又未解，加大黄一两。
一病人两手脉浮数，或紧或缓，三部俱有力，无汗恶风者，此是阴阳气俱有余。《素问》曰：阴阳有余，则无汗而寒是也。可用药平之。若立春以后，至清明以前，宜解肌汤主之。清明以后，至芒种以前，宜芍药汤主之。芒种以后，至立秋以前，宜知母汤主之。
石膏（二两） 麻黄（去节，七钱半） 甘草（炙） 升麻（各半两）
上㕮咀。每服五钱，水一盏，入豉半合，煎至八分，去滓热服。如三五服后，犹恶风者，加麻黄半两，石膏一两。
甘草（炙，半两） 芍药（一两） 石膏（三两） 荆芥穗（一两）
上㕮咀。每服五钱，水一盏，生姜一块，煎至七分，去滓热服。如三五服后，犹恶风者，每服加生姜一块，同煎服。
知母（一两） 石膏（二两） 麻黄 升麻（各一两） 炙甘草（半两）
上㕮咀。每服五钱，水一盏，入生姜一块，同煎至七分，去滓温服。如三五服后，犹恶风者，加麻黄、升麻各半两。
前三段文，将中风、伤寒一法治者，因病人始得病后，脉证俱见，若投解剂，必不能愈。故立前方，同法治之。
仲景云：伤寒为病，脉缓者，为中风。脉紧者，名伤寒。今分此二端，何也？始因冬寒毒之气中人，其内伏之阳，沉潜于骨髓之内，每至春夏发时，或因外伤寒而引内邪出，或因外伤风而引内邪出，及乎内邪既出而为病一也。古人云：立此二端，恐后人疑其紧脉与缓脉治别也。若中风与伤寒脉异，何故仲景无别法治之？此乃后人不究仲景之心也。病人始得病，一二日至五六日，尚有表脉及表证，亦可依脉证投药。凡投解表及发表药，每一日可饮三服，病证甚，可至五服外，不可顿服药也。如证未解，次日依前再投。如证依前未解，可作热粥投之，粥内加葱白亦可。如有汗出，勿厚衣盖覆，恐汗出太过，作亡阳证也。
海藏云：韩氏《微旨》可汗一篇，有和解因时法，言伤寒之脉，头小尾大；伤风之脉，头大尾小。李思训《保命新书》亦分尺寸，与仲景同之，非若前人总言尺寸脉俱浮而紧，尺寸脉俱浮而缓。紧则为伤寒无汗，缓则为伤风自汗。又有伤风有汗者，伤寒无汗者，脉亦互差，与证不同，前人已尽之矣。惟韩、李所言，头小尾大，即为伤寒；尾小头大，即为伤风。人病间有脉证未显于尺寸者，故韩、李述为和解因时法也。又恐后人疑其不与前圣合，遂于本方内又立加减法数条，亦不越前人之意，何其当哉！盖二公者，当宋全盛之时，故又戒麻黄、桂枝不可轻用，改用石膏、升麻、葛根、柴胡之平剂，当时则可，非百代常行之道，时世移迁之法也。可汗一篇，若随汤液，随证应见，自有定规，虽明哲不可逾也。
又：寸口脉小，饮冷与雾露所伤，同作中焦治。今韩、李云：伤寒寸小者，勿认与饮冷、雾露同恐伤一体也。饮冷、雾露所伤，寸口举按全无，是阴气在胃不和，阳气不能升越也。伤寒寸口小者，只于关部下至膀胱本部见之，寸口虽小，只是举之微小，沉得之有也。非若饮冷，举按全无也。若果寸口举按全无，即不可解表，只宜温中，不可不知。