玉石部
宝石
宝石主去翳明目入点药用之灰尘入目以珠拭拂即去（本草纲目）【名】（李时珍云）红者名刺子碧者名靛子翠者名马价珠黄者名木难珠紫者名蜡子又有鸦鹘石猫睛石石榴子红扁豆【地】出西番回鹘地方诸坑井内云南辽东亦有之（山海经云）骒山多玉凄水出焉西注于海中多采石采石即宝石也碧者唐人谓之瑟瑟红者宋人谓之今通呼为宝石以镶首饰器物（张勃吴录云）越隽云南河中出碧珠须祭而取之有缥碧绿碧此即碧色宝石也【质】大者如指头小
水精
水精主熨目除热泪（本草拾遗）亦入点目药穿串吞咽中推引诸哽物（本草纲目）【名】水晶水玉石英（李时珍云）莹澈晶光如水之精英会意也（山海经）谓之水玉（广雅）谓之石英【地】倭国多水精第一南水精白北水精黑信州武昌水精浊【质】性坚而脆刀刮不动色澈如泉清明而莹置水中无瑕不见珠者佳【色】有黑白青紫（类书云）太康四年林邑王范能献紫水精唾壶一口青白水精唾壶二口【味】辛【性】寒【赝】（古语云）冰化谬言也药烧成者有气眼谓之硝子一名海水精（抱朴子云）交广人作假水精盖是此火珠纲目附录（李时珍云说文）谓之火齐珠（汉书）谓之玫瑰音枚回（唐书云）东南海中有罗刹国出火齐珠大者如鸡卵状类水精圆白照数尺日中以艾承之则得火用灸艾炷不伤人今占城国有之名朝霞大火珠（又续汉书云）哀牢夷出火精琉璃则火齐乃火精之讹正与水精对石音纲目附录（李时珍云）出雁门石次于玉白色如冰亦有赤者（山海经云）北山多石（
银朱
有毒
银朱主破积滞劫痰涎散结胸疗疥癣恶疮杀虫及虱功同粉霜（本草纲目）【名】猩红紫粉霜（李时珍云）昔人谓水银出于丹砂熔化还复为朱者即此也名亦由此（味）辛（性）温（制）（胡演丹药秘诀云）升炼银朱用石亭脂二斤新锅内熔化次下水银一斤炒作青砂头炒不见星研末罐盛石版盖住铁线缚定盐泥固济大火之待冷取出贴罐者为银朱贴口者为丹砂今人多用水银一斤烧上好水花朱一十四两八分次朱三两五钱【治】（李楼怪症方）治火焰丹毒银朱调鸡子清涂之○（多能鄙事方）治汤火灼伤银朱研细菜油调敷二次愈○（普济方）治鱼脐疔疮四面赤中央黑银朱水和丸每服一丸温酒下名走马丹【合治】（心鉴方）治小儿内钓多啼银朱五分乳香煨蒜各一钱为末研丸黍米大半岁五丸薄荷汤下○（唐瑶经验方）治男女阴毒银朱轻粉各一钱用五日独蒜一枚捣和作饼贴手心男左女右以手合定放阴下顷间气回汗出即愈但口中微有气即活○（曾世荣活幼全书云）痰气结胸鹤顶丹不问阴阳虚实炒过陷胸泻心等药用银朱半两明矾一两同碾以熨斗盛火瓦盏盛药熔化急刮搓丸每服一钱真茶入姜汁少许服之心上隐隐有声结胸自散不动脏腑不伤真气明矾化痰银朱破积故也○（普济方）治水肿病大便利者银朱半两硫黄四两为末面糊丸梧子大每饮下三十丸○又方治杨梅毒疮银朱官香等分为末以纸卷作捻点灯置桶中以鼻吸烟一日一作七日愈○又方银朱二钱孩儿茶一钱龙挂香一钱皂角子一钱为末如上法用○又方银朱轻粉各一钱黄蜡清油各一两化开和收以油纸摊贴疮痂自脱也○（急救方）治咽喉疼痛银朱海螵蛸末等分吹之取涎○又方治疮疽发背银朱白矾等分煎汤温洗却用桑柴火远远炙之日三次甚效○（纂要奇方）治筋骨疼痛猩红三钱枯矾四钱为末作三纸捻每旦以一捻蘸油点火熏脐被覆卧之取汗○（应急良方）治日久顽疮不收疮不敛者银朱一钱千年地下锻石五分松香五钱香油一两为末化摊纸上贴之○（简便方）治血风疮生脚股上乃湿毒成风也黄蜡一两溶化入银朱一两搅摊纸上刺孔贴之○（集元方）治黄水湿疮银朱盐梅和捣敷之○（医方摘要云）癣疮有虫银朱牛骨髓桐油调搽○（积德堂方）治头上生虱银朱浸醋日日梳头○又方包银朱纸以碗覆烧之茶清洗下烟纸揉之包头一夜至旦虱尽死○又方银朱枯矾苍术苦参等分为末掺入发内梳洗数次【禁】银朱乃硫黄同汞升炼而成其性燥烈亦能烂龈挛筋其功过与轻粉同也今厨人往往以之染色供馔应禁用之【赝】银朱真者谓之水华朱今人多以黄丹及矾红杂之其色黄黯宜辨之
蜜栗子
蜜栗子主金疮折伤有效（本草纲目）【地】（李时珍云）生川广江浙金坑中有之【质】状似蛇黄而有刺上有金线缠之亦无名异之类也丹炉家采作五金匮药制三黄用之【色】紫褐
石炭
有毒
石炭主妇人血气痛及诸疮毒金疮出血小儿痰痫（本草纲目）【名】煤炭石墨铁炭乌金石焦石（李时珍云）石炭即乌金石上古以书字谓之石墨今俗呼为煤炭煤墨音相近也（拾遗记云）焦石如炭（岭表录云）康州有焦石即此也【地】南北诸山产处亦多昔人不用故识之者少今人以之代薪炊爨炼铁石大为民利（孝经援神契云）王者德至山陵则出墨丹（水经）言石炭可书然之难尽烟气中人（酉阳杂俎云）无劳县出石墨爨之弥年不消（夷坚志云）彰德南郭村井中产石墨宜阳县有石墨山KT阳县有石墨洞燕之西山楚之荆州兴国州江西之庐山袁州澧城赣州皆产石炭可以炊爨并此石也又有一种石墨舐之粘舌可书字画眉名画眉石者即墨石脂也见石脂下【时】（采）无时土人皆凿山为穴横入十余丈取之【用】入药取坚块如石者【质】有大块如石而光者有疏散如炭末者俱有硫黄气以酒喷之则解昔人言夷陵黑土为劫灰者即此疏散者也【色】纯黑【味】甘辛【性】温【合治】（医学集成方）治金疮出血急以石炭末浓敷之疮深不宜速合者加滑石○（普济方）治误吞金银及钱在腹中者不能下用光明石炭一杏核大硫黄一皂子大为末酒下○（张子和儒门事亲方）治腹中积滞乌金石三两自然铜为末醋熬一两当归一两大黄童尿浸晒一两为末每服二钱红花酒一盏童尿半盏同调食前服日二服○（卫生易简方）治月经不通巴豆去油如绿豆大三丸以乌金石末一钱调汤送下即通○（张洁古保命集云）产后儿枕刺痛黑白散用乌金石烧酒淬七次寒水石为末等分每用粥饮服一钱半即止未止再服【解】人有中煤气毒者昏瞀至死惟饮冷水即解（独孤滔云）去锡晕制三黄砂硝石然石（纲目附录）○（曹叔雅异物志云）豫章有石黄色而理疏以水灌之便热可以烹鼎冷则再灌张华谓之然石高安亦有之
石面
石面主益气调中食之止饥（本草纲目）【地】（李时珍云）石面不常生亦瑞物也或曰饥荒则生之（唐元宗天宝三载）武威番禾县醴泉涌出石化为面贫民取食之（宪宗元和四年）山西云蔚代三州山谷间石化为面人取食之（宋真宗祥符五年四月）慈州民饥乡宁县山生石腊如面可作饼饵（仁宗嘉七年三月）彭城地生面五月钟离县生面（哲宗元丰三年五月）青州临朐益都石皆化为面
石芝
石芝（本草纲目）主延年益寿返老还童（品汇续集）诸芝捣末或化水服令人轻身长生不老（葛洪神仙传）【名】（葛洪云）芝有石木草菌肉五类各近百种【地】道家有石芝图石芝者石像芝也生于海隅名山岛屿之涯有积石处【时】（采）须斋祭取之【用】全体【质】其状如肉有头尾四足似生物附于大石间大者十余斤小者三四斤【色】赤者如珊瑚白者如截肪黑者如泽漆青者如翠羽黄者如紫金皆光明洞彻【味】甘辛【性】温热【制】捣末服之其类有五着明于后以便收采七明芝九光芝（品汇分录）○（葛洪云）生临水高山石崖之间状如盘碗不过径尺有茎连缀之起三四寸有七孔者名七明九孔者名九光光皆如星百步内夜见其光常以秋分伺之捣服方寸匕入口则然身热五味甘美得尽一斤长生不老可以夜视也玉脂芝（品汇分录）○（葛洪云）生于有玉之山玉膏流出千百年凝而成芝有鸟兽之形多似元玉苍玉及水晶色无常彩采得捣末之以无心草汁和之须臾成水服至一升长生也石蜜芝（品汇分录）○（葛洪云）生少室石户中有深谷不可过但望见石蜜蜂从石户上入石偃盖中良久辄有一滴得服一升长生不老也石桂芝（品汇分录）○（葛洪云）生石穴中有枝条似桂树而实石也高尺许色光明味辛○（李时珍云）神仙之说渺茫不知有无然其所述之物则非无也贵州普定分司署内有假山山间有树根干枝条皆石其中有叶如榴袅袅茂翠开花似桂微黄嘉靖丁巳佥事焦希程赋诗纪之以比康于断松化石之事而不知其名今按图及抱朴子之说此乃石桂芝也又有海边生石梅枝干横斜石柏叶如侧柏亦是石桂之类云
土黄
有毒
土黄主枯瘤赘痔乳食并诸疮恶肉（本草纲目）【味】辛酸【性】热【制】（李时珍云）用砒石二两木鳖子仁巴豆仁各半两砂二钱为末和木鳖子油石脑油调成一块油裹埋土坑内四十九日取出劈作小块瓷器收之【解】（独孤滔云）土黄制雄黄
金刚石
金刚石主磨水涂汤火伤作钗服佩辟邪恶毒瓦斯（本草纲目）【名】金刚钻削玉刀（李时珍云）其砂可以钻玉补瓷故谓之钻【地】（李时珍云）出西番天竺诸国（葛洪抱朴子云）扶南出金刚石生水底石上（周密齐东野语云）相传出西域及回纥高山顶上鹰隼粘带食入腹中遗粪于河北砂碛间未知然否（元中记云）大秦国出金刚一名削玉刀大者长尺许小者如稻黍着环中可以刻玉观此则金刚有甚大者番僧以充佛牙是也（十洲记）载西海流沙有昆吾石治之作剑如铁光明如水精割玉如泥此亦金刚之大者也又兽有貘及啮铁狡兔皆能食铁其粪皆可为兵切玉详见兽部貘下【时】（采）于夏秋乘天热人可没水取之【用】可以刻玉（周密齐东野语云）玉人攻玉以恒河之砂以金刚钻镂之【质】状如钟乳体似紫石英又形如鼠屎【色】青黑色如石如铁【性】甚坚虽铁椎击之亦不能伤【制】若觉钝则锻赤冷定即锐也【忌】（葛洪抱朴子云）用羚羊角扣金刚石则然冰泮（丹房鉴源云）紫背铅能碎金刚钻【赝】欲辨真伪烧赤淬醋中如故不酥碎者为真○（元中记云）金刚石最坚羚羊角又能克之即可以悟嗜欲之足以乱真故西方以金刚喻佛性羚羊角喻烦恼也
砭石
音边
砭石主刺百病及痈肿（本草纲目）通血脉理气滞古时用之（品汇续集）【名】针石【地】（东山经云）高氏之山凫丽之山皆多铁石【用】（郭璞注云）铁石可为砭针【质】（王冰注云）砭石如玉盖古者以石为针季世以针代石今人又以瓷针刺病亦砭之遗意也【治】（素问异法方宜论云）东方之域鱼盐之地海滨旁水其病为疮疡其治宜砭石故砭石亦从东方来但世无识者岂即石之属为之欤故附石于后石（纲目附录）○（李时珍云）石出肃慎国人以枯木为矢青石为镞施毒中人即死石生山中禹贡荆州梁州皆贡即此石也又南方滕州以青石为刀剑如铜铁妇人用作环琉璃国人垦田以石为刀长尺余皆此类也
杓上砂
杓上砂主面上风粟或青或黄赤隐暗涩痛及人唇上生疮者本家杓上刮去唇砂一二粒即安（本草纲目）【名】（李时珍云）此淘米杓也有木杓瓢杓皆可用【治】（李时珍方）治妇人吹乳取砂七枚
石鳖
石鳖主淋疾血病磨水服（本草纲目）【地】（李时珍云）石鳖生海边【质】形状大小俨如KT虫盖
雷墨
雷墨主小儿惊痫邪魅诸病以桃符汤磨服即安（本草纲目）【名】（刘恂岭表录云）雷州骤雨后人于野中得石如石谓之雷公墨扣之铮然光莹可爱【地】（雷书云）雷州每雷雨大作飞下如沙石黑色光艳至重【质】大者如块小者如指坚硬如石（李肇国史补云）雷州多雷秋则伏蛰状如人掘取食之观此则雷果有物矣【色】（李时珍曰按雷书云）凡雷书木石谓木札入二三分青黄色或云雄黄青黛丹砂合成以雷楔书之或云蓬莱山石脂所书汤瓶内碱汤瓶内碱主止消渴以一两为末粟米烧饭丸梧子大每服人参汤下二十丸（本草纲目）【地】（李时珍云）此煎汤瓶内澄清成水碱如细沙者也【治】（李时珍方）小儿口疮卧时以醋调末书十字两足心验【合治】（圣济录云）消渴引饮汤瓶内碱葛根水萍焙等分每服五钱水煎服又方汤瓶内碱菝根炒各一两乌梅连核二两焙为散每服二钱水一盏石器煎七分温呷日一服
马肝石
马肝石主和九转丹吞一粒弥年不饥亦可作砚（纲目总附诸石内）【地】（郭宪洞冥记云）郅支国进马肝石百片【收】以金函盛水银养之【用】拭白发应手皆黑【质】如马肝【色】青黑
猪牙石
猪牙石主明目去翳（纲目总附诸石内）【地】（李时珍云）出西番【质】文理如象牙【色】如枣红
碧霞石
碧霞石主明目去翳障（纲目总附诸石内）
龙涎石
龙涎石主大风疠疮（纲目总附诸石内）【名】（李时珍云）一名龙仙石【地】出齐州者为上
铅光石
铅光石主骨（纲目总附诸石内）
太阳石
太阳石主目疾诸症（纲目总附诸石内）【合治】（刘守真宣明方）治远年近日一切目疾用太阳石太阴石碧霞石猪牙石河洛石寒水石紫石英代赭石菩萨石金精石银精石禹余石矾矿石云母石炉甘石井泉石阳起石滑石乌贼骨青盐铜青各一两砂半两密陀僧一两硼砂三钱乳香二钱麝香脑子一钱轻粉一钱五分黄丹四两各为末熊胆一斤白砂蜜二斤井华水九碗同熬至四碗点水内不散为度滤净收点此方所用太阳石太阴石等多无考证以俟识者
朵梯牙
朵梯牙主明目去翳（纲目总附诸石内）【合治】（周宪王普济方）治眼去翳用水飞朵梯牙火大海螺碗糖霜为末日点○又方用可铁刺一钱阿飞勇一钱李子树胶四钱白雪粉八钱为末鸡子白调作锭每以乳女儿汁磨点之○又方用安咱芦出回回地面黑丁香即蜡粪海螵蛸各为末日点所谓朵梯牙碗糖霜安咱芦可铁刺阿飞勇皆不知何物也并附于此亦俟识者
锡吝脂
锡吝脂主目生翳膜用火烧铜针轻点乃敷之不痛又主一切风气及三焦消渴饮水并入丸药用（本草纲目）【名】银矿悉蔺脂【地】（李时珍云）此乃波斯国银铆也一作悉蔺脂【合治】（普济方）治小儿天吊多涎搐搦不定锡吝脂一两水淘黑汁令尽水银一分以小枣肉研不见星牛黄半分麝香半分研匀粳米饭丸黍米大每服三十二丸新汲水下名保命丹
铁斧
铁斧主妇人产难横逆胞衣不出烧赤淬酒服亦治产后血瘕腰腹痛（纲目总录诸铁器内）【用】（李时珍云）古人转女为男法怀妊三月名曰始胎血脉未流象形而变是时宜服药用斧置床底系刃向下勿令本妇知恐不信以鸡试之则一窠皆雄也盖胎化之法亦理之自然故食牡鸡取阳精之全于天产者佩雄黄取阳精之全于地产者操弓矢藉斧斤取刚物之见于人事者气类潜感造化密移物理所必有故妊妇见神像异物多生鬼怪即其征矣象牙犀角纹逐象生山药鸡冠形随人变以鸡卵告灶而抱雏以苕帚扫猫而成孕物且有感况于人乎【治】（陈藏器云）凡人身有肉可听人家钉棺下斧声之时便下手连擦二七遍以后自得消平产妇勿宜用
大刀环
大刀环主产难数日不出烧赤淬酒一杯顿服（纲目总录诸铁器内）
剪刀股
剪刀股主小儿惊风钱氏有剪刀股丸用剪刀环头研破煎汤服药（纲目总录诸铁器内）
铁镞
铁镞主胃热呃逆用七十二个煎汤啜之（纲目总录诸铁器内）
马镫
马镫主田野磷火人血所化或出或没来逼夺人精气但以马镫相戛作声即灭（纲目总录诸铁器内）
黄土
黄土主泄痢冷热赤白腹内热毒绞结痛下血取干土水煮三五沸绞去滓暖服一二升（本草拾遗）【名】（陈藏器云）张司空言三尺以上曰粪三尺以下曰土凡用当去上恶物勿令入客水【味】甘【土汤而愈神宗召见问黄土愈疾之故乙对曰以土胜水水得其平则风自退尔上悦擢太医丞（又夷坚志云）吴少师得疾数月消瘦每日饮食入咽如万虫攒攻且痒且病皆以为劳瘵迎明医张锐诊之锐令明旦勿食遣卒诣十里外取行路黄土至以温酒二升搅之投药百粒饮之觉痛几不堪及登溷下马蝗千余宛转其半已困死吴亦惫甚调理三日乃安因言夏月出师燥渴饮涧水一杯似有物入咽遂得此疾锐云虫入人脏势必孳生饥则聚咂精血饱则散处脏腑苟知杀之而不能扫取终无益也是以请公枵腹以诱之虫久不得土味又喜酒故乘饥毕集一洗而空之公大喜浓赂谢之以礼送归○（小儿秘诀云）乌沙惊风遍身多乌者急推向下将黄土一碗捣末入久醋一钟炒热包定熨之引下至足刺破为妙○（陈藏器本草云）治卒患心痛画地作五字撮取中央土水和一升服良○（肘后方）治目卒无所见用黄土搅水中澄清洗之○（救急方）治小儿吃土用干黄土一块研末浓煎黄连汤调下○又方治牛马肉毒及肝毒取好土三升水煮清一升服即愈一方入头发寸截和之发皆贯肝而出也○（谈野翁方）治汤火伤灼醋调黄土涂之○（集简方）治蜈蚣螫伤画地作土字内取土糁之即愈○（千金方）治蜂蚁叮螫反手取地上土敷之或入醋调涂○又方治蠼尿疮画地作蠼形以刀细取腹中土唾和涂之再涂即愈（孙真人云）予得此疾经五六日不愈或教此法遂瘳乃知万物相感莫晓其由也○（孙真人千金方）治扑将死一切伤损从高坠下及木石所迮落马扑车淤血凝滞气绝将死者亦活用净土五升蒸热以故布重裹作二包更互熨之勿大热恐破肉候痛止则已此神效之方【合治】（孙氏集效方）治内痔痛肿朝阳黄土黄连末皮硝各一两用猪胆汁同研如泥每日旋丸枣大纳入肛内过一夜随大便去之内服乌梅黄连二味丸药○（摄生方）治秋疮未破干黄土末童尿入鸡子清调涂刷上干即上随以热水洗去复刷复洗数十次以紫转红为度仍刷两胯以防血攻阴也【禁】（陈藏器云）土气久触令人面黄掘土犯地脉令人上气身肿掘土犯神杀令人生肿毒【解】（陈藏器云）
太阳土
太阳土（本草纲目）主小儿病气喘因人家动土犯禁即按九宫看太阳在何宫取其土煎汤饮之喘即定（医学正传）
千步峰
千步峰主便毒初发用生姜蘸醋磨泥涂之（本草纲目）【地】（李时珍云）此人家行步地上高起土也乃人往来鞋履沾积而成者技家言人宅有此主兴旺
烧尸场上土
烧尸场上土主邪疟取带黑土同葱捣作丸塞耳或击膊上即止男左女右（本草纲目）【治】（本草拾遗云）烧人灰置枕中履中能止好魇多梦○（何氏方）治尸厥卒死不知人事者烧尸场上土二三钱擂细汤灌之即活如无以灶心土代之○（集简方）治小儿夜啼烧尸场上土置儿枕边○（集元方）
蜣螂转丸
蜣螂转丸主疗伤寒时气黄胆烦热及霍乱吐泻汤淋绞汁服（本草拾遗）【名】土消【地】（陈藏】青黑【叶】咸苦【性】大寒【治】（陈藏器方）用烧存性酒服治项瘿并涂一切疮
螺蛳泥
螺蛳泥主反胃吐食用螺蛳一斗水浸取泥晒干每服一钱火酒调下（本草纲目）【性】凉
白鳝泥
白鳝泥主火带疮水洗取泥晒干炒研香油调敷（本草纲目）
犬尿泥
犬尿泥主妊娠伤寒令子不落涂腹上干即易（本草纲目）
尿坑泥
尿坑泥主蜂蝎诸虫咬取涂之（本草纲目）
粪坑底泥
粪坑底泥主发背诸恶疮阴干为末新水调敷其痛立止（本草纲目）【合治】（圣济总录云）治疔肿用粪下土蝉蜕全蝎等分捣作饼如钱大香油煎滚温服以滓敷疮四围疔自出也
檐溜下泥
檐溜下泥主猪咬蜂螫蚁叮蛇伤诸毒并取涂之又和羊脂涂肿毒丹毒（本草纲目）【治】（肘后方）治蝎虿螫叮蝎有雌雄雄者痛在一处以井底泥封之干则易雌者痛牵诸处以瓦沟下泥封之若无雨以新汲水从屋上淋下取泥
田中泥
田中泥主马蝗入人耳取一盆枕耳边闻气自出人误吞马蝗入腹者酒和一二升服当利出（本草纲目）
乌爹泥
乌爹泥主清上膈热化痰生津涂金疮一切诸疮生肌定痛止血收湿（本草纲目）【名】乌叠泥孩儿茶（李时珍云）乌爹或作乌丁皆番语无正字【地】出南番爪哇暹罗诸国【质】其块小而润泽者为上块大而焦枯者次之【色】紫黑【味】苦涩【性】平【制】今云南老挝暮云场地方造之云是细茶末入竹筒中坚塞两头埋污泥沟中日久取出捣汁熬制而成【治】（本草权度方）鼻渊流水孩儿茶末吹之良【合治】（积德堂方）治走马牙疳用孩儿茶雄黄贝母等分为末米泔漱净搽之效○又方治牙疳口疮孩儿茶硼砂等分为末搽之○（外科方）治下疳阴疮用孩儿茶末米泔洗净敷之神效或加胡黄连等分○（纂奇方）孩儿茶一钱珍珠一分片脑半分为末敷之○（唐氏方）用孩儿茶一钱轻粉一分片脑一分为末搽之○（孙氏集效方）治疮痔肿痛孩儿茶麝香为末唾津调敷○（董炳方）治脱肛气热孩儿茶二分熊胆五分片脑一分为末人乳搽肛上热汁自下而肛收也亦治痔疮
土墼
音急
土墼主妇人鳖瘕及头上诸疮（本草纲目）【名】煤赭【地】（李时珍云）此是烧锻石窑中流结土渣也【质】轻虚【色】赭【治】（李时珍方）凡人生痰核如指大红肿者为末以菜子油调搽其肿即消或出脓以膏药贴之【合治】（陆氏积德堂方）治白秃腊梨灰窑内烧过红土墼四两百草霜一两雄黄一两胆矾六钱榆皮三钱轻粉一钱为末猪胆汁调剃头后搽之百发百中神方也
坩埚
坩埚主偏坠疝气研末酒调服二钱（本草纲目）【名】销金银锅【地】（李时珍云）吴人收瓷器屑碓舂为末筛澄取粉呼为滓粉用胶水和剂作锅以销金银者【合治】（李时珍方）治炼眉疮汤火疮研末入轻粉少许敷之锅上黝烂肉
砂锅
砂锅主消积块黄肿用年久者研末水飞过作丸每服五钱酒送下（本草纲目）【地】（李时珍云）沙土埏埴烧成者
烟胶
烟胶主头疮白秃疥疮风癣痒痛流水取牛皮灶岸为末麻油调涂或和轻粉少许（本草纲目）【地】（李时珍云）此乃熏消牛皮灶上及烧瓦窑上黑土也【合治】（积德堂方）治牛皮血癣用烟胶三钱寒水石三钱白矾二钱花椒一钱五分为末腊猪脂调搽○（圣济录云）消渴引饮瓦窑突上黑煤干似铁屎者半斤为末入生姜四两同捣绢袋盛水五升浸汁每饮五合○（陈藏器云）胞衣不下灶突后黑土三指撮五更酒下
门臼尘
门臼尘主止金疮出血（本草纲目）【治】（李时珍云）治诸般毒疮切蒜蘸尘擦疮至出汗即消
香炉灰
香炉岸附
石碱
微毒
石碱主去湿热止心痛消痰磨积块化食滞洗涤垢腻（衍义补遗）杀齿虫去目翳疗噎膈反胃同锻石烂肌肉溃痈疽瘰去瘀肉点痣疣赘痔核神效（本草纲目）【名】灰碱花碱【地】（李时珍云）石碱出山东济宁诸处【质】状如石类碱故亦得碱名【色】有黄白二种【味】辛苦【性】温【制】彼人采蒿蓼之属开窖浸水漉起晒干烧灰以原水淋汁每百引入粉面二三斤久则凝淀如石连汁货之四方浣衣发面甚获利也他处以灶灰淋浓汁亦去垢发面【治】（普济方）治一切目疾白碱拣去黑碎者浓纸七层包挂风处四十九日取研极细日日点之○（儒门事亲方）治虫牙疼痛花碱填孔内立止【合治】（摘元方）消积破气用石碱三钱山楂三两阿魏五钱半夏皂荚水制过一两为末以阿魏化醋煮糊丸服○又方拳毛倒睫用刀微划动以药泥眼胞上睫自起也石碱一钱锻石一钱醋调涂之○（圣济录云）点痣疣赘用花碱矿灰小麦秆灰汁煎二味令干等分为末以针刺破水调点之三日三上即去须新合乃效【禁】（朱震亨云）量虚实用过服损人亭部中土纲目附录藉田土内○（阴阳杂书云）取作泥涂灶水火盗贼不经涂屋四角鼠不食蚕涂仓鼠不食稻塞穴百日鼠皆绝去
潦水
潦水主煎调脾胃去湿热之药（本草纲目）【名】（李时珍云）降注雨水谓之潦又淫雨为潦（韩退之诗云）潢潦无根源朝灌夕已除是矣【地】（国风云）于彼行潦（大雅云）酌彼行潦（左传云）潢污行潦之水是其地也【用】（大雅云）挹彼注兹可以（左传云）可荐于鬼神可馐于王公是其用也【味】甘【性】平【治】（成无己云）张仲景治伤寒瘀热在里身上发黄必用潦水煎麻黄连轺赤小豆汤取其味薄而不助湿气利热也
神水
神水主心腹积聚及虫病和獭肝为丸服（本草纲目）【名】端午雨水【地】藏在竹竿中者【时】（生）于五月五日午时（采）于午时内取之【收】（金门记云）五月五日午时有雨急伐竹竿中必有神水即收之【用】沥取为药【味】甘【性】寒【治】（李时珍云）得饮神水能清热化痰定惊安神此雨罕逢惜乎不易得耳
阿井水
陈井水主下膈疏痰止吐（本草纲目）【地】（李时珍云）阿井在今兖州阳谷县即古东阿县也【用】（沈括笔谈云）古说济水伏流地中今历下凡发地下皆是流水东阿亦济水所经取井水煮胶谓之阿胶又青州范公泉亦济水所注其水用造白丸子利膈化痰【质】其性趣下清而且重用搅浊水则清【色】（管子云）齐之水其泉清白其人坚劲寡有疥瘙终无消酲水性之不同如此【味】甘咸【性】平【治】乌井水性重故能治瘀浊及逆上之痰【赝】（李时珍云）陆羽烹茶尚辨天下之水性美恶烹药者反不知辨此岂不误哉
山岩泉水
山岩泉水主霍乱烦闷呕吐腹空转筋恐入腹宜多服之名曰洗肠勿令腹空空则更服人皆惧此然尝试有效但身冷力弱者防致脏寒当以意消息之（本草拾遗）【名】（尔雅云）水正出曰槛泉悬出曰沃泉反出曰泉【地】（李时珍云）此山岩土石间所出泉流于溪涧者也（小雅云）沸槛泉是正出泉水之地耳【用】（尔雅云）其泉源远清冷或山有玉石美草木者为良【味】甘【性】平【禁】（陆羽云）凡瀑涌漱湍之水饮之令人有颈疾○（汪颖云）昔在浔阳忽一日城中马死数百询之云数日前雨洗出山谷中蛇虫之毒马饮其水然也【忌】（尔雅云）其山有黑土毒石恶草者不可用
车辙中水
车辙中水主疡风取洗之甚良牛蹄中水亦可（本草纲目）【名】（李时珍云）辙乃车行迹也【时】（采）五月五日取之
齑水
齑水主吐诸痰饮宿食（本草纲目）【名】（李时珍云）此乃作黄齑水也【味】酸咸【气】酸苦涌泄为阴也
磨刀水
磨刀水主利小便消热肿（本草纲目）【味】咸【性】寒【治】（活人心云）耳中卒痛磨刀铁浆滴入即愈○（集简方）治小便不通磨刀交股水一盏服之效○又方治肛门肿痛欲作痔疮急取屠刀磨水服甚效【合治】（扁鹊云）盘肠生产肠干不上者以磨刀水少润肠煎好磁石一杯温服自然收上【禁】不宜洗手恐生湿疮【解】（救急方）解蛇咬毒攻入腹以两刀于水中相摩饮其汁即能解其毒矣
铜壶滴漏水
铜壶滴漏水（本草纲目）主上可至颠下可至泉宜煎四末之药（医学正传）【性】滑
浸蓝水
无毒染布水附
浸蓝水主除热解毒杀虫○染布水疗咽喉病及噎疾温服一钟良（本草纲目）【味】辛苦【性】寒【治】（李时珍云）误吞水蛭成积胀痛黄瘦蛭聚腹中饮浸蓝水取下即愈【解】浸蓝水染布水皆取蓝及石炭能杀虫解毒之义昔有人因醉饮田中水误吞水蛭胸腹胀痛面黄遍医不效因宿店中渴甚误饮此水大泻数行平明视之水蛭无数其病顿愈也
洗手足水
洗手足水（本草纲目）主病后劳复或因梳头或食物复发取一合饮之效（太平圣惠方）
洗儿汤
洗儿汤（本草纲目）主胎衣不下服一盏勿令知之（延年秘录）
缫丝汤
缫丝汤（品汇续集）主止消渴大验（本草纲目）地溲纲目附录石脑油内○（李时珍云）沟涧流水及引水灌田之次多有之形状如油又如泥色如黄金甚腥烈冬月收取以柔铁烧赤投之二三次刚可切玉
阳火阴火
阳火阴火主造化两间生杀万物显仁藏用神无穷合天地人而言之阳火有六阴火有六共十二焉诸阳火遇草而得木而燔可以湿伏可以水灭诸阴火不焚草木而流金石得湿愈焰遇水益炽以水折之则光焰诣天物穷方止以火逐之以灰扑之则灼性自消光焰自灭故人之善反于身者上体于天而下验于物则君火相火正治从治之理思过半矣（本草纲目）天之阳火二太阳真火也星精飞火也赤物暾暾降则有灾俗呼火殃天之阴火二龙火也雷火也龙口有火光霹雳之火神火也地之阳火三钻木之火也击石之火也戛金之火也地之阴火二石油之火也见纲目石脑油内水中之火也江湖河海夜动有火或云水神夜出则有火光人之阳火一丙丁君火也心小肠离火也人之阴火二命门相火也起于北海游行三焦寄位肝胆三昧之火也纯阳干火也又有萧丘之寒火（抱朴子外篇云）萧丘在南海中上有自然之火春生秋灭生一种木但小焦黑（又陆游云）火山军其地锄耘深入则有烈焰不妨种植亦寒火也泽中之阳焰（素问王冰注云）状如火焰起于水面野外之鬼磷其火色青其状如炬或聚或散俗呼鬼火或云诸血之磷光也金银之精气凡金银玉宝皆夜有火光此皆似火而不能焚物者也至于樟脑猾髓皆能水中发火樟脑见木部猾髓见兽部浓酒积油得热气则火自生烧酒醇酒得火气则自焚油满百石则火自生油纸油衣油铁得热气蒸激皆自生火也南荒有厌火之民国近黑昆仑人能食火炭食火之兽（原化记云）祸斗兽状如犬而食火粪复为火能烧人屋西戎有食火之鸟驼鸟见禽部火鸦蝙蝠能食焰烟火龟火鼠生于火地火龟见鱼部龟下火鼠见兽部鼠下此皆五行物理之常而乍闻者目为怪异盖未深诣乎此理故尔复有至人入水不溺入火不焚入金石无碍步日月无影斯人也与道合真不知其名谓之至人蔡九峰止言木火石火雷火水火虫火磷火似未尽该（也以上俱本草纲目）○（朱震亨云）太极动而生阳静而生阴阳动而变阴静而合而生水火木金土各一其性惟火有二曰君火人火也曰相火天火也火内阴而外阳主乎动者也故凡动皆属火以名而言形气相生配于五行故谓之君以位而言生于虚无守位禀命因其动而可见故谓之相天主生物故恒于动人有此生亦恒于动动者皆相火之为也见于天者出于龙雷则木之气出于海则水之气也具于人者寄于肝肾二部肝木而肾水也胆者肝之腑膀胱者肾之腑心包络者肾之配三焦以焦言而下焦司肝肾之分皆阴而下者也天非此火不能生物人非此火不能自生天之火虽出于木而皆本乎地故雷非伏龙非蛰海非附于地则不能鸣不能飞不能波也鸣也飞也波也动而为火者也肝肾之阴悉具相火人而同乎天者也然而李东垣以火为元气之贼与元气不两立一胜则一负者何哉（周子曰）神发知矣五性感物而万事出有知之后五者之性为物所感而动即内经五火也五性厥阳之火与相火相扇则妄动矣火起于妄变化莫测煎熬真阴阴虚则病阴绝则死君火之气经以暑与湿言之相火之气经以火言之盖表其暴悍酷烈甚于君火也故曰相火元气之贼（周子又曰）圣人定之以中正仁义而主静（朱子曰）必使道心常为一身之主而人心每听命焉夫人心听命而又主之以静则彼五火之动皆中节相火惟有裨补造化以为生生不息之运用尔何贼之有或曰内经止于六气言火未言及脏腑也曰岐伯历举病机一十九条而属火者五诸热瞀螈皆属于火诸逆冲上皆属于火诸躁狂越皆属于火诸禁鼓剽如丧神守皆属于火诸病肿疼酸惊骇皆属于火是也（刘河间云）诸风掉眩属于肝风火也诸气郁属于肺燥火也诸湿肿满属于脾湿火也诸痛痒疮属于心郁火也是皆火之为病出于脏腑者然也（李时珍云）以陈无择之通敏犹以暖温为君火日用之火为相火无怪乎后人之聋瞽也
燧火
燧火（本草纲目）主救人四时之疾因时钻取因病而用五色之火煎五脏之药（品汇续集）【名】榆柳木火杏枣木火桑柘木火柞木火槐檀木火【时】（生）四时四季（采）春夏季夏秋冬取之【用】取于四时配合五脏【质】榆柳先百木而青故春取之其火色青杏枣之木心赤故夏取之其火色赤桑柘之木肌黄故季夏取之其火色黄柞之木里白故秋取之其火色白槐檀之木心黑故冬取之其火色黑【色】青赤黄白黑【性】热【气】上炎升也阴中之阳也【治】（李时珍云）周官司氏四时变国火以救时疾季春出火季秋纳火民咸从之盖人资于火食者疾病寿夭生焉因时钻燧取新火以为饮食之用依岁气而使无亢不及所以救民之时疾也【禁】（道书云）灶下炭火谓之伏龙屎不可香祀神【解】天文大火之次于星为心季春龙见于辰而出火于时为暑季秋龙伏于戍而纳火于时为寒顺天道而百工之作息皆因之以免水旱灾伤之流行也【赝】后世寒食禁火乃季春改火遗意而俗作介推事谬矣
桑柴火
桑柴火主痈疽发背不起瘀肉不腐及阴疮瘰流注疮顽疮然火吹灭日炙二次未溃拔毒止痛已溃补接阳气去腐生肌（本草纲目）【用】（李时珍云）桑木能利关节养津液得火则拔引毒气而祛逐风寒所以能去腐生新【制】凡一切补药诸膏宜此火煎之【治】（朱震亨云）火以畅达拔引郁毒此从治之法也【助】（抱朴子云）一切仙药不得桑煎不服桑乃箕星之精能助药力除风寒痹诸痛久服终生不患风疾故也【行】（陈藏器云）桑柴火灸蛇则足见【忌】此火不可点艾伤肌
白炭火
白炭火主误吞金银铜铁在腹烧红急为末煎汤呷之甚者刮末三钱井水调服未效再服（本草纲目）【地】烧木为炭处处有之诸木皆可烧炭入药惟用白炭栎炭炭【用】白炭性坚木久则腐而炭入土不腐者木有生性炭无生性也葬家用炭能使虫蚁不入竹木之根自回亦缘其无生性耳古者冬至夏至前二日垂土炭于衡两端令匀阴气至则土重阳气至则炭重也【质】长短不等大小不齐【色】生红死黑【性】温热【气】炎可升可降阴中之阳也阳中之阴也【治】（百一方）治白癞头疮用白炭烧红投沸汤中温洗之取效○（千金方）治卒然咽噎用炭末蜜丸含咽○（济急方）治汤火灼疮用炭末香油调涂【合治】（圣惠方）治白虎痛风日夜走注百节如啮用炭灰五升蚯蚓泥屎一升红花七捻和熬以醋拌之用故布包作二包更互熨痛处取效【解】（李时珍云）解水银轻粉毒带火炭纳水底能取水银出也上立炭带之辟邪恶鬼气除夜立之户内亦辟邪恶祟气栎木炭火主炼一切金石药（品汇分录）○（周王普济方）久近肠风下气用紧炭三钱枳壳烧存性五钱为末每服三钱五更米饮下一服天明再服当日见效忌油腻毒炭火主烹煎焙炙百药丸散（品汇分录）○（陈氏经验方）阴囊湿痹用麸炭紫苏叶末扑之
芦火竹火
芦火竹火主煎一切滋补药（本草纲目）【用】（李时珍云）陈芦枯竹火取其不强不损药力也桑柴火取其能助药力炭取其力慢栎炭取其力紧温养用糠及马屎牛屎者取其缓而能使药力匀遍也【制】凡服汤药虽品物专精修治如法而煎药卤莽造次水火不良火候失度则药亦无功观夫茶味之美恶饭味之甘皆系于水火烹饪之得失即可推矣是以煎药须用小心老成人以深罐密封新水活火先武后文如法服之未有不效者
艾火
艾火主灸百病若灸诸风冷疾入硫黄少许尤良（本草纲目）【用】（李时珍云）凡灸艾火宜用阳燧火珠承日取太阳真火其次则钻槐取火为良若急卒难备即用真麻油灯或蜡烛火以艾茎烧点于炷滋润灸疮至愈不痛也【性】温热【气】炎阴中之阳也【禁】戛金击石钻燧八木之火皆不可用（邵子云）火无体因物以为体金石之火烈于草木之火也【忌】所谓入木者松火难瘥柏火伤神多汗桑火伤肌肉柘火伤气脉枣火伤内吐血橘火伤营卫经络榆火伤骨失志竹火伤筋损目也（南齐书）载武帝时有沙门从北齐赤火来其火赤于常火而小云以疗疾贵贱争取之灸至七炷多得其阳燧（纲目附录）○（李时珍云）火镜也以铜铸成其面凹摩热向日以艾承之则得火周礼司氏以火燧取明火于日是矣火珠（见本部水精下）
神针火
神针火主心腹冷痛风寒湿痹附骨阴疽凡在筋骨隐痛者针之火气直达病所甚效（本草纲目）【名】桃枝木针火【地】向东引桃树枝【时】（采）五月五日取之【收】取桃枝削为木针如鸡子大长五六寸干之【用】（李时珍云）用时以绵纸三五层衬于患处将针蘸麻油点着吹灭乘热针之雷火神针（品汇分录）○（李时珍云）用时于灯上点着吹灭隔纸十层乘热针于患处热气直入病处其效更速制法用熟蕲艾一两乳香没药穿山甲硫黄雄黄草乌头川乌头桃树皮末各一钱麝香五分为末拌艾以浓纸裁成条铺艾药于内紧卷如指大长三四寸收贮瓶内埋地中七七日取出应用用针时忌冷水
火针
火针主风寒筋急挛引痹痛或瘫缓不仁者针下疾出急按孔穴则疼止不按则疼甚症块结积冷病者针下慢出仍转动以发出污浊痈疽发背有脓无头者针令脓溃勿按孔穴凡用火针太深则伤经络太浅则不能去病要在消息得中针后发热恶寒此为中病凡面上及夏月湿热在两脚时皆不可用此（本草纲目）【名】燔针淬针烧针煨针（李时珍云）火针者素问所谓燔针淬针也张仲景谓之烧针川蜀人谓之煨针【制】其法麻油满盏以灯草二七茎点灯将针频涂麻油烧于灯上令通赤用之不赤或冷则反损人且不能去病也其针须用火箸针造之为佳点穴墨记必要明白差则无功【治】（素问云）病在筋调之筋燔针劫刺其下及筋急者病在骨调之骨淬针药熨之（又灵枢经）叙十二经筋所发诸痹痛皆云治在燔针劫刺以知为度以痛为输【禁】（又云）经筋之病寒则反折筋急热则纵弛不收阴痿不用淬刺者淬寒急也纵缓不收者无用燔针观此则燔针乃为筋寒而急者设以热治寒正治之法也而后世以针积块亦假火气以散寒涸而发出污浊也或又以治痈疽者则是以从治之法溃泄其毒瓦斯也而昧者以治伤寒热病则非矣【忌】（张仲景云）太阳伤寒加温针必发惊营气微者加烧针则血流不行更发热而烦躁太阳病下之心下痞表里俱虚阴阳俱竭复加烧针胸烦面色青黄肤润者难治此皆用针者不知往哲设针之理而谬用以致害人也【解】又凡肝虚目昏多泪或风赤及生翳膜顽浓或病后生白膜失明或五脏虚劳风热上冲于目生翳并宜熨烙之法盖气血得温则宣流得寒则凝涩故也其法用平头针如翳大小烧赤轻轻当翳中烙之烙后翳破即用除翳药敷点之
灯火
灯火主小儿惊风昏迷搐搦窜视诸病初生时因冒风寒气将绝者勿断脐急烘絮包之将胎衣烘热用灯炷于脐下往来燎之暖气入腹内气回自苏又烧铜匙柄熨烙眼弦内去风退赤甚妙（本草纲目）【用】凡灯惟用胡麻油苏子油然者能明目治病【治】（李时珍云）治头风胀痛视头额太阳络脉盛处以灯心蘸麻油点灯淬之良外痔肿痛者亦淬之○（济急方）治搅肠沙痛阴阳腹疼手足冷但身上有红点以灯草蘸油点灯淬于点上○（小儿惊风秘诀云）治诸惊仰向后者灯火淬其囟门两眉际之上下眼翻不下者淬其脐之上下不省人事者淬其手足心心之上下手拳不开口往上者淬其顶心两手心撮口出白沫者淬其口上下手足心○（济急方）治百虫咬伤以灯火熏之出水妙【合治】（方广心法附余）治杨梅毒疮用铅汞结砂银朱各二钱白花蛇一钱共为末作纸捻七条初日用三条自后日用一条香油点灯于烘炉中放被内盖卧勿透风须食饱口含椒茶热则吐去再含○（神灯熏法）用银朱二钱孩儿茶龙挂香皂角子各一钱为末以纸卷作灯心大长三寸每用一条安灯盏内香油浸点置水桶中以被围坐用鼻吸烟咽之口含冷茶热则吐去日熏二次三日后口中破皮以陈酱水漱之○（神灯照法）治杨梅疮年久破烂坑陷者用银朱水粉线香各三钱乳香没药各五分片脑二分为末以纸卷作捻浸油点灯照疮日三次七日见效须先服通圣散数帖临时口含椒茶以防毒瓦斯入齿也○（集元方）治年深疥癣遍身延蔓者硫黄艾叶研匀作捻浸油点灯于被中熏之以油涂口鼻耳目露之【禁】（李时珍云）诸鱼油诸禽兽油诸菜子油棉花子油桐油豆油石脑油诸灯烟皆能损目亦不治病也【解】油能去风解毒火能通经故也
烛烬
烛烬主疔肿九漏（本草纲目）【用】（李时珍云）烛用蜜蜡油者烬可入药【合治】疔肿同胡麻针砂等分为末和醋敷之又治九漏同阴干马齿苋等分为末以泔水洗净和腊猪油敷之日三上【禁】虫蜡烛牛脂烛烬俱不可用